古今之争中的核心问题

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出版者:华夏出版社
作者:迈尔
出品人:
页数:260
译者:林国基
出版时间:2005-1
价格:29.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787508035697
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 政治哲学
  • 施特劳斯
  • 施米特
  • 哲学
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具体描述

《古今之争中的核心问题(施米特的学说与施特劳斯的论题)》是作者两本著作的合刊——《施米特的学说》和《施特劳斯的论题》,主题都围绕“施米特与施特劳斯”而写。

好的,这是一份图书简介,主题围绕着《星际回响:文明的兴衰与宇宙的律动》。 --- 《星际回响:文明的兴衰与宇宙的律动》 一、 导言:静默的宇宙与不朽的追问 在浩瀚无垠的宇宙尺度下,人类文明的痕迹不过是转瞬即逝的微光。然而,正是这微小的光芒,承载着对存在、时间与永恒的深刻探寻。《星际回响:文明的兴衰与宇宙的律动》并非一部关于星际旅行的科幻小说,而是一部试图横跨哲学、历史学、天体物理学与社会演化理论的跨学科著作。本书的核心目标是解析:在无尽的时空背景下,任何智慧生命形式的兴盛与衰亡,是否遵循着某种可被识别的宇宙韵律?我们试图从宏观的宇宙学原理中,寻找微观的文明兴衰规律的影子。 二、 宇宙的脉动与文明的潮汐 本书的第一部分聚焦于“宇宙背景”对文明形态的塑造。我们首先回顾了从大爆炸奇点到暗能量主导的当前宇宙图景。这一宏大叙事,为所有生命和文明的诞生设定了物理极限与时间框架。 时空约束下的生命起源: 探讨了宜居带的狭隘性与生命演化的“偶然性”与“必然性”。如果宇宙的物理常数稍有偏差,智慧生命将不复存在。这种极端的脆弱性,本身就是对文明价值的最高肯定。 宇宙学时间观与文明寿命: 我们引入了“宇宙时间尺度”(Cosmic Timescale)的概念,将其与人类历史的相对长度进行对比。地球生命有数十亿年的演化史,但人类文明的成熟期不过数千年。这种时间错位,迫使我们重新评估“永恒”与“短暂”的界限。文明的兴盛,可能仅仅是宇宙结构中一个短暂的激发态。 熵增的铁律与信息熵: 引用热力学第二定律,探讨熵增如何从物理层面渗透到社会结构。文明的复杂性(低熵状态)需要持续的能量输入和高度的组织能力来维持。一旦能量获取与信息处理的效率下降,社会结构便趋向无序。本书详述了历史上多个高度发达文明(如古代帝国、早期工业社会)在面临能源瓶颈或信息超载时出现的衰退迹象,并将其视为熵增在社会层面的映射。 三、 结构与解构:文明的内部张力 第二部分深入剖析了文明内部的驱动力与自我毁灭的机制。文明的“崛起”往往建立在对外部环境的有效控制和内部资源的优化配置之上,但其“衰落”往往源于内部结构性的失衡。 知识的积累与遗忘的悖论: 知识是文明进步的阶梯,但当知识的存量超过了特定社会结构处理、验证和传承的能力时,信息就会“失焦”。本书考察了“知识的碎片化”如何削弱集体认知,以及技术依赖性如何导致关键技能的退化。 资源分配的几何级数效应: 探讨了技术革命(如农业革命、工业革命)如何暂时性地打破资源限制,但随后带来的却是更庞大的人口基数和对更稀缺资源的依赖。我们分析了“吉芬悖论”在宏观资源分配中的体现:对特定资源的过度追求,反而加速了其耗尽,并引发社会阶层的结构性断裂。 “认同危机”与符号系统的崩溃: 随着文明疆域的扩大和多样性的增加,最初维系共同体的核心叙事(神话、意识形态、共同目标)往往被稀释或瓦解。本书强调了符号系统——货币、法律、道德规范——的脆弱性。当这些“社会契约”的共识度低于某个临界值时,文明的组织效率将急剧下降,走向内耗。 四、 仿生学与进化的双重陷阱 本书的第三部分转向了生命与技术范式。人类文明的独特之处在于其强大的工具制造和环境改造能力。这种能力既是优势,也是潜在的生存陷阱。 技术适应性的反噬: 考察了技术进步如何创造出适应新环境的生存者,但同时也使物种对自身创造的环境产生了依赖。例如,对受控气候和人工食物链的依赖,削弱了生物体在自然环境中的基础生存能力。一旦技术系统崩溃,其适应性反而成为致命的弱点。 “过度优化”的困境: 许多生态系统和生物种群在达到“过度优化”状态后,一旦遭遇不可预见的外部扰动(如新的病原体、气候突变),其抵抗力反而不如那些保持一定冗余和低效性的系统。文明的追求效率最大化,是否也使其陷入了类似的“脆弱性陷阱”? 非线性反馈与临界点: 引入混沌理论,论证文明的演化并非平稳上升的曲线,而是充满了不可预测的非线性反馈。小的内部扰动可能在跨越某个临界点后,导致系统状态的剧变。寻找这些“蝴蝶效应”的早期指标,是理解文明存续的关键。 五、 回响的意义:在有限中寻求无限 在结论部分,作者并未提供一个悲观的终结,而是试图从宇宙的宏大尺度中,为有限的生命寻找价值。如果所有文明都注定消亡,那么兴盛期的意义何在? 本书认为,文明的价值不在于其存续的绝对长度,而在于它在有限的时间内对“信息组织”和“复杂性构建”所做的最大贡献。每一次智慧生命的尝试,无论最终是否留下物质遗迹,都以信息的形式,丰富了宇宙的演化历史。 《星际回响》引导读者跳出日常的线性思维,以宇宙学的透镜审视人类世的成败,并最终提醒我们:对宇宙律动的理解,是敬畏自身存在的起点。 --- 目标读者: 哲学、历史学、社会学、以及对宇宙论和复杂系统理论感兴趣的跨学科研究者与爱好者。

作者简介

目录信息

中译本说明、刘小枫
第一部分 施米特的学说(林国基译)
——四论政治神学与政治哲学的区分
前言
一 道德或者作为自身问题的形象
二 政治或何谓真理?
三 启示或者谁不赞同我就是反对我
四 历史或者基督教的爱培养修斯
第二部分 施特劳斯的论题
引言
施特劳斯思想中的神学一政治问题(刘平译)
论启示信仰的谱系(朱雁冰译)
死亡即上帝(朱雁冰译)
附录
施特劳斯 哲学与神学的相互关系(林国荣译)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《古今之争中的核心问题》这本书,是一次令人振奋的思想之旅,它让我对“古今之争”这个被我忽略已久的话题,有了全新的认识。我原本以为,这不过是一些历史学家、哲学家们在故纸堆里翻腾出来的陈年旧事,与我们现代人的生活似乎并无太大关联。然而,当我深入阅读这本书后,才惊觉它所探讨的,正是我们当下所面临的、所纠结的、所困惑的种种问题。作者以一种旁征博引、纵横捭阖的叙事方式,将我带入了一个宏大的思想场域。我被书中关于“何为‘进步’?”的讨论所深深吸引。进步,难道仅仅是科技的发展?是物质的丰富?还是社会制度的更迭?作者提醒我们,每一次进步都可能伴随着某种失落,每一次革新都可能需要付出代价。这种辩证的视角,让我对当下社会盲目追求“发展”和“创新”的现象,多了一份审慎的思考。书中对“传统”的重新定义也极具启发性。作者并没有将传统视为一成不变的教条,而是将其理解为一种动态的、在历史中不断被激活和重塑的精神资源。这种理解,让我对如何看待和传承传统文化,有了更开放和包容的态度。这本书的叙述方式非常别致,它不是简单地罗列观点,而是通过层层递进的论证,将复杂的思想问题抽丝剥茧地呈现出来。读这本书,就像是在跟随一位经验丰富的向导,在思想的迷宫中探索,最终拨开云雾,看到清晰的道路。

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说实话,一开始拿到《古今之争中的核心问题》这本书,我的内心是有些抵触的。我总觉得,关于古代与现代的争论,无非是那些早已被讨论烂了的话题,什么“复古”与“革新”、“保守”与“激进”,听起来就有些乏味。然而,当我翻开第一页,便被作者那引人入胜的文笔和深刻的见解深深吸引,仿佛瞬间进入了一个全新的思想领域。这本书绝非流于表面,它以一种前所未有的深度,挖掘了古今之争背后那些最根本、最核心的哲学命题。作者并没有简单地将“古代”和“现代”划分为两个对立的阵营,而是细致地展现了它们之间复杂而微妙的联系,甚至是相互依存的关系。我特别欣赏作者关于“何为‘古’?何为‘今’?”的论述。这两个概念并非固定不变,而是在历史进程中不断被重新定义和赋予意义。这种动态的视角,让我意识到我们今天所说的“古”,在古代人的眼中可能正是“今”;而我们今天所追求的“今”,在未来的某个时代,又可能被视为“古”。这种对概念本身的反思,极大地拓展了我的思维边界。书中关于“文明的尺度”的讨论也让我醍醐灌顶。我们常常用物质的富足、科技的进步来衡量一个时代的文明程度,但作者却引导我们去思考,在这些外在的指标之下,我们是否也失去了某些更内在、更重要的东西?比如精神的追求、人际的温情、自然的和谐?这种对文明内涵的深入追问,让我对我们所处的时代有了更深刻的反思。这本书是一场思想的洗礼,它让我不再满足于对古今之争的浅层解读,而是愿意去探索那些隐藏在表面之下的更深层次的哲学困境。

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这本书,对于我这个对历史哲学一直有些模糊概念的人来说,简直是打开了一扇通往全新世界的大门。《古今之争中的核心问题》这本书,并没有给我任何枯燥的学术说教,反而像是一场引人入胜的智力冒险。我总觉得,古代和现代之间的争论,不过是些老掉牙的哲学辩题,早已被翻来覆去地讨论过无数遍了。然而,这本书的作者,却以其非凡的洞察力和独特的视角,将我带入了一个更加深刻的维度。我被书中关于“时代精神的变迁”的论述深深吸引。不同时代的“精神”是如何形成的?又如何在历史的浪潮中发生演变的?作者并没有简单地给出一个答案,而是通过大量的历史案例和哲学分析,展现了这种变迁的复杂性和多重性。我尤其对书中关于“个体与社会的关系”的探讨印象深刻。在古代社会,个体往往被更强的社会纽带所束缚,而在现代社会,个体自由似乎得到了极大的解放。但这种解放,是否也意味着个体在某种程度上变得更加孤独和迷失?作者对这种关系的 nuanced(细腻)呈现,让我对现代社会的某些弊端有了更深的理解。这本书的语言风格非常独特,它不是那种生硬的学术论文,也不是轻飘飘的读物,而是介于两者之间,既有严谨的逻辑,又不失思想的深度和人文的关怀。读这本书,就像是在与一位老朋友进行一场深入的交谈,从他的话语中,我获得了无数的启发和思考。

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《古今之争中的核心问题》这本书,就像一本精密的思想地图,它为我描绘出了“古今之争”背后那错综复杂的地形。我之前对这个话题的理解,一直停留在一些浅显的层面,例如对“古人”的浪漫化想象,或者对“今人”的过度批评。但这本书,却以一种极为深刻和系统的方式,剥开了这些表象,直击核心。我被书中关于“何为‘文明’?”的论述所深深吸引。文明的定义,在不同的时代、不同的文化中,是否有所不同?我们今天所追求的“文明”,是否也遗忘了古代文明的某些重要特质?作者通过对不同历史时期文明形态的比较和分析,展现了文明演变的复杂性和多重性,这让我对我们当下所处的文明形态有了更深刻的反思。书中对“人性的恒定与变迁”的探讨也让我受益匪浅。人性的某些基本特质,是否在历史的长河中始终保持不变?而某些方面,又是否随着时代的变迁而发生了显著的改变?作者通过对大量历史文献和哲学思想的梳理,展现了人性的复杂性和多面性,这让我对理解人类行为有了更深入的洞察。这本书的语言风格非常独特,它不是那种华而不实的论调,而是以一种沉稳而富有力量的笔触,触及思想的深处。读这本书,就像是在与一位睿智的长者进行一场关于生命和历史的对话,每一次的交流,都能从中获得新的启发和领悟。

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这本书真是让我大开眼界,它如同一个庞大的迷宫,将我带入了一个关于“古今之争”的史无前例的探索之旅。作者以其深邃的洞察力和严谨的学术态度,为我们揭示了这场看似寻常的历史辩论背后所蕴藏的错综复杂的核心议题。我一直以为,古今之争不过是些陈词滥调的重复,是老生常谈的怀古与崇今之间的简单对垒。然而,《古今之争中的核心问题》彻底颠覆了我的认知。它不仅仅是在梳理历史文献,更是在解剖思想的脉络,追溯价值观的源头。我花了很长时间去消化书中提出的每一个观点,每一个论证,每一个例证。作者并没有简单地将“古”与“今”划分为泾渭分明的两个阵营,而是巧妙地展现了它们之间相互渗透、相互影响、甚至相互转化的动态关系。那些看似已经尘埃落定的历史判断,在这本书里被赋予了新的生命,被从全新的角度进行审视。我尤其被作者对于“传统”的定义所吸引。它不是僵化的教条,也不是需要全盘否定的旧事物,而是一种流动的、具有生命力的积淀,一种在历史长河中不断被重新诠释和塑造的精神遗产。这种理解,让我对我们所处的时代有了更深刻的认识,也对我们如何继承和发展传统有了更清晰的方向。书中关于“进步”的讨论也让我受益匪浅。进步并非总是线性的,也并非总是必然的美好。作者提醒我们,每一次所谓的进步都可能伴随着失落,每一次革新都可能遗忘珍贵。这种辩证的思考,让我在面对日新月异的社会变革时,多了一份审慎,少了一份盲从。总而言之,这本书是一部思想的盛宴,它挑战我的思考习惯,拓展我的视野边界,让我对“古今之争”这个主题产生了前所未有的兴趣和敬畏。

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这本书绝对是一部颠覆性的著作,它将我带入了一个令人着迷的思想竞技场。《古今之争中的核心问题》就像一把锋利的解剖刀,精准地剖析了这场绵延千年的文化与哲学较量背后最核心的矛盾和驱动力。我一直对那些宏大的历史叙事抱有怀疑,总觉得它们过于简化,缺乏对细节和内在逻辑的深入挖掘。而这本书,恰恰弥补了我的这一遗憾。作者并没有满足于对表面现象的描述,而是深入到问题的本质,去探究那些塑造了古今双方观点的深层根源。我被书中关于“价值判断的尺度”的论述深深吸引。我们究竟是以何为标准来评判一个时代是“好”还是“坏”,“进步”还是“衰退”?是生产力的发展?是道德的沦丧?是精神的繁荣?还是物质的丰裕?作者提出的关于不同时代在这些尺度上的侧重点的差异,以及这些侧重点如何相互冲突,让我不得不重新审视自己过去的一些固有的成见。书中对“历史的连续性与断裂性”的探讨也极具启发。我们常常强调历史的传承,但同时也承认每一次重大变革都会带来明显的断裂。作者通过丰富的案例,展现了这种连续与断裂之间的微妙平衡,以及这种平衡在塑造不同时代特征中的关键作用。我尤其对作者如何处理“怀旧”这一情感元素印象深刻。怀旧并非全然是负面的,它也可以是对逝去美好的一种追寻,一种对当下失落的慰藉。然而,过度沉溺于怀旧,又会阻碍前进的步伐。书中对于这种复杂情感的 nuanced(细致入微的)分析,让我对那些看似简单的“复古”思潮有了更深入的理解。这本书让我意识到,古今之争并非简单的是非题,而是一道需要我们不断去探索、去理解的复杂命题。

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这本书,宛如一座灯塔,在“古今之争”的迷雾中为我指明了方向。《古今之争中的核心问题》并非一本简单的历史读物,而是一次深刻的思想探险,它带领我潜入这场争论的汪洋大海之下,去探寻那些最为根本的哲学根基。我一直觉得,“古今之争”这个话题,总是在重复那些老调子,无非是“古人多淳朴,今人多浮躁”之类的论调。然而,这本书以其非凡的深度和广度,将我带入了前所未有的思考境界。作者并没有将“古”与“今”简单地对立起来,而是展示了它们之间如同 DNA 螺旋般相互缠绕、相互影响的复杂关系。我被书中关于“道德的演变与永恒性”的论述深深吸引。在不同的时代,人们对于善恶、美丑的判断标准是否有所不同?那些被视为普适的道德原则,在历史的长河中是否也经历了变迁?作者通过对不同历史时期的道德观念的梳理和对比,揭示了道德的相对性与绝对性之间的张力,这让我对我们当下的道德困境有了更深刻的理解。书中关于“文化记忆的形成与失落”的讨论也让我受益匪浅。我们如何记住过去?又为何会遗忘某些重要的东西?那些被我们视为“传统”的文化遗产,在现代社会中又扮演着怎样的角色?作者对文化记忆的生成机制和权力运作的剖析,让我意识到,我们对历史的认知,并非完全客观,而是充满了选择与建构。这本书的语言风格极其典雅而富有力量,它不是用华丽的辞藻去堆砌,而是用精准的语言去触及思想的内核。读这本书,就像是在与一位伟大的哲人进行一场跨越时空的对话,每一次阅读,都能从中获得新的启迪。

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《古今之争中的核心问题》这本书,对我而言,就像是一座巨大的智力宝库,它里面蕴藏着关于人类文明发展中最深刻的谜题。我原本以为,对“古今之争”的讨论,无非就是些陈腐的观点在循环,无非是老生常谈地怀念过去的美好,或者盲目地讴歌现代的便捷。但这本书,以一种令人惊叹的宏大视野和精妙的逻辑,彻底改变了我的看法。作者并没有停留在对具体历史事件或人物的叙述,而是直击这场争论的核心——那些在不同时代、不同文化背景下,人们对于“何为价值”、“何为进步”、“何为幸福”等基本问题的不同理解和冲突。我尤其被书中关于“知识的传承与创新”的探讨所打动。古人积累的智慧,在现代社会是否还有其价值?我们是否可以毫无保留地继承?而现代的创新,是否也可能丢失了古代的某些精髓?作者通过对不同历史时期知识体系的对比分析,展现了这种传承与创新的辩证关系,以及这种关系如何影响着文明的走向。书中关于“社会结构的变迁与个体命运”的论述也让我深思。古代社会与现代社会在结构上的巨大差异,是如何影响着个体的生存方式、价值追求,乃至幸福感?作者并没有简单地将古代描绘成苦难,将现代描绘成天堂,而是以一种更加 nuanced(细腻)的方式,展现了不同社会结构下的生存挑战与可能性。这本书的写作风格极其独特,它不是那种枯燥的学术报告,也不是通俗的科普读物,而是一种介于两者之间的、极具思想性的对话。它像一位睿智的长者,循循善诱地引导我思考,去质疑,去探索。

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读完《古今之争中的核心问题》这本书,我感觉自己仿佛经历了一场智力上的“极限挑战”。这本书并没有给我任何轻松的阅读体验,但正是这种挑战,让我收获了前所未有的思想上的成长。我一直以为,对“古今之争”的讨论,不过是一些陈词滥调的重复,是一些老掉牙的观点在相互碰撞。然而,这本书的作者,以其超凡的智慧和深刻的洞察力,将我引入了一个更为复杂和精妙的思想世界。我被书中关于“历史的周期性与不可逆性”的讨论所深深吸引。历史真的在重复吗?还是我们只是在以不同的方式,经历着相似的挑战?作者并没有简单地否定或肯定,而是以一种更加辩证的方式,展现了历史发展中那些周期性的反复与不可逆转的变革之间的张力。这种 nuanced(细腻)的分析,让我对当下社会的一些现象有了更深刻的理解。书中对“文明的评判标准”的探讨也让我受益匪浅。我们究竟是以何为标准来衡量一个文明的优劣?是科技的先进?是物质的丰裕?还是精神的升华?作者提醒我们,评判文明的标准并非单一,而是多维度的,并且这些标准本身也在历史中不断演变。这本书的写作风格极其深刻而富有启发性,它不是那种能够快速读完的畅销书,而是需要静下心来,细细品味,反复琢磨。读这本书,就像是在攀登一座思想的高峰,虽然过程艰难,但最终的视野却是无比开阔的。

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《古今之争中的核心问题》这本书,对我而言,是一次难忘的思想洗礼,它让我对“古与今”这两个看似简单却又极其复杂的概念,有了前所未有的理解。我之前对“古今之争”的理解,停留在一些表面的、甚至有些标签化的层面,例如“崇古”还是“尊今”之类的简单二元对立。但这本书,却将我带入了这场争论的核心——那些驱动着不同时代人们观念、价值观、行为方式的深层逻辑和哲学基础。我被书中关于“价值的传递与重构”的论述深深吸引。古代的价值,是否就是现代所需要抛弃的?现代所追求的,是否就一定比古代的更优越?作者通过对历史长河中价值观念演变的梳理,展现了价值的非线性发展和多重性,这让我对我们当下所处的价值真空有了更深刻的认识。书中对“历史叙事的建构与解构”的探讨也让我受益匪浅。我们如何看待历史?我们又如何讲述历史?那些被我们视为“主流”的历史叙事,是否也隐藏着被忽略的声音?作者对历史叙事权力运作的分析,让我意识到,我们对“古”的理解,很大程度上也受到“今”的影响。这本书的语言风格极其流畅而富有感染力,它不是枯燥的学术报告,而是充满智慧和力量的思想表达。读这本书,就像是在接受一次深刻的哲学启蒙,让我开始重新审视自己所处的时代,以及我们与历史的关系。

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翻译得不伦不类

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完全错位的情境,

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看到注释底下时不时出现一句某某人的手稿,某某人当年批注过的文本现在被我收藏了之类的话,好像能看到一个得意的小老头,好萌

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