《逻辑哲学论》是维特根斯坦早期重要的哲学著作,也是改变了当代哲学方向的一部重要著作。在这部著作中,维特根斯坦讨论了语言、思想、世界的关系问题。他认为语言和世界有对应的关系,语言描述世界。而在语言描述的世界之外的东西,我们只能对之保持沉默。 其他部分则是维特根斯坦的笔记。本书及其早年笔记曾集为《维特根斯坦全集.第一卷》出版。
1.逻辑空间,类比牛顿的质点,这种逻辑空间类似图画。诸多事态分布与逻辑空间的不同点位。当我们认为一个质点是否存在,必须要证明承载这个空间的坐标轴为真。而为了证明这个坐标轴为真,又必须要证明证明这个坐标轴为真的逻辑空间中的坐标轴为真。一直到某种尽头,这个尽头存...
评分《逻辑哲学论》 维特根斯坦 凡是可以说的东西都可以说得清楚;对于不能谈论的东西必须保持沉默。 1、世界是一切发生的事情。 2、发生的事情,即事实,就是诸事态的存在。 3、事实的逻辑图像是思想。 4、思想是有意义的命题。 留声机唱片、音乐思想、乐谱、声波,彼此之...
评分《逻辑哲学论》是一份关于“哲学”的迷宫图。维特根斯坦用命题标注法勾勒出了大大小小的路径,好象指出了一条条清晰的道路。但是这些路径又彼此缠绕,有的似乎相互矛盾,把挑战者置于进退维谷的境地。本人的目的在于斗胆为大家画出一张迷宫的路线图,就象小朋友们的智力...
评分在维特根斯坦的《逻辑哲学论》中,最后一句话是:"凡是能够说的事情都能够说清楚,凡是不能说的事情就应该沉默"。 这句话很有名!很多人很欣赏,被当作至理名言,但很少有人知道这句话有什么问题? 如果我说“凡是能做的事情都能够做好,凡是不能做的事情就应该不要去做”,你...
评分罗素的逻辑笔记和摩尔的口述笔记我不太喜欢。战时笔记很喜欢,是维自己真诚的思维过程,他时常很快认识到自己的错误,而后又不同程度的回到这个错误中去……人的倾向真的很难改变。但是《逻辑哲学论》最终对他自己的倾向有所克服,相对来说已经很完美。写到后面的时候他应该是突然看了叔本华(传记作者说是“回想”),后30页笔记几乎全是叔本华式。他的逻辑理论,最开始的真值表很差劲,他自己后面也说这根本不对(但是真值表现在被广泛应用于逻辑教学),后期的图像命题说是很好的,这样才导出一切都是重言的结论。然而他还是困在西方的思维里,认为重言就是无意义,其实重言就是人类的一切。“哲学是纯粹描述性的,不含任何推断。”他自己也说。他前期都是很不开心的,最后更是绝望,只能寻求宗教的安慰。这本的“意谓”应为另一版本的“指谓”。
评分需要一个思想支点
评分勉强跟上了,但到56两部分稍微有点晕了。同时看了《哲学研究》,有一条贯穿始终的线就是,维特根斯坦在思考,那个使得哲学论述得以成立的基础是什么?这个问题可能到罗蒂那儿,还会有一次大家不愿意理会,但不得不理会的尴尬。
评分需要一个思想支点
评分本书的全部旨意可概述如下:凡是可说的东西,都可以明白地说,凡是不可说的东西,则必须对之沉默。
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