具體描述
《人之鏡》以“鏡子”比喻在中西文化中所體現的差異。引齣中西人格的比較，重點放在中國人的人格之上。作者通過分析關雲長與阿喀琉斯、賈寶玉與唐璜、屈原與浮土德等六組對位人物的人格結構。以“品格”與“性格”，“情”與“愛”，“辯白”與“追求”等關鍵詞為導引，反思中西文化傳統所造成的“自我意識”。
著者簡介
鄧曉芒，1948年生，湖南長沙人，中國著名哲學傢、美學傢和批評傢，現為華中科技大學哲學係教授、德國哲學研究中心主任，中華全國外國哲學史學會常務理事。
鄧曉芒長期從事西方哲學特彆是德國古典哲學的研究和翻譯，是國內第一位從德文原文翻譯康德的學者，他的哲學著作及美學著作在當代學界和思想界有著極其廣泛的影響力。
圖書目錄
新版序
鏡子的故事（代前言）
上篇 人格之鏡／１
第一章 品格與性格：關雲長與阿喀琉斯的比較／8
第二章 赤誠與虔誠：唐三藏與早期基督徒的比較／23
第三章 情與愛：賈寶玉與唐璜的比較／47
下篇 人生之鏡／91
第四章 命運與罪感：《封神演義》與《麥剋白》的比較／97
第五章 卑賤意識與高貴意識：《水滸傳》與《失樂園》的比較／119
第六章 辯白與追求：屈原與浮士德的比較／154
結束語／193
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书本来是90年代的邓晓芒的《文学与文化三论》的其中一本，后来又重新分开发行的，其中的《灵之舞》已经很难买到了。而这本还能在各大网站上买到，非常幸运。 邓晓芒是研究德国古典哲学的权威，尤其是康德，在国内是泰斗级的人物。90年代邓晓芒开设涉入国内的文...
評分因最近改《三国演义》，深有感触。只是对本书的《品格与性格——关云长与阿喀琉斯的比较》一章做一个大致的整理和归纳。 从关云长与阿喀琉斯的比较中看中西人格形象的差异 对一个人的人格的评价，从最外在的方面说，首先有两种不同的标准，一是按其“...
評分「所谓根本的颠倒是指：不再仅仅把人心看作被动而平静地反映外界的“明镜”，而是要能动地从外部世界中去获得自我的“确证”。马克思在《资本论》中曾说：人“到世间来，没有携带镜子”；人只有通过改造外部客观世界的活动，即通过劳动生产，才能在他的产品上实现他的真正本质...
評分关云长与阿基琉斯 中国人更关注一个人的品格（属于道德范畴），西方人更关注于人物的性格（属于认识的范畴）。
評分一如既往地通俗易懂，最高深的道理（智慧）往往能用最简单的语言进行表达。可以在书中明显看出先生对于西哲的倾向，我想倒不是因为先生的研究方向，而是中国的文学人物和普罗大众为道德信条禁锢了，而失掉了属于自我的自由意志。我之为“我”，不是因为忠孝仁义，而是我的每一...
用戶評價
這本最好讀，也讀得最快，充滿自省，自由意誌貫穿每本書中。
评分真心是好書，鏡子裏看看自己，也許裏外都不是人，中西方人格的差彆呀，基本忘沒瞭，但是真是享受這個思辨過程呀。
评分道理說得通，但論證所用的文本以及論證過程都太牽強~再也會盲信你們瞭哼╭(╯^╰)╮
评分關羽與阿喀琉斯之間相隔著500個鄧曉芒！
评分對中國文化的批判性很強，深度廣度和力度足以見其魅力和勇氣，但整本讀下來有種完全抬高西方貶低中國的感覺到，看來大師的作品也要辯證地讀
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