演讲集。一九七八年五六月间,博尔赫斯在阿根廷贝尔格拉诺大学讲授了五堂课,分别以书籍、不朽、伊曼纽尔•斯威登堡、侦探小说以及时间为题。主题看似宏大抽象,作者另辟蹊径,带给读者全新的思辨体验:从口述传统角度谈论书籍的历史,以诗歌为切入点分析不朽的意义,借斯威登堡谈生与死的哲学命题,把侦探小说誉为混乱文学时代里的拯救者。五堂课统以“时间”这个形而上学的基本问题贯穿始终。
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯(1899-1986)
阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。
一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。
一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》,一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺•德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
我在我的第八大洲为博尔赫斯建了一个书房。在卡尔维诺的隔壁。 今天下午我带了小点心去看望他。 在下午温暖的阳光里,我们聊了书籍、不朽、时间… 书籍是记忆和想象的延伸。我对书籍的形态毫无兴趣。 书写的留存,口说的飞掉。 说来奇怪,人类所有伟大的大师的学说都是口授的。...
评分篇篇璀璨耀眼,臻于完美的小品文/课堂讲稿,哈佛诺顿六讲的前传。这些萦绕老爷子一生的主题:书籍、阅读、不朽、永恒、天国、地狱、智慧、艺术、小说、时间、回忆、身份、遗忘……回顾书籍的观念史,抒发寻求智慧与幸福的书之爱和提倡快乐地阅读;畏惧和嘲解个体的不朽,更豁达...
评分当贝尔格拉诺大学提出要博尔赫斯上五堂课时,他选择了几个与时间有关的题目。嗯,与时间有关的题目……博老这么喜欢时间,但什么题目与时间无关呢?换句话说,绘画是空间的艺术,诗歌是时间的艺术……嗯,调侃完毕,正话开始。 对于一个爱书的人来说,心里多半会有关于书的许多...
评分博尔赫斯在贝尔格拉诺大学的五堂课,在长水机场、只给一瓶水的穷困小飞机以及中午的南京地铁机场线和1号线上翻完。云南之行被我标记成lost tirp,所以这书里关于书籍、不朽和时间的部分,在我看来都穿行着几缕抓不住的流逝。比如“书籍里满载着逝去的往事”“我们每个人都是过...
评分篇篇璀璨耀眼,臻于完美的小品文/课堂讲稿,哈佛诺顿六讲的前传。这些萦绕老爷子一生的主题:书籍、阅读、不朽、永恒、天国、地狱、智慧、艺术、小说、时间、回忆、身份、遗忘……回顾书籍的观念史,抒发寻求智慧与幸福的书之爱和提倡快乐地阅读;畏惧和嘲解个体的不朽,更豁达...
看《特隆》那篇里构筑世界观的时候就隐隐觉得有柏拉图灵魂不灭论的影子,不过在这篇《不朽》里博尔赫斯的脑洞要大多了,泛神论只是其中一个可能性,更多的是在探讨时间和永恒的概念。《时间》一篇好精彩啊,纯理论SF,像在进行一个思维游戏。觉得这句话点出了“时间”的本质:“上帝不是在时间中,而是与时间一起创造了天和地”(p83)
评分喜欢序言甚于小说,喜欢讲演甚于文论。这些通俗作品常常从司空见惯的话题里引出奇妙的角度,所谓化腐朽为神奇。博氏谓小说难读者为无趣,但他自己何尝不是读了许多艰难的作品,而且津津有味。比如论斯维登堡文字之简朴而枯燥(页46),还不是照样读得有滋有味,以至于专文讨论。和艾柯一样推崇堂吉诃德,但正如某文中述,读者同样也是作者。书被读过后,书成了读者的一部分,读者也成了书的一部分,相互的生命交缠延伸。谈侦探小说的文字让人眼前一亮。侦探小说这一新兴文体也造就了新型的读者,这一观点很新奇。时间是一篇只谈论古希腊哲学观点的小文,颇可解颐。至于专文谈论的书籍,反倒不如序言里和小说里的偶然提及有趣了。
评分看《特隆》那篇里构筑世界观的时候就隐隐觉得有柏拉图灵魂不灭论的影子,不过在这篇《不朽》里博尔赫斯的脑洞要大多了,泛神论只是其中一个可能性,更多的是在探讨时间和永恒的概念。《时间》一篇好精彩啊,纯理论SF,像在进行一个思维游戏。觉得这句话点出了“时间”的本质:“上帝不是在时间中,而是与时间一起创造了天和地”(p83)
评分听博老谈书籍谈存在谈时间谈神学,实在是大师级的演讲,博老博览的群书可见一斑。
评分《西游记后传》看过吧,我还没用力你就倒下了知道吧,我还没读呢你96页就没有了明白吧?在人类使用的各种工具中,最令人惊叹的无疑是书籍。其他工具都是人体的延伸。显微镜、望远镜是眼睛的延伸;电话是嗓音的延伸;我们又有犁和剑,它们是手臂的延伸。但书籍是另一回事:书籍是记忆和想象的延伸。
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