具体描述
巴斯夏是十九世纪中期法国经济学家。约瑟夫•熊彼特曾经称他为“有史以来最出色的经济新闻记者。”作者坚持自由市场的基本原理，对种种试图限制自由市场运转的做法，提出了严厉的批评。这本文选是写给普通公众的，用通俗易懂的语言清晰地阐明了政治经济学最为重要的原理。哈耶克曾经这样评价本书第一篇、他那著名的《政治经济学中什么是看得见的什么是看不见的》：从来没有人用这么一句简单的话就清楚地揭示了理性经济政策的关键难题所在，我还想加上一句，也为经济自由给出了决定性的论证。
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读后感
财产权与自由、法律与政府的作用权限、自由贸易。。。这些常识，一百多年前人家就已经说得那么清楚了，我们有什么理由一定要去读当代人的而不读”古书“呢？ 古典自由主义的绝大部分观点（其中古典政治经济学的基于财产私有制的自由放任经济教义实是其核心部分...
评分http://blog.sina.com.cn/s/blog_61738cdb0100hulk.html “饶过这些凡人吧！”——纪念巴斯夏逝世160周年 作者：顾彬 【克洛德•弗雷德里克•巴斯夏Claude Frédéric Bastiat,1801—1850】 如果执意要以对经济学原创贡献的大小来评价巴斯夏，也许那些崇拜者不免要失...
评分财产权与自由、法律与政府的作用权限、自由贸易。。。这些常识，一百多年前人家就已经说得那么清楚了，我们有什么理由一定要去读当代人的而不读”古书“呢？ 古典自由主义的绝大部分观点（其中古典政治经济学的基于财产私有制的自由放任经济教义实是其核心部分...
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用户评价
启蒙运动的错误在于盲目赞赏古典时代那些矫揉造作的社会中不能容忍的东西，又通过信服他们的大革命的领袖们进入到了现代西方的精神中，甚至直至现在。而巴斯夏的崇高在于他冷静将其剥离，重新为我们揭示了财产、法律与政府的真谛，免于误解的欺骗。
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评分宏大主题的精妙叙述。
评分只读了其关于法律精神的部分。轻政府而重私权的想法具有前瞻性，强制的政府法律成为多数人的暴政本身就存在其不公平性，更何况其实绝大部分场景里是少数人的暴政。
评分巴斯夏用的“劳务”可以理解为：你(一天)做了几件事。而“劳动”可以理解为：你一件事做了几天。 劳务才是有价值的，事物本身是没有价值的，只是我需要借助实在的事物作载体显现出抽象的劳务是真实存在的，而假如说我拥有一个事物，实际上你只是拥有剔除事物后你的劳务，如果分不清这个事很容易对资本产生怨恨，因为资本实际上是没有事物作载体的纯劳务。
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