前朝夢憶

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出版者:台灣時報出版有限公司
作者:[美] 史景迁
出品人:
页数:260
译者:溫洽溢
出版时间:2009年1月
价格:NT280
装帧:平裝
isbn号码:9789571349886
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 史景遷
  • 张岱
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具体描述

明亡後,年過五十的張岱還歸龍山,以遺民自居,「繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。」找茶、配泉、玩燈、放燈、習琴、鬥雞、吟詩、吃蟹、賞雪、狩獵、養戲班……,曩昔紈褲生活的點滴追憶,召喚的終究是國破家亡的蒼涼與悲憤,以及知識份子在歷史巨變下,以書寫對抗遺忘的自覺。

* * *

張岱是公認的明代散文大家,其傳世名著《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等堪稱晚明小品文的代表。他出身仕宦家庭,早年衣食無憂,性喜遊山玩水,深諳園林佈置之法;既懂音樂,又擅彈琴、制曲、品茗、戲曲;古玩收藏及鑑賞水準皆高。但四十九歲那年,張岱的人生遭逢重大轉折。清兵入關後,他位於杭州的別墅、紹興的家園、豐富的書畫古玩收藏,悉數毀於戰火。他帶著倖存的家人逸隱於紹興龍山,務農為生,餘生力修明史,八十八歲方成,是為《石匱書》,書成後不久亡故。

個人歷史與家國歷史相互映照、無法切割。面對擋不住的歷史洪流,還歸龍山是張岱的一個選擇、能自主畫下的一條人生界線。不論是懷志一生纂修的《石匱書》,還是《陶庵夢憶》裡一幅幅簡約、多情善感的前朝舊事,鑲框著家族軼事與大時代的層層跌宕與悲喜交錯──張岱一生的浮華與蒼涼,在夢與憶的交錯擺盪之間,隱隱浮現。人生,如夢如幻,而歷史的線性敘述則表現一種秩序的重整與規律的再現。如何透過回憶與書寫,紮實一個捉不回的夢?本書序文是這麼說的:「他生於、長於龍山山麓,中年歸返龍山,只為將心中了然之事理個清楚。……他理解到只要有人追憶,往事就不必如煙,於是他決心盡其所能一點一滴挽回對明朝的回憶。」

史景遷認為張岱不僅是史家,也是熱愛歷史的文人。他書寫張岱的一生、內心轉折及過往追憶的同時,更深層探討張岱身為知識份子,是如何藉由回憶以及修史確立自身的存在價值。在得與失之間,唯有捕捉消逝的回憶,以書寫對抗遺忘,才能坦然面對、甚或抵抗世事的變遷與生命的無常;這一點,無疑反映了歷史與書寫的本質與關係。

張岱家族族譜

張岱時代的中國地圖

繁體中文版序

序言

第一章 人生之樂樂無窮

第二章 科舉功名一場空

第三章 書香門第說從頭

第四章 浪跡天涯絕塵寰

第五章 亂世熱血獨愴然

第六章 王朝傾頹亂象生

第七章 散盡家產留忠心

第八章 繁華靡麗皆成空

第九章 寄諸石匱傳後世

參考書目

作者简介

史景遷 Jonathan D. Spence

一九三六年出生於英國,是國際知名的中國近現代史專家,自一九六五年在美國耶魯大學歷史系任教,二○○八年甫退休。著作極豐,有《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》(以上由時報文化出版)、《大汗之國:西方眼中的中國》(商務)、《婦人王氏之死》(麥田)、《利瑪竇的記憶宮殿》(麥田)等。

目录信息

读后感

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读过汪荣祖先生的书评,相信有点学术鉴别力的人都不会再有阅读此书的欲望。 史景迁无疑是大牌,无疑是对中国古代文化很有兴趣的大牌,也是著作等身的大牌,但其文言功底实在不敢恭维。一本本印刷精美的英文书和中译本有很多人追捧当然是乐事,苦学文言+十年磨一剑就未必有吸引...  

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马马虎虎吧……张岱家史部分比较详细一点,可以一看。整体就是蜻蜓点水,当陶庵梦忆的配套阅读比较合适点。以及不太受得了翻译把章节名翻成不伦不类的七言。Levels of Service翻成什么乱世热血独怅然,囧里个囧。 随手记几个错: 89页,换算成阳历,这年的观音生日应是四月初...  

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看完了《前朝梦忆:张岱的浮华与苍凉》,书并不厚,精装本,封面浅绿色的纹路很有些古味,颇为雅致。广西师大出版社这几年来在国内出版界风头颇劲,出了不少好书。一个僻居西南的普通大学出版社做成这样,殊为不易,关键是有个好的领军人物,总编辑刘瑞琳女士,这种作用,正如...  

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我的读后感就是这几个字。读圣贤书害了读书人,害了大明,害了这国家。彼时英国大宪章已经出来几百年了,王权受限人权浮现。再有几十年就开始工业革命,人类处于大发现的年代,文明被带上了快车道,不是到达美好的彼岸就是一头载到路沟里。张岱们在读书取功名,在君君臣臣,...  

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史景迁的新著《Return to Dragon Mountain: memories of a late Ming man》2007年10月由美国的Viking出版社出版,其繁体中文译本《前朝梦忆:张岱的浮华与苍凉》也由温洽溢完成,于2009年3月由台湾时报文化出版社出版。和史景迁之前引起巨大反响的作品相比,本书所选择的主题...  

用户评价

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台式翻译实在看着难受!

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至少这位大叔为某人做了最不擅长的梳理工作

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文笔真好

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讀罷此書,總覺其隔,無論史氏原著或溫氏翻譯,皆出現數處常識性錯誤,尤因史氏所据之《陶庵夢憶》,乃西洋譯著,而非中文原本,故竊以爲欲解宗子心事之幽微,晚明社會之百態,宜將《夢憶》、《夢尋》、《石匱書》先掃過一遍,再與此書細細比勘,方始無礙。

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早生个几百年,估摸我的志向也是成为张岱那样的生活家~

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