图书标签: 人类学 广州 社会学 全球化 民族志 海外中国研究 城市 香港
发表于2024-11-24
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廣州「低端國際化」的故事裏,有背井離鄉的苦難,銖錙必較的狡猾,宗教的堅守與現實的妥協,愛、夢想與偏見。這本人類學著作,講述廣州城中的另一個世界,在身邊,卻又彷彿千里之遙的隔閡。
僅僅在幾百年前,基本上只有中國人住在廣州。但這座城市如今成為全球化都會,世界各地的人們都來此尋求新生活、重新認識自我和尋找商機。其中為數不少的人們是來自非洲的小商人,他們採購中國產品—往往是仿冒名牌的假冒偽劣商品,然後運回家鄉。《世界在廣州》一書中,麥高登探究了這座城市是如何成為「低端全球化」的中心,並向我們展現可以從中了解世界範圍內發生的類似轉變。麥高登寫下了詳盡的民族誌,呈現了基於灰色地帶、個人信譽和互信的全球化樣貌。他探究中國人和非洲裔這兩個群體沒有共同文化和宗教背景的族群之間是如何建立這種關係的。
麥高登,香港中文大學人類學系教授,著有Ghetto at the Center of the World: Chungking Mansions, Hong Kong。
林丹,香港中文大學人類學系博士生。
楊瑒,香港中文大學人類學碩士畢業生。
给四星其中的一个原因是太喜欢第一本《重庆大厦》了和麦高登的社会学研究方向都是我在当代也非常想了解和好奇的内容。但是总体来说,这本书从深度上不如第一本《重庆大厦》那么深和透彻,这本书可能是更多地对这些生活在广州的黑人群体的生活和态度做概括,这些概括也是发问的一个形式。在这本书里我总觉得麦高登做下记录的这些语言和文字似乎一面在表明他所见到的一切但也在反问真的是这样吗?失去了《重庆大厦》里的底气。这个主题太宽阔,它远比《重庆大厦》那一片难民,从南亚中亚来在重庆大厦落脚、做生意难的多,它表明是在写小广州和黑人群体,更多地也在试图探讨中国在政治和经济全面发展和改变的情况下,对外来者如何处之及如何看待,这是一个极大地世界性的历史命题。
评分很少的选题,可能又要成为历史了。
评分以麦高登这样的身份来讲实在过于浅显,基本上是通过一系列广州生活的非洲人自述故事来印证许多对中国非洲人的既定印象,围绕的还是种族歧视、仿冒品交易、签证问题、宗教问题、婚恋问题,除了更详细描述低端全球化这个概念没有太多出人意外的东西。
评分更多还是在延续麦高登本人低端全球化的研究,对于广东黑人的复杂问题,并没有做出很好的解释分析。而且,为了迎合通俗,减少了理论分析,却罗列了大量对话,有点像写法拙劣的非虚构作品。广州人/中国人对非洲人/深色肤色的歧视,中国非洲的日益密切的联系,中国中央政府和地方政府对于非洲黑人的管理,等等,都应该在最后两章宗教和混血儿里多谈一点的。
评分难得一见的研究广州非洲人的专著。写法有点散,罗列了大量访谈内容,并未提炼出太有价值的结论。但做完重庆大厦的麦高登继续做广州非洲人选题是再恰当不过了,而他的在港外国人身份也为研究提供了更有益的角度,比如宗教和政策方面。
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