具体描述
西蒙娜·德·波伏瓦具有开创性的作品重塑了我们对于性别与身份的看法。如果没有她1949年出版的《第二性》，我们今天所知的性别理论根本无法想象。作为法国存在主义的核心人物之一，波伏瓦所提出的“成为女人”和女性作为绝对的“他者”的概念，是女性主义研究与讨论中最有影响力的思想之一。本书引导读者了解西蒙娜·德·波伏瓦的思想的主要领域，包括：
• 存在主义与伦理学
• 性别与女性主义
• 文学与自传
• 性经验、身体与衰老
本书援引了波伏瓦的文学和理论作品，对于初次接触这位关键性思想家的读者来说，是一本不可或缺的指南读物。
作者简介
厄苏拉·提德 曼彻斯特大学法语系讲师，也是《西蒙娜·德·波伏瓦：性别与声明》（1999）的作者。
马景超（豆瓣id：Gawiel），美国维拉诺瓦大学（Villanova University）哲学系博士在读。研究领域为女性主义哲学，涉及性别理论、现象学、存在主义、后结构主义与精神分析等。她研究女性主义视角中的主体性、权力与身体，特别是空间与边界的概念如何体现在性别身份与身体中，从此出发探索新的政治想象。在学术领域之外，她亦积极参与社会性别领域的公共活动。
目录信息
译者前言
丛书编者前言
致谢
书名缩写
为什么是波伏瓦？
关键思想
1 存在主义
2 伦理学
3 成为女人
4 女性主义实践
5 文学
6 晚年
波伏瓦之后
进阶阅读书目
参考文献
索引
西蒙娜·德·波伏瓦思想源流简图
我们为什么应该读波伏瓦——对话萨莉·J.肖尔茨
· · · · · · (收起)
读后感
我们为什么应该读波伏瓦 ——对话萨莉·J.肖尔茨 萨莉·J. 肖尔茨（Sally J. Scholz，1968—），美国维拉诺瓦大学（Villanova University）哲学系教授，女性主义哲学期刊《希帕提亚》（Hypatia）主编。肖尔茨于普渡大学（Purdue University）获得哲学系博士学位，她的研究主...
评分我们为什么应该读波伏瓦 ——对话萨莉·J.肖尔茨 萨莉·J. 肖尔茨（Sally J. Scholz，1968—），美国维拉诺瓦大学（Villanova University）哲学系教授，女性主义哲学期刊《希帕提亚》（Hypatia）主编。肖尔茨于普渡大学（Purdue University）获得哲学系博士学位，她的研究主...
评分我们为什么应该读波伏瓦 ——对话萨莉·J.肖尔茨 萨莉·J. 肖尔茨（Sally J. Scholz，1968—），美国维拉诺瓦大学（Villanova University）哲学系教授，女性主义哲学期刊《希帕提亚》（Hypatia）主编。肖尔茨于普渡大学（Purdue University）获得哲学系博士学位，她的研究主...
评分我们为什么应该读波伏瓦 ——对话萨莉·J.肖尔茨 萨莉·J. 肖尔茨（Sally J. Scholz，1968—），美国维拉诺瓦大学（Villanova University）哲学系教授，女性主义哲学期刊《希帕提亚》（Hypatia）主编。肖尔茨于普渡大学（Purdue University）获得哲学系博士学位，她的研究主...
评分我们为什么应该读波伏瓦 ——对话萨莉·J.肖尔茨 萨莉·J. 肖尔茨（Sally J. Scholz，1968—），美国维拉诺瓦大学（Villanova University）哲学系教授，女性主义哲学期刊《希帕提亚》（Hypatia）主编。肖尔茨于普渡大学（Purdue University）获得哲学系博士学位，她的研究主...
用户评价
唯一的新知来自黑格尔的主奴辩证法，其余内容在以前的阅读中断断续续地都了解过。存在主义的自由理论经过结构主义和解构主义的嘲讽后，变得有些可笑。波伏瓦的主张“女人不是生而为女人，而是成长为女人的”，一言以蔽之，女人是他者。在男权中心社会，女人是按照理想女性的物化模型来长成的。解构主义说，男人和女人并非是严格二元对立的，男人之所以为男人，是因为有他者的女人存在，反之亦然。如果没有女人的存在，男权中心便不复存焉。也就是说，男人和女人是互为依靠的两个概念，他们远非是互为异己的概念，反而是切己的。当然这并非是在为男权开脱。相反正因为女人是如此切己的，男人才如此地握紧权力不松手，因为女人在时刻冲击着那看似严明的界限，那一堵墙。关于女人的物化和他者概念阐述，精神分析学似乎讲得更好。文学介入说很可笑。
评分这本书挺适合入门的。讲的不深，容易理解，介绍的方面也算齐全，最后也给出了进一步阅读的书单。
评分我觉得有两点挺好，一是没有花很多笔墨纠缠在与萨特的关系中，二是将重点放在性与性别研究中，由《第二性》出发将上世纪欧美的女性主义理论做了个小总结。我觉得《晚年》也挺有意思的，某种意义上存在主义是对马克思主义的弥补，她一生都在关注边缘与弱势，并为之抗争疾呼
评分相比于萨特，波伏娃对存在主义的阐发更温和些
评分说实话我对女权主义不感兴趣，所以看得很少，这一本把波伏娃作为哲学家来叙述，也是不得已，因为她也确实不能纯看做文学作者。说到底，还是法国知识分子最贴切。本书介绍了波伏娃经科耶夫对黑格尔的吸收，及关于情境、女性角色与性别的建构、衰老的体验等早中晚期思想，特别是备受争议的“母性不是女性的本能”等观点，指出《第二性》的影响力是在60年代以后才发生作用。书最后是本书译者和他导师的简短对话，算是bonus。
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