历史理性批判文集

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出版者:天津人民出版社
作者:〔德〕伊曼努尔•康德
出品人:
页数:216
译者:何兆武
出版时间:2014-10
价格:20
装帧:平装
isbn号码:9787201086415
丛书系列:何兆武汉译思想名著
图书标签:
  • 康德
  • 哲学
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具体描述

《历史理性批判文集》一书收录了康德于1784-1797年间(60岁至73岁)所写的论文八篇(如著名的《永久和评论》《万物的终结》《人类历史起源臆测》),包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内,以流畅的文笔突出了启蒙时代的精神,充斥着理性的思索。

作者简介

伊曼努尔•康德(1724-1804),德国古典哲学创始人,启蒙运动时期重要的思想家之一,其哲学主要关注认识论和形而上学问题,代表作为《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》。

目录信息

世界公民观点之下的普遍历史观念(1784)
答复这个问题:“什么是启蒙运动?”(1784)
评赫尔德《人类历史哲学的观念》(第一、二部)(1785)
人类历史起源臆测(1785)
万物的终结(1794)
永久和平论(1795)
重提这个问题:人类是在不断朝着改善前进吗?(1797)
论通常的说法:这在理论上可能是正确的,但在实践上是行不通的(1793)
译名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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康德作为西方哲学承前启后的标杆,试图调和经验主义与理性主义哲学,主张国家实行共和制,组建世界共同体,向往世界公民社会,坚信人类是在不断朝着改善前进的。 然而康德的政治主张终究趋于保守,自相矛盾。一方面,受卢梭影响,康德认为人民应该遵守立法契约精神,均有维护共...  

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未读完,只看了《世界公民观点之下的普遍历史观念》、《答复这个问题:什么是启蒙运动》、《重提这个问题:人类是在不断朝着改善前进的吗?》、《永久和平论》4篇 从第一篇开始吧,《世界公民观点之下的普遍历史观念》作为《历史理性批判》的开篇,确实十分惊艳。在老年康德这...  

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2012-4-9 08:45 所谓“公共知识分子”云云,本来就是个加床叠屋的混乱的概念。以前被一些媒体拿来炒作,作为褒扬之辞,受之者安之若素,对此缺乏反思,在这个问题上已经失去了知识分子的批判精神。现在“公知”被一些人作为攻击性用辞,正暴露出了这个称呼本身的内在缺陷,也是...  

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此书最后一篇《论通常的说法:这在理论可能是正确的,但在实践上是行不通的》分三个部分驳斥了题目中的这一说法。其中第一部分是从个人道德层面分析,核心是义务对于幸福的优先性。之前说到道德是获得幸福的手段,还是为了善的世界的问题,康德恰恰就是在这两者之间辨析,所以...  

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康德的这本《历史理性批判文集》是康德晚年所写的一系列的历史、政治文章的选集,由我国著名的学者、翻译家何兆武先生翻译。文集中收录的论文《永久和平论》是西方历史上第一个从哲学角度研究和平、世界和平、永久和平的文章,永久何评论中的基本观念,影响了二十世纪的两位...

用户评价

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Endzweck 每次我讀康德時,都感到我在鑿開一隻美洲豹的腦髓。

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读的极慢,只能理解四五成,有空再看

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康德的历史哲学仍然根植于实践理性,前几篇文章尤其《万物的终结》,《永久和平论》承载着实质的内容,而后两篇文章也是整个康德体系的方法核心,自此康德的批判哲学构成了完整的圆圈。

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康德的政治主张终究趋于保守,自相矛盾。一方面,受卢梭影响,康德认为人民应该遵守立法契约精神,均有维护共同体(国家)的义务,同时人人平等,均有独立思想和言论自由的权利。另一方面,康德却主张人民应该对法律、政府绝对服从,任何时候都不能造反,并且承认阶级分层,歧视妇女与底层劳动人民。历史表明,人祸往往比天灾更糟糕。康德主张的代议立宪体制看似很美好,遗憾的是统治阶级依旧容易腐朽,造反者又流于派系厮杀,互窃革命果实,所谓革命领袖往往一朝得势便迅速腐化,最终不过是换个剥削者而已,人民依旧被奴役。最好的方法乃消灭阶级,人民牢牢掌握立法院和军队,政府不过是精简的服务机构,官员的本质乃服务者,而非管理者。8.0

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康德的政治主张终究趋于保守,自相矛盾。一方面,受卢梭影响,康德认为人民应该遵守立法契约精神,均有维护共同体(国家)的义务,同时人人平等,均有独立思想和言论自由的权利。另一方面,康德却主张人民应该对法律、政府绝对服从,任何时候都不能造反,并且承认阶级分层,歧视妇女与底层劳动人民。历史表明,人祸往往比天灾更糟糕。康德主张的代议立宪体制看似很美好,遗憾的是统治阶级依旧容易腐朽,造反者又流于派系厮杀,互窃革命果实,所谓革命领袖往往一朝得势便迅速腐化,最终不过是换个剥削者而已,人民依旧被奴役。最好的方法乃消灭阶级,人民牢牢掌握立法院和军队,政府不过是精简的服务机构,官员的本质乃服务者,而非管理者。8.0

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