具体描述
位于香港尖沙咀的重庆大厦，看上去十分老旧，在寸土寸金的香港闹市如同孤岛一般，但它是世界各地背包客的 廉价落脚点，是非洲、南亚商家的重要 交易场所。据估计，从重庆大厦出货的手机，大约占撒哈拉以南手机交易的20%。这种与中环所代表的香港全球化枢纽角色反差极大 的角色，被作者麦高登 称为“低端全球化”。本书通过引人入胜的故事，展现了大厦居民与国际商品、金钱、理念之间错综复杂的联系。
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这座被评为”全球化最佳案例“的大厦，收容的住客来自百多个不同国家，这些住客在这座“小联合国”如何互动，亦可成为一个“另类联合国”的田野调研。虽然重庆大厦就在香港的闹市中心，但内部运作自有其规律，和尖沙咀仿佛属于两个世界，成了特区中的特区。在重庆大厦活动的人，缩影了三千宇宙，那些寻求庇护的人，自然各有其传奇出处；慕名而来找廉价旅馆的游客，会发现香港对第三世界最包容的地方；依靠重庆大厦地下经济生存的异乡人，则往往有着比狮子山下更励志的故事。这些背景，令不同学科近年都对“重庆大厦学”趋之若鹜，令这座大厦在王家卫的《重庆森林》后，得到另一个身份被重构的契机。
——沈旭辉 香港中文大学社会科学院副教授暨全球研究课程主任
重庆大厦是全球化的一个缩影，但有种不同的味道：它收容和养育了生存在跨国资本主义底层的微不足道的玩家。香港仍然是手提箱商人的平台，他们环游世界以牟取利益和业务联系。在经营香港的巨头们眼中，这栋大厦也许看起来危险破旧，但正如麦高登指出的，这是一个人们以最低预算进行商务旅行的天堂。任何想要探索全球资本主义软肋的人都应该阅读此书。
——詹姆斯•华琛，哈佛大学人类学系教授
作者简介
麦高登（Gordon Mathews），香港中文大学人类学系主任。著作包括《全球文化/个人身份：在文化超市中寻求家园》（Global Culture/Individual Identity: Searching for Home in the Cultural Supermarket）、《人生的意义是什么？日本人和美国人如何理解他们的世界》（What Makes Life Worth Living? How Japanese and Americans Make Sense of Their Worlds）及《香港，中国：培育国家认同》（Hong Kong, China: Learning to Belong to a Nation），并合编过多本书籍。
译者杨玚，香港中文大学学能提升研究中心研究助理。译著包括《香港重庆大厦：世界中心的边缘地带》、《身陷囹圄，1942-1945香港日据时期的赤柱拘留营生涯》等。
目录信息
读后感
知道这本《Ghetto at the Center of the World: Chungking Mansions, Hong Kong》还是在好几个月之前。当时刚刚决定要跨专业申请人类学的硕士，在网路上遇见了一位国内硕士在读（非人类学专业）的姐姐。她说自己也对CUHK的ANT感兴趣，给我推荐了一些书，特别提到Gordon Mathews...
评分做完思维导图后突然不想细写一篇长文了……那就给思维导图写个总结吧。 麦高登给重庆大厦的比喻很巧妙，“世界中心的边缘地带”，确实如此。不仅是地理位置上的“位于繁华尖沙咀中的一座破旧大楼”，更是贫富意义上的“降落在第一世界中心的突兀的第三世界”。来自边陲国家的中...
评分重庆大厦的出名：20C 70‘s被写进《孤独星球》，成为西方嬉皮士和背包客的逗留地。 基础数据：17层高，每晚4000人留宿，129个国家 撒哈拉以南地区20%的手机都是从重庆大厦发货过去的 P2：香港在70年代是工业生产的中心，在80年代末成为中国货品集散地。同一时期，异于内地的香...
评分我没去过香港，就更别提位于九龙尖沙咀的重庆大厦了。所以，我把王家卫的《重庆森林》找来看了一遍。《重庆森林》由两个片段组成，金城武和林青霞演一对素不相识的警察和毒贩，王菲和梁朝伟演一对在暗恋中水到渠成的打工女和巡警，我没看明白的第一段故事发生在重庆大厦里...
评分一直很想读这本书，一边听着宅男帮忙升级好电脑后的欢乐的歌声，一边在其虹口小仓里火眼晶晶发现了这本书，周日在家一口气读完了。这本书介绍的重庆大厦是一座残旧的大楼，商住两用，拥有大批南亚及非洲的住户，有来来往往的商人，有兢兢业业的非法劳工，有慵懒的避难者...
用户评价
低端全球化的灰色地带影射整个世界，社会问题挑战着每位抱有“本是同根生”之心的理想主义人类学家——我们真是太天真了
评分低端全球化的范本
评分在作者看来，重庆大厦作为“低端全球化”的“交汇处”，为研究“多地点民族志”提供了一个浓缩的样本。而重庆大厦之所以可怖，不是因为犯罪，不是因为金钱，而是uncertain与unknown的“外星孤岛”。
评分低端全球化的范本
评分好看的“人类学”书。
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