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正义的两面(修订版)

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慈继伟
生活·读书·新知三联书店
2014-11
254
45.00元
精装
三联·哈佛燕京学术丛书
9787108051042

图书标签: 政治哲学  伦理学  政治学  哲学  正义  慈继伟  政治  中国   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《正义的两面(修订版)》作者积其深厚的海外博学资源与其独到的本土道德现实体察于是书,力超康德至罗尔斯一系的西方正义伦理之规范性研究范式,自辟正义之解释性研究理路,提出并系统阐发了——正义的两面性,即:个人自愿遵守正义原则之动机的有条件性与社会正必要求对个人的无条件性。

《正义的两面(修订版)》力图超越从康德到罗尔斯一系的西方正义伦理之规范性研究范式,自辟正义的解释性研究理路,提出并系统阐发了正义的两面性,即:个人自愿遵守正义原则之动机的有条件性与社会正义要求对个人的无条件性。

名人推荐

本书出入古今中西,谦融欧美哲学风范;立论在平常间显深远,谋证于严谨中见洒脱,言说论理,简洁空灵;思路言路,别有洞开;实为近年来少有的伦理学典范之作。

——万俊人

在当代中国社会,随着最近20年来社会变革的日渐深入,正义问题越来越成为人们亟待面对和思考的问题。本书作者从“正义感”的概念人手,提出了“正义的两面性”解释。比较以往哲学家们各执一端的做法(如,康德主正义之无条件性,而罗尔斯则反之),本书颇具独创性的理论方式将相关研究向前推进了一步。

本书论说清晰且不乏深度,既具欧陆哲学思想深邃的风格,又有英美哲学论延严谨的优长。除其独特的理论贡献之外,本书对于推进当代中国社会的道德实践亦将有所帮助。

——粱治平

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著者简介

慈继伟,香港大学哲学系教授。著有Dialectic of the Chinese Revolution:From Utopianism to Hedonism fStanford University Press,1994)、The Two Faces of Justice(tlarvard University Press,2006年英文版)、Moral China in the Age of Reform(Cambridge University Press,2014)等。


图书目录


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用户评价

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近年读到的最好的中文学术著述(汉译)。哲学家的逻辑,练达的笔触,讨论的是与每个人都相关的议题。有助于认识自己、人际与社会。后康德时代的哲学,如同手术刀,精准犀利,但不见得为治病或能治病。

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我承认,看这书我睡着了很多次,但是怎么说呢,看完后几天脑袋有时候会时不时回想书里面的内容~正义

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结构和论证可谓是华语圈的典范之一了。在这里正义成为一种中庸却现实的德性,并且只有通过掩盖其原初目的的社会化过程,才能稳定其脆弱的存在。

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近年读到的最好的中文学术著述(汉译)。哲学家的逻辑,练达的笔触,讨论的是与每个人都相关的议题。有助于认识自己、人际与社会。后康德时代的哲学,如同手术刀,精准犀利,但不见得为治病或能治病。

读后感

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《正义的两面》 慈继伟 生活读书新知三联书店 二十万字,四十分钟读完 很枯燥的书,但至少弄明白了这里的正义其实说的是公正的建制,是制度。作者说的没有错,不存在一个所有人都有充分理由同意的正义的制度。所谓共识真的存在吗?只是一个善良的预设吗? 正义的两面,一面是作...  

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一、正义之道:规范与动机之间 “我们不难观察到如下现象:如果社会上一部分人的非正义行为没有受到有效的制止或制裁,其他本来具有正义愿望的人就会在不同程度上效仿这种行为,乃至造成非正义行为的泛滥。我们不妨称之为‘非正义局面的易循环性’,或‘正义局面的脆弱性’。”...  

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《正义的两面》 慈继伟 生活读书新知三联书店 二十万字,四十分钟读完 很枯燥的书,但至少弄明白了这里的正义其实说的是公正的建制,是制度。作者说的没有错,不存在一个所有人都有充分理由同意的正义的制度。所谓共识真的存在吗?只是一个善良的预设吗? 正义的两面,一面是作...  

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当你发现,自己的愤恨其实更多的出自自利的动机,你厌恶他人侵害你的利益甚于他们破坏公平和正义,你不必感到羞愧,这只是说明,你拥有了自省的能力。《正义的两面》说,利己主义是正义形成的必要条件之一,人没有自私的倾向,正义也就没有存在的必要了。 “除非自欺,利己主...  

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According to Jiwei Ci, The Two Faces of Justice (TFJ) is based on the following empirical observation: “if someone’s unjust acts were not refrained or punished, then others who desire justice would imitate those unjust persons’ to some extent, and the un...  

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