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以自由看待发展

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[印度] 阿马蒂亚·森
中国人民大学出版社
2012-10-1
308
49.00元
平装
9787300162478

图书标签: 经济学  阿马蒂亚·森  自由主义  政治哲学  经济  思想  政治学  发展   


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发表于2024-07-06

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图书描述

以自由看待发展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著 任赜,于真 译 刘民权,刘柳 校

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著者简介

阿马蒂亚·森(Amartya Sen)是1998年诺贝尔经济学奖获得者,也是第一位获此殊荣的亚洲人。他1933年生于印度。1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产,他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心,享有“经济学的良心”的美誉。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼思·阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上,森是一位无可怀疑的大师。”


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用户评价

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本书堪称是阿玛蒂亚·森在发展经济学、道德哲学和政治哲学方面代表思想的集大成之著作,其核心观点是:发展不应该是单纯的GDP和财富增长,而是囊括经济、政治、社会和价值观念等众多方面的综合提升过程,人的实质自由才是发展的最终目的和重要手段。森在书中集中对发展中国家如何实现他眼中的良性发展展开了详细论述,其分析和论证非常具有说服力,对中国和印度发展的比较研究尤为让人印象深刻。

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挺好的,森是個實事求是的人......這是介於政治家與學者之間的可能性。

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自由不仅是发展的首要目的,也是发展的主要手段

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虽然没有复杂精细的哲学论证,但是阿马蒂亚森用最直观的数据和语言表达了多元自由主义和以实质自由为目的的观点,与罗尔斯和诺齐克为代表的自由主义者建立了在结果上的区别

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作者对于实质自由的定义还是挺吸引人的,但是怎么实现方面说的太少,谁都知道这些好,光说重要性有啥用。另外,作者对于人类通过提高教育程度自觉降低生育率的意愿,通过受教育实现女性地位提高的可能性,以及对政治权利对社会生活的重要性过于高估,总的说来想法比较天真。特别是充分的政治权利,在民智开发不够完全的时候有也是白搭,并不能为社会进步提供更好的选择。作者还是对印度的情况相对比较了解吧,当然,概念是好的。

读后感

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第10章 文化与人权 10.1三种批评 对于支撑人权言论的整个概念结构一般有三个相当不同的考虑因素,包括“正当性批评”、“逻辑连贯性批评”和“文化性批评”。 10.2正当性批评 此类批评的共同点是坚持必须把权利看作是“后于”体制的工具,而不是一种“先定”的伦理利益。综...

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阿马蒂亚·森在《以自由看待发展》一书中提出一种特别的发展观,即:自由是发展的首要目的和不可缺少的重要手段,因而对自由这一内涵丰富且饱受争议的概念提供了一种新的理解:“(自由)应该是一个人选择有理由珍视的生活的实质自由——即可行能力。”[1]森提出的发展观是否能...  

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通过此书,我改变了许多关其中于经济学死板的想法。其中最深刻的当属经济发展与自由民主之间的关系。 当初新加坡高速发展时,确实是摈弃了民主,由“国父”李光耀一人“力挽狂澜”,将新加坡带上了发展的高速列车,这也一直被视为中国发展中应该效仿的典范。但是作者...  

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第1章 自由的视角 1.1不自由的形式 全世界无数的人在经受各种各样的不自由,如基本的生存自由,基本社会机会(医疗、教育、就业、社保、经济能力)获得权的缺乏,男女的不平等。此外,在很多国家的人民被系统的剥夺了政治自由和基本公民权利,并有人鼓吹这种剥夺有...  

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咋一看书名,以自由看待发展(Development as Freedom),总让人觉的是一个极其浅显的话题,一读第一章开头的小故事,更是如此觉得。发展是为了扩充自由,这是人家已经实践了几百年的事。谁不知道财富只是给予自由的手段呢?随便在大街上抓一个人,都会告诉你钱够花就行了。 ...  

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