《逻辑哲学论》是维特根斯坦早期重要的哲学著作,也是改变了当代哲学方向的一部重要著作。在这部著作中,维特根斯坦讨论了语言、思想、世界的关系问题。他认为语言和世界有对应的关系,语言描述世界。而在语言描述的世界之外的东西,我们只能对之保持沉默。 其他部分则是维特根斯坦的笔记。本书及其早年笔记曾集为《维特根斯坦全集.第一卷》出版。
逻辑哲学为了能够有一个比较光明的未来,不能不依赖于逻辑,因此不能不为了逻辑的融洽而祛除一些不健康的有矛盾的论断,因此少了一些辩证的成分,多了些形而上学的成分。
评分【很多次在阅读维特根斯坦这本书的时候半途而废,一些逻辑记号的不明、一些句子的晦涩、一些论点的专业化背景都构成了困难。今次的阅读与其说解决了这些问题,不若说绕开之,却是从前到后通读了一遍算最彻底的一次。 扣除对弗雷格和罗素等人在逻辑哲学领域内的专业回应(譬如类...
评分最近看西部世界,得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人,我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能? 在Tractatus里,维特根斯坦把全部语言(或者说表达,思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式,纯净如冰,然而在完美的冰面上行...
评分最近看西部世界,得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人,我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能? 在Tractatus里,维特根斯坦把全部语言(或者说表达,思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式,纯净如冰,然而在完美的冰面上行...
评分逻辑哲学的基础也是二分,但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分,也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言,即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误,语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...
我的语言的界限就是我的世界的界限。我们不可能在语言中描写一个与逻辑相矛盾的东西。这就是逻辑必然性。
评分4.1212.能够表明的东西,不能够讲述 直接读维特根斯坦简直就是自讨苦吃。
评分读完最后一行,悲伤和叹息已经浸透了纸背。
评分我的语言的界限就是我的世界的界限。我们不可能在语言中描写一个与逻辑相矛盾的东西。这就是逻辑必然性。
评分时隔半年从开头重读了一遍,比起上次看这本书思路清晰顺畅了很多。 已经看完了逻辑哲学论,维特根斯坦的野心和设想很有意思。也从中发现了一些疑点,以后有时间打算多回顾,把后面的逻辑笔记及罗素的设想也看一遍。
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