具体描述
種族差異是天生的？民族中心主義的傾向是必然的？性別不平等的文化根源為何？當代的婚姻與家庭該何去何從？不同宗教信仰背景的人能否共處共榮？這些問題背後有著許多的故事，既關乎他者，也關乎我們自己。
本書作者拉斯特深信故事的力量，因此他以說故事的方式，一步步引領讀者進入人類學豐富而多元的故事中。包括人類學的誕生起源、理論視野的開展與研究方法的深化，以及當代重要的跨文化議題。拉斯特提醒我們：即便有著不同的形貌、說著不同的語言，甚至發展出不同的社會價值觀，但同處於一個世界體系中，人們終究彼此相連。唯有更深刻地看見文化的作用、認識人類的同異之處，真正的相互理解與溝通才可能到來。
作者简介
盧克.拉斯特（Luke Eric Lassiter）
美國馬歇爾大學（Marshall University）人文與人類學教授、研究所人文學程主任。著有《基奧瓦歌曲的力量》（The Power of Kiowa Song, 1998）、《中產城鎮的另一面》（The Other Side of Middletown, 2004, 合著）、《芝加哥合作民族誌指南》（The Chicago Guide to Collaborative Ethnography, 2005）等書，同時編有期刊《合作人類學》（Collaborative Anthropologies）。
目录信息
第一部 人類學、文化與民族誌
第1章 演化與種族批判：短篇故事
第2章 人類學與文化
第3章 民族誌
第二部 民族學：幾個人類問題
第4章 歷史、改變與適應：論世界體系的根源
第5章 性別、權力與不平等：論社會性別
第6章 工作、成功與孩子：論婚姻、家庭與親屬
第7章 知識、信仰與懷疑：論宗教
後記
詞彙表
參考書目與建議讀物
索引
· · · · · · (收起)
读后感
《人类学的邀请》是一本入门书，作者卢克·拉斯特是美国米歇尔大学人类学教授。这本书旨在帮助初学者进入人类学的殿堂，因此专业人士大可不读。但如果你对人类学感兴趣，又不知道如何下手，这本书绝对是最好的选择。 《人类学的邀请》成书的框架非常适合初学者，全书分为两个部...
评分先讲一个故事吧，小的时候，经常去乡下的二姑家玩。那里是普通的东北农村，离我们住的城市不远，土地不多，村民除了种地还会做很多诸如水果、运输之类的小买卖，其他的人每天在村里打麻将（这是那里剩余劳动力的主要职业）。 二姑家开了村上唯一的诊所，二姑父一家祖孙三代行...
评分先讲一个故事吧，小的时候，经常去乡下的二姑家玩。那里是普通的东北农村，离我们住的城市不远，土地不多，村民除了种地还会做很多诸如水果、运输之类的小买卖，其他的人每天在村里打麻将（这是那里剩余劳动力的主要职业）。 二姑家开了村上唯一的诊所，二姑父一家祖孙三代行...
评分第一部分 人类学、文化和民族志 *第1章 进化与种族批判:一个小故事 所有社会，包括我们每个人，最终都会“迷失在时间中”——每个曾经存在的人类社会都处在一个流动和变化的状态中。 *第2章 人类学与文化 每个人都因为他自己视野的局限而看到有限的世界，所以，若不能相对地看...
评分人和人类是一个进化而来的群体，所以对人类的研究就是对人类的发展历史和构成形态的研究。这样的话，人类学就变得无所不包。但是，如此野心勃勃，恐怕也会导致没有谁有能力搞人类学。所以人类学必然要进行分化，要么是对一些简单的社会群落，要么是对一些现代文明当中的某些小...
用户评价
被问起人类学的入门读物，想起了2013年在台湾购入的这本小书。它的价值不在于笼统的告诉大家人类学是什么，而是在于找到你感兴趣的那一部分，然后顺着注解和角标深入，阅读那些参考资料，就会发现了解了一些事情。
评分我看完了
评分對性別、權力、婚姻、知識與信仰等討論的確比較入門，但也很inspiring。這些解讀使我逐漸能跳脫出原有的認知框架，即我個人的民族中心主義，從更包容的角度去看我們世界現有的「體系」是怎樣產生與發展的，而非僅甄別對錯。例如，當代全球社會流行的核心家庭雖然一定程度上避免了父權制家長的限制與束縛，但不可避免的，對於新人父母的育兒責任要求更高。而這種形式其實也只是現代資本主義世界孕育出來的結果。了解這些邏輯，反而更不願意去評價。
评分让现实社会中稀松平常的现象与主流视角都成为思考的议题 文化相对主义提倡的实践也则让接受的人放弃专一的视域 都是浩渺社会中的尘埃 放下我执才能发现更多彩的可能性
评分簡潔但不簡陋，視野開闊，頗有啟發性
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