图书标签: 列维纳斯  哲学  现象学  西方哲学  法国哲学  思想家和思想导读丛书  政治哲学  重庆大学出版社   

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列维纳斯真的难懂，写起来太绕了。前几章还看得下去，从“别样于存在”开始就飘了，只能勉强读个大概。其实这样想想，列维纳斯的流行还真的蛮神奇的，毕竟他写的实在太不读者友好了（学学利科......）。

讲生平、历史语境、思想源流和影响的部分都不错，勾勒出了大致轮廓，但是具体介绍列维纳斯思想的部分其实并不算清晰。目前为止，这套书的翻译都还算靠谱。

作为导读来说其实是不合格的，是对列维纳斯的思想梳理，凭引原文来作为支撑的，可能更适合作为回顾性阅读。列维纳斯在对现象学进行突围的同时，陷入了乐观主义的幻想之中，试图构建形而上的隐秘内质之伦理来抵抗例外状态之生发，当把死亡构建为绝对的他者之同时，伦理之作为亲近，困扰与无限的绝对如何从他者中逃离他自身，作为一种反解蔽的哲学而言，我认为这是徒劳的。亚洲的涌来与以色列的重建之间也彰显着不可化约的张力，我更倾向于把其看作对海德格尔的补充而不是超越，当然只能说我认为我读懂的部分，还有很多地方仍然是很不清晰的，恍若断片的面容本身，所以说还是要继续提高姿势水平了。

想通过此书掌握列维纳斯思想核心的读者可能会失望，对于列维纳斯这样的思想家，其实根本不存在导读，只存在阅读与理解。但这本书的确可以帮助已经入门的人去梳理凌乱的思考点。一句话，这书是给行内人看的。

头好痛。。

20世纪的确是一个非凡的世纪，物质精神产出的集大成也没有掩盖这个世纪的罪恶，通常哲学史谈不到当代哲学家，尤其是健在的哲学家，也因为肯尼所说的不能盖棺论定等我们通常知晓的道理罢。福柯也是如此，只到其死后，各种评论才纷至沓来。在福柯健在时，哲学教授们通常以一种悬...

伦理先于自由潜入自我之中。 　　　　——列维纳斯 一种永恒的语言，没有我也没有你，只有他，只有它，你看到了吗，只有她，这就是全部。 　　　　——保罗•策兰 　　初读列维纳斯，源于那本名为《上帝•死亡与时间》的小书。虽然是本小书，对于当时的我而言，却几乎是...  

20世纪的确是一个非凡的世纪，物质精神产出的集大成也没有掩盖这个世纪的罪恶，通常哲学史谈不到当代哲学家，尤其是健在的哲学家，也因为肯尼所说的不能盖棺论定等我们通常知晓的道理罢。福柯也是如此，只到其死后，各种评论才纷至沓来。在福柯健在时，哲学教授们通常以一种悬...

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