你会杀死那个胖子吗?

你会杀死那个胖子吗? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:中国人民大学出版社
作者:[英]戴维·埃德蒙兹
出品人:
页数:242
译者:姜微微
出版时间:2014-10
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300200811
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 伦理学
  • 电车学
  • 社会学
  • 道德
  • 心理学
  • 戴维·埃德蒙兹
  • 英国
  • 哲学思考
  • 道德困境
  • 人性探讨
  • 伦理抉择
  • 心理悬疑
  • 社会批判
  • 思想实验
  • 人性善恶
  • 选择困境
  • 心理博弈
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具体描述

电车难题是伦理学领域中最为知名的思想实验之一,哲学家与社会学家透过这个问题的思辩来探讨进退两难的道德问题,诸如堕胎、战争、牺牲少数成全多数的各种议题。电车难题最早是由牛津大学哲学教授菲利帕•富特提出的,用来批判伦理哲学中的功利主义。著名哲学家戴维•爱德蒙兹用幽默的文笔透过历史上类似电车难题的事件,如二战期间,伦敦饱受德国V1、V2导弹威胁之苦,然而德国的飞弹因为是无人驾驶,绝大部份掉落于伦敦市中心的南方,死伤虽没那么严重,但是死亡的市民大部分是较穷困的劳动阶级。作者就“生命的数量或生命的质量能否做为利益衡量之标准?”“少数服从多数真的是最正确的答案吗?”发出追问。作者在书末写到他不会选择将胖子推下桥,但他问了读者“你们会把胖子推下桥吗?”

作者简介

戴维•埃德蒙兹,是畅销书《维特根斯坦的扑克》的作者之一,他的其他作品包括《卢梭的狗》、《鲍比•菲舍尔走向战争》。同时,他还是畅销杂志《哲学迷》的创始人之一。拥有哲学博士学位的他,还是牛津大学乌希罗实践伦理中心的高级研究员和广受欢迎的BBC纪录片配音者。

目录信息

第一部分 哲学与电车
第一章 丘吉尔的困境
第二章 岔道
第三章 开山之母
第四章 兰道夫伯爵的第七个儿子
第五章 胖子、环轨和转盘
第六章 嘀嗒的时钟和柯尼斯堡的哲人
第七章 铺就通往地狱之路
第八章 用数量决定道德
第二部分 实验与电车
第九章 摆脱扶手椅
第十章 就是感觉不对劲
第十一章 杜德利的选择和道德直觉
第三部分 思想、大脑和电车
第十二章 不理性的动物
第十三章 和神经元的较量
第十四章 仿生学电车
第四部分 电车学及其批评者
第十五章 名叫“弄巧成拙”的街车
第十六章 终点
注释
参考文献
致谢
· · · · · · (收起)

读后感

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《你会杀死那个胖子吗?——一个关于对与错的哲学谜题》是戴维·埃德蒙兹讨论电车学的一本书。1967年,菲利帕·福特在《牛津评论》上发表了她的文章《堕胎问题与教条双重影响》,意外地推动了电车学的面世。 最初的电车学原型是在一个岔道口,一辆电车驶来,而此时有五个人被绑...  

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现代社会的生活节奏紧张而忙碌,每时每刻、每分每秒都有各种各样的信息向我们扑面而来,大到职业规划、爱情婚姻,小到穿衣吃饭、人情往来等等,每一条都要进行分析、给出判断,做出自认为最正确、最合适的选择。相对于日常生活中的自然而然、下意识式的决定,我们在一些重要关...  

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电车谜案《你会杀死那个胖子吗?》 关于电车的这个公案我想很多人都听说过,但是把这个问题拓展成一本书,还是挺有趣的。 电车问题就是当一个电车驶来的时候,前面有一个道岔,你正好就是负责这个道岔的工人,你可以选择让这个电车沿着原路行驶,也可以搬道岔,让它驶...  

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开始引入电车问题的两个情景: 功利主义认为,数量上来看五个人多余一个,所以五个人的生命比一个人的生命更重要,当面临这种必须做出选择的情景时,牺牲少数而救多数是被允许的。 道德主义则认为,不能简单的衡量一个人与五个人的价值高低,救人是道德义务,但不杀人同样是道德...

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哈佛一门公开课《公正》,上来就讲述了关于电车难题的故事。关于结果主义和绝对主义的两位代表人物,边沁和康德也在书中被提到。可以说,电车学涉及到的不仅仅是伦理学的范畴,在各个学科领域都有值得探讨的意义。探讨电车学的问题,不仅仅是做一个简单的思想实验,而是要帮助...  

用户评价

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近年来最让我欲罢不能的阅读体验。“欲罢”是因为其中的例子深深地拷问我的意识,使我联想起一个又一个令人进退不如的窘境。“不能”是因为其连贯的叙述,恰切的饮用,温和的语气仿佛告诉你,看下去吧,看下去就能找到答案了。然而,知道的越多,你意识到的自己的无知也就越多。偶见不恰当的翻译是本书的瑕疵

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“电车学”有点噱头的意思,真正的意义在于用电车难题串联起了多个哲学流派,然而广度够了深度却不太行,好几个章节的分析都点到为止了。

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一部「電車學史」,以一個角度反映出一部近現代的「倫理學史」。德性論、道義論、功利論、現代神經科學皆牽涉其中,最終又回歸「雙重後果學說(DDE)」。你會殺死那個胖子麼?反正我不會。

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什么时候对问题的思考能达到这样的广度!

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从唯结果论的功利主义,到道义主义的康德,再到人性论的亚里士多德,条分缕析,层层递进。

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