论摄影 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

2008年，汶川地震一个月之后，我的朋友杨怡从成都来北京，费了老劲，送我一张装裱好的巨幅照片。我专门定制了一个位置，把它挂在读易洞入口的正前方。现在我已经把它挪回家里，挂在了餐桌边的墙上。 我当时在照片下面手写了一段说明： 白马 —— 摄影/杨怡 5月19日下午六点左右...

苏珊•桑塔格在In Plato’s Cave里面写道：The photograph is also a tool of power because you own it when you shoot it. 这让我开始思考照片和爱欲的关系。很显然，他们最初的共同之处在于同样用了shoot这个动词，他们都意味着占有。而通过图像，就是一种意淫的占有，它...  

首先，插入一句，长乐路之男(上海)同学认为关于此书“编者懒惰得没有插入一幅摄影家的作品” ，是一大遗憾，我觉得很可笑。这书的英文原版也没有任何摄影作品的，这么说是不是作者susan本人太懒惰了呢？ 　　 我当初最开始在书店翻这书的时候，其实偏偏它通篇一张照片都没有...  

首先，插入一句，长乐路之男(上海)同学认为关于此书“编者懒惰得没有插入一幅摄影家的作品” ，是一大遗憾，我觉得很可笑。这书的英文原版也没有任何摄影作品的，这么说是不是作者susan本人太懒惰了呢？ 　　 我当初最开始在书店翻这书的时候，其实偏偏它通篇一张照片都没有...  

观看先于言语，一切认识从眼睛开始，但事到如今，眼睛却看不见真相。在影像无处不在、图片漫天飞舞的当今世界，我们充满优越感地认为，人类终于赶上了时间，掌控了世界，我们终于将一切化约为可见，简化为影像，收集照片，等同于收集世界。我们从不怀疑照片中的时空的真实性，...  

这本书没有办法做笔记 因为每一句话都太重要太精练太震撼

这本书没有办法做笔记 因为每一句话都太重要太精练太震撼

桑塔格如果活到现在该有多好，看看时下影像的泛滥她肯定要吐出无数苦槽哈哈哈哈~~~依然觉得翻译有点问题

我对视觉艺术越发感兴趣。桑塔格的批评充满洞见、犀利、精准以及过度阐释。私以为文化批评也好、文学理论也好，缺陷就在于无法证伪，只能证成，所以，在对影像文化的批判不绝于耳中，你只有接受，不可回想。

我独自坐在一座类似教堂的神圣场所，面对同样一个人的susan sontag，而她对我进行了一次庄重肃穆的布道。她开 始发出权威的口型，再由黄灿然给她配上惊人的中文音轨。于是布道成了一次神奇的时空穿越。我感受到了真正有内 容的知识的分量和拥抱这种分量而获得的满足感。 在艺术泛艺术化的现在。摄像和所有艺术一样，正在平民化和精英化的两极作最大可能的钻探。所有知识、技术都在 帮助人们认知艺术，甚至鼓动他们创造曾经被视为只有社会最有教养和最有智慧的人才能创造的艺术。互联网扩大的 信息来源，是人们以为已经时刻拥有并能随时消费的知识来源，而这些来源让现代人正拥有着人类历史上最自满的时 刻，即可能拥有最高雅的艺术品味和可能具有创造出艺术的技术。凡人开始四处照相模仿摄像，DIY小样模仿音乐，涂描漫画模仿绘画，记录Blog模仿文学。因为艺术从未象今天这样看上去只是一个美食节目的菜谱实践而已 但对精英化的艺术家来说，手工艺人式的，儿童期就开始的长期训练式的艺术才是真正的有价值的和有品位的艺术。 这不是简单垒基于方便面一样的知识拼凑和短时期的技术速成就能达到的结果。他们宣称那些自称艺术的平民化艺术，只是对艺术的一种拙劣效仿。它已经发展到抽象、透视、体验、实验、先锋、行为、意识流....它甚至要求它的观赏者也需要累积巨量的艺术知识和长时期的艺术浸淫，才能对它的感染力，对它的内容有对等的体验。它开始在金字塔的顶端上修筑避雷针式的东西，它在要求与天空的雷电交流，它要求观众要有翅膀能飞到那样的高度才能观赏。它在精英的避难所里保留更隐晦的少数派。 摄像在忠于现实，还是对现实的模仿之间摇摆。我们通过一幅照片，到底是要看到真相，还是要看到美。摄像在多大程度上拓宽了我们的眼球，还是狭窄了我们的视野。摄像在速度上数量上捕食了多大程度的现实。这本书对这些非常有趣的现象里进行了深入的阐释。正如黄灿然所言，sontag在这本书里向我们展现了她解剖思想的能力，她抽丝剥茧的功力。这个女人真是一个恐怖的阅读机器，她对于书籍涉猎的范围真是达到令我绝望的程度。她早该爆炸了吧。摄像在数码时代后，更似乎能够表现出随时随地记录一切的姿态。甚至能在一秒内记录拍摄50次或更多，而且可以立 即进行观看并加以选择。每个人甚至赚取金钱数目最少的人都拥有一部相机的事实。摄像影像在更大程度的污染视觉和麻木心灵，它在复制现实的基础上，迷幻我们也同样获得现实的错觉。 一本不可以错过的好书。一个值得系统阅读的作家和知识分子。