图书标签: 医学  中医  比较研究  栗山茂久  文化研究  历史  文化  科学史   

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1触摸的方式。希腊：动脉的舒张与收缩；中：经脉。2观察的方式。希腊：分节的肌肉系统。中：望气。3存在的状态。希腊：血液过剩。中：虚；内在满实可以抵御外在的乱象并抗衡岁月的侵蚀。外在气流到内在气息的对身体观念的转变。比较的过程：触摸方式与观察方式之间的相互对应，言语和聆听方式的相互对应。

15/06/01

读得比较早的一本书，对不同文化系统的身体与医学的比较分析呈现“风格”，令人耳目一新，但其对材料的选择性遮蔽和对中医不同时代肌肉感知微妙变化的忽视，受到李建民等学者的批评

身体，某年董豫赣葛明童明等在北大论过一次。

15/06/01

我理解作者要说的就是古希腊医学和中医的差别来自于认知方式不同， 基于各自语言和文化上的医学知识发展差异也回过来不但影响了人们的思想也影响了人们的感觉和感受。 文字上中国的比喻方式与希腊的明确方式造成的结果是： 切脉的脉是触感与本质的合一，没有也无法区分“什么...

本书中译本叫做《身体的语言——从身体看中西文化之谜》。译者陈信宏，2000年在台湾出版。09年引进大陆时增加了一位译者，副标题改成“古希腊医学和中医之比较”。01年《自然科学史研究》曾发表此书的书评，可能是大陆最早的引介，将书名译作《人体表象及希腊、中国医学之趋异...  

我理解作者要说的就是古希腊医学和中医的差别来自于认知方式不同， 基于各自语言和文化上的医学知识发展差异也回过来不但影响了人们的思想也影响了人们的感觉和感受。 文字上中国的比喻方式与希腊的明确方式造成的结果是： 切脉的脉是触感与本质的合一，没有也无法区分“什么...