身體感的轉向

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出版者:國立臺灣大學出版中心
作者:余舜德
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2015-12
价格:NT$270
装帧:精装
isbn号码:9789863501190
丛书系列:身體與自然
图书标签:
  • 身体感
  • 人类学
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具体描述

經歷「文本的轉向」、「身體的轉向」以及「感官的轉向」,

當前的人文社會學科需要的是「身體感的轉向」此一理論典範。

上下、冷熱、整潔、骯髒、舒適、混亂、美麗、可愛、優雅、粗俗、陰陽、霸氣、人氣……等是人們整合感官接受的訊息以瞭解內在、外在世界的身體感受項目與方式。本書作者從各自的學科出發,說明我們為何選擇「身體感」(而非感官)作為研究的切入點,並闡釋從身體感的理論觀點如何能夠提供研究社會、文化及歷史的新方向。本書為一理論探索與闡釋的論文集,我們參考腦神經科學、認知及感知研究與人類學象徵的理論,以定義並建構身體感的理論觀點。

人文與社會科學界自1970年代以來經歷數個重要的理論觀點之「轉向」。從70年代的「文本的轉向」、80年代的「身體的轉向」,以至於90年代的「感官的轉向」,本書命名為《身體感的轉向》,說明本書作者們的企圖,期望身體感研究的發展具有典範性的意義,能夠經由身體感的概念探索新的研究題目,提供研究社會、文化、歷史的新觀點。

《身臨其境:感官體驗與意識的交織》 導論:超越表層的感知 我們對世界的理解,常常依賴於感官的輸入。視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺,這些直接的通道為我們構建了現實的基礎。然而,我們是否曾深入探究過,這些感官的運作方式,以及它們如何共同編織出我們獨特的意識體驗?《身臨其境:感官體驗與意識的交織》這本書,正是希望引領讀者踏上一趟探索感官世界的深度旅程,揭示其背後複雜而迷人的運作機制,以及它們如何深刻地塑造了我們對自身、對他人、對周遭環境的感知與理解。 本書並非僅止於對五官功能的單純羅列,而是試圖將各個感官系統置於更廣闊的認知、心理、甚至哲學的框架下進行考察。我們將探討,當這些感官信號抵達大腦後,是如何被處理、整合,並最終轉化為我們所稱為的「體驗」。這種轉化過程,充滿了奧秘,涉及神經迴路、記憶、情感,甚至我們所處的文化背景。理解這些,將幫助我們重新審視日常生活中那些被視為理所當然的感知,發現其中蘊含的深刻智慧。 第一章:視覺的幻象與真實 視覺,無疑是我們獲取信息最主要、也最富戲劇性的感官。從分辨色彩的細微差異,到識別複雜的物體形態,再到理解空間的深度與距離,視覺系統展現出令人驚嘆的能力。然而,我們對視覺的依賴,是否也讓我們容易被表象所迷惑? 本書將深入探討視覺感知中的一系列現象,例如: 色彩的相對性與主觀性: 我們看到的顏色,並非物體本身固有的屬性,而是光線、物體表面以及我們大腦解讀的共同結果。同一物體在不同光線下、不同背景中,都會呈現出不同的色彩感受。我們將解析色彩感知背後的生理機制,以及文化差異如何影響我們對顏色的偏好與聯想。 錯覺的奧秘: 從著名的穆勒-萊爾錯覺到視覺暫留,無數的錯覺現象揭示了我們大腦在處理視覺信息時所採用的「捷徑」與「假設」。這些錯覺不僅挑戰了我們對客觀現實的判斷,更重要的是,它們讓我們得以窺見大腦如何積極地建構我們的視覺世界,而非被動地接收。我們將分析不同類型錯覺產生的原因,並探討這些機制在日常視覺任務中的作用。 深度與空間的感知: 我們如何從二維的圖像中感知三維的空間?本書將詳細介紹雙眼視差、遮擋、紋理梯度、運動視差等視覺線索,以及大腦如何整合這些信息,繪製出我們對周遭環境的立體認知。我們也將討論,在缺乏某些視覺線索的情況下,我們的空間感知會發生怎樣的變化。 動態視覺的魔力: 對於移動的物體的識別與追蹤,是我們生存與互動的重要能力。我們將考察視覺系統如何偵測運動的方向、速度與軌跡,以及大腦如何處理快速變化的視覺信息,以維持連續的感知體驗。這包括對運動模糊的補償機制,以及對物體恆常性(object constancy)的理解。 第二章:聽覺的空間與情感 聲音,以一種更為滲透、更為情緒化的方式觸及我們的內心。不僅僅是信息傳遞的媒介,聲音更能喚醒記憶,激發情感,甚至引導我們的注意力。 本書將深入探討聽覺感知的多個面向: 聲音的定位與空間感: 我們如何僅憑聽覺,判斷聲音的來源方向與距離?本書將解析雙耳效應( binaural cues),包括聲波到達兩耳的時間差(interaural time difference, ITD)和強度差(interaural level difference, ILD),以及大腦如何利用這些信息,在黑暗或視覺受限的環境中,精確地定位聲源。我們也將討論回聲在空間感知中的作用。 音樂與情感的共鳴: 為什麼某些旋律能讓我們感到愉悅,而另一些則引發憂傷?我們將探討音樂的節奏、旋律、和聲如何與我們的大腦進行交互,激發情緒反應。這涉及聽覺皮層的活動、獎勵系統的激活,以及記憶與情感的聯結。我們也會討論,不同文化對音樂的情感解讀有何差異。 語言的聽覺之牆: 語言,作為人類最複雜的聽覺產物,其理解過程更是精妙絕倫。本書將追溯聲音從耳廓接收,到通過聽小骨放大,再到蝸牛殼內的神經信號轉化,最終在大腦語言區域進行處理的完整路徑。我們將探討語音識別的挑戰,包括聲學信號的變異性,以及大腦如何利用上下文、語法和語義信息來解析語言。 聲音的閾值與適應: 我們對聲音的敏感度並非恆定。本書將探討聽覺閾值(threshold of hearing)的測量方法,以及聽覺適應(auditory adaptation)的現象,例如在持續的噪音環境中,我們對聲音的感知會逐漸麻木。我們也會討論噪音污染對聽覺健康和認知功能的潛在影響。 第三章:觸覺與本體感受:連結內外的橋樑 觸覺,是我們最直接、也最私密的感官,它讓我們感受到世界的質地、溫度、壓力,以及自身身體的位置和運動。 本書將重點關注觸覺與本體感受(proprioception)的交織: 皮膚的傳感網絡: 我們皮膚上遍布著各種感覺受體,負責偵測不同的刺激。本書將細緻地介紹觸壓覺、溫度覺、痛覺等不同類型觸覺的生理基礎,以及它們如何共同構建我們對物體表面特徵的感知。我們將探討,為什麼有些觸感會讓我們感到愉悅,而有些則引發不適。 本體感受:身體的「內在羅盤」: 除了感知外部世界,我們還需要感知我們自身的身體。本體感受,即由肌肉、肌腱和關節中的感受器傳遞的信號,讓我們知道身體各部位的位置、運動狀態和力度。本書將闡釋本體感受在平衡、協調、精細動作以及自我意識中的關鍵作用。 觸覺與記憶的情感聯結: 觸摸,往往與情感和記憶緊密相連。一個溫暖的擁抱、一次輕柔的撫摸,都能喚起強烈的情感體驗。本書將探討,觸覺信息如何在大腦中與邊緣系統(limbic system)互動,影響我們的情緒狀態,以及觸覺體驗如何幫助鞏固記憶。 疼痛的複雜性: 疼痛,作為一種保護性反應,其感知過程遠比我們想像的要複雜。本書將介紹疼痛信號的傳遞路徑、疼痛的分類(如急性痛、慢性痛),以及心理因素(如恐懼、焦慮)對疼痛感知的調節作用。我們也將討論,如何通過理解疼痛的機制,來改善疼痛管理。 第四章:嗅覺與味覺:原始的本能與聯想 嗅覺與味覺,是最為原始、也最為直觀的感官。它們不僅關乎生存,更與我們的食慾、情感,甚至社會互動緊密相連。 本書將深入探討嗅覺與味覺的奧秘: 嗅覺的直達通道: 與其他感官不同,嗅覺信號直接傳遞到大腦的邊緣系統,這解釋了為什麼氣味能如此迅速且強烈地喚起情感和記憶。我們將探討嗅覺受體的結構,以及大腦如何識別數以萬計的氣味分子,並將其與過去的體驗聯繫起來。 味覺的化學語言: 酸、甜、苦、鹹、鮮,這五種基本味覺是如何被我們識別的?本書將介紹味蕾的結構與功能,以及味覺信號如何通過神經通路傳遞到大腦。我們將討論,除了基本味覺,還有許多其他因素(如氣味、溫度、質地)共同構成了我們對食物的「風味」感知。 食慾與避食的本能: 嗅覺與味覺是我們判斷食物安全與否的重要依據。本書將探討,哪些氣味和味道會激發我們的食慾,而哪些又會引發厭惡和避食反應,這背後潛藏著演化來的生存本能。 氣味與社交信號: 在某些動物中,氣味扮演著重要的社交信號作用。雖然人類的氣味溝通不如其他動物顯著,但本書仍將探討,是否存在不易察覺的嗅覺信號,影響著我們的情感和人際互動。 第五章:感官的整合與意識的建構 我們對世界的感知,並非由各個感官孤立地提供信息,而是大腦在不斷地對這些信息進行整合、篩選與解讀。 本書將著重探討感官整合的過程,以及它如何最終匯聚成我們連貫的意識體驗: 多感官整合的協同效應: 視覺、聽覺、觸覺等感官信息是如何在我們的大腦中進行協同工作的?本書將介紹多感官整合的現象,例如「費茲效應」(ventriloquism effect),其中視覺信息能「欺騙」聽覺定位。我們將探討,多感官整合如何提升我們對環境的理解,並做出更精準的判斷。 注意力與感知篩選: 我們的大腦每時每刻都在接收海量的感官信息,但只有一部分能夠進入我們的意識。本書將探討注意力在感知過程中的關鍵作用,以及大腦如何通過篩選機制,將重要的信息優先處理。這包括自上而下的注意力調節(top-down attention)和自下而上的感知驅動(bottom-up perception)。 身體意識與自我感: 我們如何知道「我」的存在?本書將深入探討,身體感(embodiment)在建構自我意識中的核心地位。從本體感受,到觸覺體驗,再到內臟感覺,這些內部身體的感知信號,共同構成了我們對自身身體的持續體驗,進而形成了我們獨特的自我感。 意識的本質與感官的邊界: 儘管我們深入探討了感官的運作,但意識本身的本質依然是科學與哲學的終極謎團。本書將在總結感官體驗的基礎上,引導讀者思考,意識是如何從神經活動中產生的?感官體驗在其中扮演了怎樣的角色?我們對世界的感知,是否就是我們意識的全部? 結論:重新感知,重塑世界 《身臨其境:感官體驗與意識的交織》旨在為讀者提供一個全新的視角,去重新審視那些我們習以為常的感知。通過對各個感官系統的深入剖析,以及對它們之間相互作用的探索,我們將會發現,我們對世界的理解,遠比我們想像的要豐富、要細膩、要充滿主觀性。 當我們理解了視覺的局限與欺騙,我們將學會更謹慎地判斷;當我們領略了聽覺的空間感與情感力量,我們將更懂得傾聽的藝術;當我們感受了觸覺的真實與本體感受的連結,我們將更能體會到身體的存在;當我們追溯了嗅覺與味覺的本能與聯想,我們將更能品味生活的美好。 最終,本書希望鼓勵讀者,不僅僅是「看見」、「聽見」、「摸到」,而是真正地「身臨其境」——用心去感受,用意識去體驗,從而更深刻地理解自身,更豐富地連結世界,並最終重塑我們對生命意義的體驗。這是一場關於感知、意識與存在的深刻對話,一場邀您一同參與的感官冒險。

作者简介

編者簡介

余舜德

中央研究院民族學研究所研究員,美國加州大學戴維斯分校人類學系博士。專長包括經濟、歷史與感官人類學,研究的題目擴及臺灣的夜市、禪修、普洱茶的消費與全球化現象、臺灣茶文化的發展及雲南藏族現代化的體驗等。1996年進行禪修的研究時開始注意到「身體感」的課題,從2005年起與民族學研究所「身體經驗」研究群的成員共同發展身體感的理論觀點,並主編研究群成員共同撰寫之論文集《體物入微:物與身體感的研究》(2008年國立清華大學出版社)、Bodily Cultivation as a Mode of Learning (專號,《臺灣人類學刊》第7期)及《感同身受:日常生活的身體感》(專號,《考古人類學刊》第74期)。

作者簡介

余舜德

中央研究院民族學研究所研究員

鍾蔚文

國立政治大學傳播學院名譽教授

張珣

中央研究院民族學研究所研究員

簡美玲

國立交通大學人文社會系教授

王鏡玲

真理大學宗教文化與組織管理學系副教授

蔡怡佳

輔仁大學宗教學系副教授

蔡璧名

國立臺灣大學中國文學系副教授

丁亮

國立臺灣大學中國文學系副教授

目录信息

「身體與自然」叢書序言╱楊儒賓
序╱余舜德

身體感:一個理論取向的探索╱余舜德
為何提出「身體感」的概念?
定義身體感
身體感的概念有何用處?

從行動到技能:邁向身體感╱鍾蔚文
問題:身體感從何而生?
環境代表什麼?從環境到情境
生物和情境如何互動?
從樹虱到人類:邁向多樣性行動
結語

物與身體感理論:以香為例╱張珣
前言
從身體、感知來重新觀看「文化」
臺灣學者對於身體感的研究
物的主動「能供性」性質與身體感
「香」啟動「身體感」
「身體感」開發並創造了不同「香品」
香意象與體香
結論

從日常生活的身體感到人類學文化的定義╱余舜德
日常生活的概念與人類學文化的定義
身體感的日常性(everydayness)
身體感、Geertz的象徵人類學與文化

人類學與民族誌書寫裡的情緒、情感與身體感╱簡美玲
前言
情感走在前
人類學史的知識史與對話
對話之外
身體感民族誌書寫的先聲
處身於世
結語:情緒、情感與身體感,界線的探問

神聖與身體的交遇:從靈動的身體感反思宗教學「神聖」理論╱王鏡玲、蔡怡佳
前言
身體感理論與靈動經驗
漢文化宇宙觀與靈動經驗
通靈者的身體展演
靈動的切身性
母娘信仰的身體感
由靈動經驗再思「神聖」
結語

當莊子遇見Tal Ben-Shahar:莊子的快樂學程──兼論情境、情緒與身體感的關係╱蔡璧名
前言:當代西方正向心理學(Positive Psychology)中的快樂理論
工夫與技能:從生手邁向專家之路的情境、情緒與身體感
「心如死灰」、「用心若鏡」、「得其環中」與「心齋」、「虛室」:習鍊「用心」的隱喻與解碼
「緣督以為經」、「形如槁木」、「嗒焉似喪其耦」:規訓身體感中的焦點意識與支援意識
被「乘」與「乘」
結論

中國古文字中的身體感╱丁亮
緒論
身體中的身體感
身體與環境互動中的身體感
文字系統中的身體感
結論

主編簡介
作者群簡介
人名索引
名詞索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我是一个习惯于“头脑先行”的人,习惯于用逻辑和分析来处理一切信息,所以这本书对我来说,像是一次彻底的“感官清洗”。它挑战了我多年来形成的认知习惯。作者对身体的描述,完全跳脱了传统美学或健康标准的桎梏,它关注的是身体作为一种“存在状态”的全部可能性——包括那些不完美、不协调、甚至有些怪异的部分。书中对“非对称性”的赞美尤其让我印象深刻,它提醒我们,正是那些微小的差异和不对称,构成了我们独一无二的体验场域。阅读过程中,我感觉自己仿佛被置于一个巨大的、透明的显微镜下,观察着自己内在世界的运作机制。这种被彻底看见的体验,既令人不安,又带来极大的释放感,因为它意味着我可以停止对“理想身体”的无望追求,转而接纳此刻正在发生的真实。

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这本书,简直是把我拽进了一个完全陌生的感官世界。作者的笔触细腻得像是皮肤上的每一根汗毛都能被捕捉到。读着读着,我发现自己开始对日常生活中那些被忽略的身体接触和内部感受产生了前所未有的关注。比如,光是描述“走路”这个动作,就能写出上百种不同的心境和生理反应,从脚底与地面的微小摩擦,到脊柱在重力下的细微调整,每一个细节都充满了生命力。那种被深入剖析的感觉,让我重新审视了自己与身体的关系,仿佛我不是在阅读,而是在进行一场深刻的自我探索。书中对那些模糊不清的“感觉”的捕捉和命名,非常精准,很多时候我甚至会停下来,闭上眼睛,努力去体会作者所描述的那些细微的、难以言喻的身体波动。这本书的叙事节奏很慢,但绝不拖沓,它要求读者放慢脚步,去真正“感受”文字,而不是“浏览”文字。这种阅读体验是奢侈的,也是极具挑战性的,因为它迫使我们直面那些我们习惯性逃避的身体现实。

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老实说,这本书的阅读门槛不低,它要求的不仅仅是智力上的理解,更是一种感官上的开放性。它里面穿插了许多关于感知科学和现象学的引用,对于不熟悉这些背景知识的读者来说,可能会感到有些晦涩。但是,如果你愿意投入时间去解码这些复杂的概念,你会发现里面蕴含着极其宝贵的洞察力。作者似乎有一种天赋,能够将最抽象的哲学思考,通过具体的身体经验来锚定。比如说,书中关于“空间感”的讨论,它不是从地图学的角度出发,而是从我们被自己的躯壳所占据时的那种局促或舒展感来描绘的。这种独特的视角,让整本书的结构显得异常坚实和有机。它不是一堆散乱的观察笔记,而是一个精心构建的认知迷宫,引导读者一层层深入,直到触碰到意识与物质交汇的核心地带。

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这本书的语言风格有一种冷峻的诗意,它不像那些直白的自我帮助书籍那样急于给出答案,而是更像一位哲学家在探讨人类存在的根本问题。它探讨的不是“如何拥有一个好身体”,而是“身体如何成为我们经验世界的媒介”。我特别欣赏作者在处理那些关于疼痛和舒适的描述时所展现出的那种近乎科学家的客观性,但同时又饱含着一种深深的同情。比如,书中有一段关于“疲劳”的论述,它把疲劳描绘成一种精神与物质之间复杂的拉锯战,而不是单纯的能量耗尽。这种深度的剖析,让我对自己的亚健康状态有了更理性和更具建设性的理解。我发现,很多时候我们对身体的反应都反应了我们内心世界的某种未解决的冲突。读完之后,我出门走路时,会不自觉地去分辨我的每一步是带着“意愿”还是带着“惯性”,这种转变是潜移默化的,但力量巨大。

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这本书的叙事节奏和选词充满了实验性,读起来常常有一种撕裂感,但正是这种撕裂,带来了新的融合。它不是一本让你读完就能立刻“感觉良好”的书,更像是一剂猛药,让你不得不面对身体运作中那些令人不适的真相。我特别喜欢作者在探讨“饥饿感”和“满足感”时所采用的辩证手法,它揭示了这两者之间其实只有一线之隔,而且这种界限是可以被意识灵活操控的。文字的密度非常高,你很难囫囵吞枣地读下去,每一句话都需要你停下来细嚼慢咽,体会其中蕴含的张力。它要求你不仅用眼睛阅读,还要用你的皮肤、你的内脏去“共振”作者所表达的意图。对于那些寻求真正突破性阅读体验的读者而言,这无疑是一份沉甸甸的礼物,它重新定义了“在场”的含义。

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《体物入微》的续篇(说的我好像看过似的),本土语境下关于感知、感觉、具身等类似概念的讨论,这个领域下还能打通认知以及语言。尽管我重点看的是其中关于很全书较为疏离的情感一章。另外把category 翻译成“项目”还是有点别扭。

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体物入微,修身养性

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需要非常丰富的知识才能读懂这本书。

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体物入微,修身养性

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选读:身体感:一个理论取向的探索,从日常生活的身体感到人类学文化的定于。作者受布迪厄影响挺深的,身体感概念强调感觉是一种行动,感觉的技能需要习得。

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