历史理性批判文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

——读康德《什么是启蒙运动》一文 康德说：“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且惟有它才能带来人类的启蒙。”什么是公开运用自己的理性？康德说：“对自己理性的公开运用，则是指任何人作为学者在全部听众面前所能做的那种运用。一个人在其所受任的一定公职岗位或...  

“日子是时间的孩子。” ——康德 辛亥不是一个陌生的名词，拥有豆瓣账号的每一个人一定都知道它。而周年的纪念大约也是人的一种本性，通过标榜自己对历史的记忆来彰显当下的情怀。于是当今天——一百年后的今天—...  

原载《江苏行政学院学报》2013年第2期 提 要：国家是人类为了走出无序的自然状态而契约出来的共同体。这种契约行为隐含着三大原则：首先是确认每个成员都是自由的，否则契约就是没有意义的，因而每个人都拥有“应当被所有他人允许按其可普遍化的意志行动、生活”的“自由空间...  

——读康德《什么是启蒙运动》一文 康德说：“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且惟有它才能带来人类的启蒙。”什么是公开运用自己的理性？康德说：“对自己理性的公开运用，则是指任何人作为学者在全部听众面前所能做的那种运用。一个人在其所受任的一定公职岗位或...  

摘要 康德在《永久和平论》以自然的合目的性作为保障，构建起了以共和制、自由国家联盟和世界公民权利为核心的国际关系体系，这一体系的真正根基在于康德对人之自然权利和道德秉赋的尊重。人的自然权利构成人之社会权利和国家之国际权利的最初依据，人的自由意志和实践理性的...  

康德的政治主张终究趋于保守，自相矛盾。一方面，受卢梭影响，康德认为人民应该遵守立法契约精神，均有维护共同体（国家）的义务，同时人人平等，均有独立思想和言论自由的权利。另一方面，康德却主张人民应该对法律、政府绝对服从，任何时候都不能造反，并且承认阶级分层，歧视妇女与底层劳动人民。历史表明，人祸往往比天灾更糟糕。康德主张的代议立宪体制看似很美好，遗憾的是统治阶级依旧容易腐朽，造反者又流于派系厮杀，互窃革命果实，所谓革命领袖往往一朝得势便迅速腐化，最终不过是换个剥削者而已，人民依旧被奴役。最好的方法乃消灭阶级，人民牢牢掌握立法院和军队，政府不过是精简的服务机构，官员的本质乃服务者，而非管理者。8.0

个别标点、字母的不如商务版的排印

康德的历史哲学仍然根植于实践理性，前几篇文章尤其《万物的终结》，《永久和平论》承载着实质的内容，而后两篇文章也是整个康德体系的方法核心，自此康德的批判哲学构成了完整的圆圈。

在三个多月的时间里断断续续读完。康德晚年作品集，其中最有名的一篇应该是《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》。书中充满了对启蒙精神和人类美好未来的崇敬、憧憬之情，不得不说，那么多人，包括本人爱戴康德是有理由的。然而“实然”和“应然”之间的鸿沟渗透于康德的整个理论体系，如果说在三大批判中这一鸿沟体现在理论上，那么在这本书中则更多地体现在实践上，尤其体现在康德对社会制度的建构和对人类未来的预期中。用最后一篇文章的标题评价康德的理论体系再适合不过：“这在理论上可能是正确的，但在实践上是行不通的”。此版本错别字不少，然而也别无选择，目前只能收这版。

在三个多月的时间里断断续续读完。康德晚年作品集，其中最有名的一篇应该是《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》。书中充满了对启蒙精神和人类美好未来的崇敬、憧憬之情，不得不说，那么多人，包括本人爱戴康德是有理由的。然而“实然”和“应然”之间的鸿沟渗透于康德的整个理论体系，如果说在三大批判中这一鸿沟体现在理论上，那么在这本书中则更多地体现在实践上，尤其体现在康德对社会制度的建构和对人类未来的预期中。用最后一篇文章的标题评价康德的理论体系再适合不过：“这在理论上可能是正确的，但在实践上是行不通的”。此版本错别字不少，然而也别无选择，目前只能收这版。