图书标签: 后现代 现代性 大卫·哈维 文化研究 社会学 哲学 DavidHarvey 文化研究&文化史
发表于2024-12-22
后现代的状况 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是西方新马克思主义代表人物戴维·哈维新近的力作。全书力图从20世纪晚期资本主义社会的经济转变,即从大规模的流水线生产向小规模、灵活的生产方式转变,来探讨资本主义文化从现代性向后现代性转变的根源。资本主义生产方式的这种转变所导致的文化上的表现,就是人们体验时间和空间方式的改变,是新一轮的“时空压缩”,造成了一个在文化特征上的“拼贴社会”。作者认为,这种变化只是资本主义生产方式与文化的一种转移,而不是一个全新的社会的岀现。
左派的后现代诊断:晚期资本主义的文化逻辑(詹姆逊)、政治失败而转入犬儒主义的逃避(伊格尔顿)、福特主义转向灵活积累资本主义,新自由主义的文化表征以及时空压缩的体验(哈维)、后现代为何可怕?源于大他者的崩塌,以及微观抵抗之徒劳,不解决资本主义这个根本问题就解决不了任何问题(齐泽克)
评分开篇就提到我很喜欢的《柔软的城市》,后半部有点难理解。
评分塞尚在1880年代就开始了用各种新方法分解绘画空间,用立体主义进行试验,抛弃了自15世纪以来起着支配作用的“线性透视的同质空间”。尼采权力意志:虚无主义-至高无上的价值观将自身贬值,单个灵魂中极其众多的不同兴趣集中化。这个世界,一头能量的怪物,没有开端,没有尽头;被虚无所封闭,如同被边界所封闭;没有污秽或荒芜的东西,没有无穷无尽延伸的东西,却从作为一种无限力量的无限空间里开始…宁静在其过程和岁月的这种一致性中肯定自身,把自身神圣化为那必得永恒复归之物,神圣化为不知饱足、不知道厌恶、不知道疲倦的形成:这个,永远自我创造、永远自我毁灭的狄俄尼索斯的世界,这个双倍贪图酒色之乐的神秘世界,我的超越善与恶,毫无目标的世界,除非循环的欢乐本身成为一种目标;没有意志,除非一次循环感到善的意志朝向自身
评分大量引用看起来太困难了,很多地方翻译得也很让人费解……是要择日再看一遍171025
评分左派的后现代诊断:晚期资本主义的文化逻辑(詹姆逊)、政治失败而转入犬儒主义的逃避(伊格尔顿)、福特主义转向灵活积累资本主义,新自由主义的文化表征以及时空压缩的体验(哈维)、后现代为何可怕?源于大他者的崩塌,以及微观抵抗之徒劳,不解决资本主义这个根本问题就解决不了任何问题(齐泽克)
从表象上来讲,时间空间化可以让人联想到艺术创作层面。例如:音乐,写作,电影。。。音乐中的曼妙的音符在时间的流动中形成音乐空间,写作和电影亦是如此,把告知时间的时钟空间化了。 从能势的转化上来讲,时间空间化反应在交通运输能力的提升,工厂生产线和信息通道的完善(...
评分这本书的英文原版出版于1989年。由于这个时间对于西方后现代的讨论已属末期,关于后现代的讨论已有很多成果,同时后现代主义在此时已经呈现出衰退迹象 ,因此大卫•哈维在综合分析已有的哲学论述和文学论述的基础上,通过全方位的思考西方近现代社会的文化、政治、经济、美学...
评分“现代(modern)”一词源于拉丁文中的MODO,与“时尚(Mode)”同源。现在我们所使用的“现代”首先出现于18世纪的法国,与启蒙运动相伴而生。启蒙运动主张依靠理性来宣扬人性,认为只要理性地、科学化地认知世界,就可以控制自然,也同时掌握人本身,并就此将人从宗教迷信的...
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