图书标签: 文献学 海外中国研究 夏含夷 出土文献 先秦史 历史 简帛 海外汉学
发表于2025-01-22
重写中国古代文献 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
全书从内容上可分为两大部分。第一部分主要从近年郭店简和上博简的发现、整理入手,对《缁衣》的简本和传世本进行了详细比对和考索;第二部分则从晋代汲冢竹书的发现和整理入手,集中讨论了《竹书纪年》不同整理本之间的异同,并试对墓本《竹书纪年》的部分内容进行了考证和重构。通过深入分析,作者认为,同一文献的众多版本虽然多脱胎于同一祖本及其相关副本,但历代整理者因受当时语言和思想环境的影响,在整理过程中不可避免地对文献进行了或多或少的改变和重写,且由于中国古书早期多以竹简为载体,对散乱的简本进行重新编联时,很可能因为错简而致使文本排序有异,而这种种可能皆可在古代和当代出土文献的整理工作中得以印证。
本书的出版,应对目前出土文献的整理研究和古书真伪问题的辨证多有借鉴意义,其中诸多观点值得深入思考。
夏含夷(Edward L. Shaughnessy),美国汉学家,芝加哥大学教授。
1952年生于宾夕法尼亚州赛维克立镇(Sewickley)。
1970年进入圣母大学(University of Notre Dame),以宗教学为专业。
1974年毕业以后,曾在台湾留学三年,随爱新觉罗‧毓鋆学习三玄。
回国以后,进入斯坦福大学(Stanford University)东亚语文系,1980年获硕士学位,1983年获博士学位,博士论文题目为“《周易》的编纂”。
1985年受聘为芝加歌大学东亚语文系助教授,之后一直在芝加哥大学作教,1997年晋升为顾立雅(Greel)中国古史名誉教授。
研究范围:中国上古文化史、古文字学、经学、《周易》。
主要著作:《西周史料:铜器铭文》(1991),《易经:马王堆帛书易经第一英文翻译》(1996),《孔子之前:中国经典的创造研究》(1997),《温故知新录:商周文化史管见》(台北:稻禾出版社,1997),《古史异观》(2005),《重写中国古代文献》(2006),编辑《中国古代新史料:阅读铭文与写本的指南》(1997),与鲁惟一(Michael Loewe)合编《剑桥中国古代史》(1999)。
几则勘误:P3第二段:李先生发表演讲的1993年,应为:李先生演讲发表的1993年(亚马逊上查原文确不误);P11注二:包山楚简初谈,应为:包山楚简初探;P132倒一行:穆和,应为:缪和;P136倒三行:欧阳荀,应为:欧阳询
评分几则勘误:P3第二段:李先生发表演讲的1993年,应为:李先生演讲发表的1993年(亚马逊上查原文确不误);P11注二:包山楚简初谈,应为:包山楚简初探;P132倒一行:穆和,应为:缪和;P136倒三行:欧阳荀,应为:欧阳询
评分主要是两部分:一、通过出土文献的发现,修正传世文献的顺序和字义,还原古书面貌;二、运用竹书纪年在水经注、史记索隐、杜预注中的引文和《今本竹书纪年》比对,不断把今本竹书纪年的成书时间提前,发现史记索隐和杜预所引的竹书纪年存在不同版本,这是旬勗和臣瓚等人在初次整理的時候出現的。今本雖然存在錯簡、改動的錯誤,仍然是當時傳下來的真本。
评分真心赞!
评分“夫周秦两汉至于今远矣。执今人寻行数墨之文法而以读周秦两汉之书,犹执山野之夫而与之言甘泉建章之巨丽也。夫自大小篆而隶书而真书,自竹简而缣素而纸,其为变也远矣。执今日传刻之书而以为是古人之真本,犹闻人言笋可食,归而煮其箦也。”(俞樾)
10日 开始看夏含夷(周博群等译)《重写中国古代文献》(扉页写着献给裘锡圭云云)。外国人的视角就是不同,透露和分析了很多简帛整理的细节,不错! 11日 继续看《重写中国古代文献》。查祝鸿杰《博物志全译》P213,《重写中国古代文献》P121注5“第九”盖为衍文,应删。同...
评分书中在推前《今本竹书纪年》的年代的时候用了《真诰》来证明, 齐代陶弘景《真诰》: 《诸历检课》谓尧元年戊戌,至齐之己卯岁二千八百三年。高辛即尧父,说此语时又应在晋世而已云三千年,即是尧至今不啻二千八百年。外历容或不定,如此丁亥之数,不将已过乎?《汲冢纪年》正...
评分10日 开始看夏含夷(周博群等译)《重写中国古代文献》(扉页写着献给裘锡圭云云)。外国人的视角就是不同,透露和分析了很多简帛整理的细节,不错! 11日 继续看《重写中国古代文献》。查祝鸿杰《博物志全译》P213,《重写中国古代文献》P121注5“第九”盖为衍文,应删。同...
评分10日 开始看夏含夷(周博群等译)《重写中国古代文献》(扉页写着献给裘锡圭云云)。外国人的视角就是不同,透露和分析了很多简帛整理的细节,不错! 11日 继续看《重写中国古代文献》。查祝鸿杰《博物志全译》P213,《重写中国古代文献》P121注5“第九”盖为衍文,应删。同...
评分书中在推前《今本竹书纪年》的年代的时候用了《真诰》来证明, 齐代陶弘景《真诰》: 《诸历检课》谓尧元年戊戌,至齐之己卯岁二千八百三年。高辛即尧父,说此语时又应在晋世而已云三千年,即是尧至今不啻二千八百年。外历容或不定,如此丁亥之数,不将已过乎?《汲冢纪年》正...
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