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人之镜

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邓晓芒
作家出版社
2016-10-31
196
35
精装
思想家 当代哲思
9787506391474

图书标签: 邓晓芒  哲学  文化研究  文学  比较文学  心灵  心理学  文化   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《人之镜》以“镜子”比喻在中西文化中所体现的差异。引出中西人格的比较,重点放在中国人的人格之上。作者通过分析关云长与阿喀琉斯、贾宝玉与唐璜、屈原与浮土德等六组对位人物的人格结构。以“品格”与“性格”,“情”与“爱”,“辩白”与“追求”等关键词为导引,反思中西文化传统所造成的“自我意识”。

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著者简介

邓晓芒,1948年生,湖南长沙人,中国著名哲学家、美学家和批评家,现为华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任,中华全国外国哲学史学会常务理事。

邓晓芒长期从事西方哲学特别是德国古典哲学的研究和翻译,是国内第一位从德文原文翻译康德的学者,他的哲学著作及美学著作在当代学界和思想界有着极其广泛的影响力。


图书目录


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用户评价

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道理说得通,但论证所用的文本以及论证过程都太牵强~再也会盲信你们了哼╭(╯^╰)╮

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理科生读这种没有论据的书,实在是读不下去。并未论及人性本质

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真心是好书,镜子里看看自己,也许里外都不是人,中西方人格的差别呀,基本忘没了,但是真是享受这个思辨过程呀。

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有人说邓晓芒在这个系列里是彻头彻尾的“崇洋媚外”,我倒觉得是他对这个时代的中国人缺乏自我,总以外界标准为个人参照这一现象的“怒其不争”。撇开用这样的方式将中西文化的对比是否合理,里面对各种文学著作的剖析确是十分有趣好看的。

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有人说邓晓芒在这个系列里是彻头彻尾的“崇洋媚外”,我倒觉得是他对这个时代的中国人缺乏自我,总以外界标准为个人参照这一现象的“怒其不争”。撇开用这样的方式将中西文化的对比是否合理,里面对各种文学著作的剖析确是十分有趣好看的。

读后感

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关云长与阿基琉斯 中国人更关注一个人的品格(属于道德范畴),西方人更关注于人物的性格(属于认识的范畴)。

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这本书本来是90年代的邓晓芒的《文学与文化三论》的其中一本,后来又重新分开发行的,其中的《灵之舞》已经很难买到了。而这本还能在各大网站上买到,非常幸运。 邓晓芒是研究德国古典哲学的权威,尤其是康德,在国内是泰斗级的人物。90年代邓晓芒开设涉入国内的文...  

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对中国文化批判的确在理,主要是前三篇加上水浒那篇,并且默认了“宗法等级”先天威压的存在;中国式的赤诚本就扎根于朴素的部落文化观念,在等级制的扭曲下分化成了“达则兼济天下,穷则独善其身”的两条路径——而最朴素与自然的生活路径则必然是“蛮”和“痞”——礼乐则来...  

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一如既往地通俗易懂,最高深的道理(智慧)往往能用最简单的语言进行表达。可以在书中明显看出先生对于西哲的倾向,我想倒不是因为先生的研究方向,而是中国的文学人物和普罗大众为道德信条禁锢了,而失掉了属于自我的自由意志。我之为“我”,不是因为忠孝仁义,而是我的每一...  

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读的时候感慨于邓晓芒读书之多横贯中西,透过这本书大致能窥见中西的不同面孔。受逻辑思维不足的缺点限制,很多观点在读的时候觉得不对,却难以找出其中的缺漏在何处?尤其三藏与基督徒那节似乎比较对象有些刻意;讲到伤逝的时候,总觉得鲁迅的这篇小说是否真的在批判中国人的...  

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