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由於是文章與訪談的選編，內容有些重復之嫌，不過觀點還是很有啓發性的。比較欣喜的是為北洋政府基本翻瞭案。五四其實和六四的性質沒有不同，可以看看當局的反應吧，也許後世會覺得後者更加的可歌可泣吧

看在爺爺80歲高齡還簽字售書的份上，我也排隊簽瞭一本....

第一次讀袁偉時的書，真不愧是典型大右派……大傢都在吐槽內容重復，我也有同感。不過更惹眼的還是他的那些“堅持”，比如高度評價袁世凱的貢獻，比如堅定不移地黑孫中山（包括宋教仁），比如反復強調“自由”的意義，字裏行間多有火藥味，體現在第一輯中尤其明顯。這種風格的流行起碼在我看來不是什麼好事，一位專業治史的學者，應當少一些“纏鬥”，多幾分沉穩。

由於是文章與訪談的選編，內容有些重復之嫌，不過觀點還是很有啓發性的。比較欣喜的是為北洋政府基本翻瞭案。五四其實和六四的性質沒有不同，可以看看當局的反應吧，也許後世會覺得後者更加的可歌可泣吧

還原真相，迴歸常識。

杨连宁在《中国领袖出门，应当首访美日欧》一文中，以邓小平当年首访美日而交友，并给中国带来长达二十多年稳定和发展期的外交魄力和政治智慧为例，从大国外交应该理性务实的角度，认为新的国家领导人应首访代表主流文明的美日欧等国。 　　 杨连宁的文章说的是一个外交策略的...  

“虚妄是人造的。构筑华丽或壮烈的故事，始作俑者往往宣称这就是正义；追随者多半出于思维偏激，某些人则渴望从中分一杯羹。从学术文化层面看，谎言是渣滓，最终会变为社会发展的绊脚石。把谎言奉若神明，不过是社会病态的表征。” 看简介一直想读，从历史走进现实，应该是很...

为《新京报 书评周刊》2013年失望之书写的一篇小稿。需要申明的是，本人对袁伟时先生还是敬重的。 《缠斗》之弊：缺乏论据与新意 　 这是袁伟时先生两年来的第三本访谈、演讲集了，内容依旧是对近代史的重述。袁先生在书中一再强调，他所做的是学术研究...  

身贵自由，国贵自主。现在，从课堂上，书本上看的是不是经得起推敲的历史，抑或是被人涂了不知道几层的油漆的虚妄。虚妄是人造的。一出华丽或壮烈的历史诗歌，始作俑者往往宣称着这就是彻底的正义，仿佛黑衣的天子下定决心焚书坑儒一般，追随者也绝大多伴着思维偏激，期间也不...  

“虚妄是人造的。构筑华丽或壮烈的故事，始作俑者往往宣称这就是正义；追随者多半出于思维偏激，某些人则渴望从中分一杯羹。从学术文化层面看，谎言是渣滓，最终会变为社会发展的绊脚石。把谎言奉若神明，不过是社会病态的表征。” 看简介一直想读，从历史走进现实，应该是很...