本书作者尾形勇师出东洋学泰斗西岛定生门下,在中国秦汉史以及中国古代国家形态研究方面卓有成就。在本书中,作者通过对家、国、臣、民、天子、皇帝、家人、国家、官家等一系列政治称谓的条分缕析和深入考证,揭示了中国古代帝制时期,究竟是依靠何种政治方式实现了较为稳定的管理和统治。分析了中国传统社会家与国家之间既紧密联系又严格区别的复杂关系。
看上面的评价,其实真的不知道该点推荐还是力荐。 总之是荐,“荐”的原因不是因为我能说出其中的好,而是因为我没有读懂。希望有人能够更好地读懂它。 这是一部让我泪流满面的著作,其中的考据功夫实在了得。姑且不论序章对各种“家族国家观”的叙说,正章中各种的各种繁琐的...
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“夫古今殊矣。何以见其殊,唯其物。”“公“”私”的构造在“礼制”上的呈现,下通村社传统、土地革命,外通“财产权”的逻辑。“奴”这一公私之外的“贱民”的存在非常类似于阿甘本的bare life。
评分眼光独到,线索清晰,但是时间跨度选长了点,应该只就汉魏而论。
评分君臣从私家中出来,构成君臣公的世界。臣某不言姓是无家只有公。天子和皇帝,天子是对外之称,皇帝是对内而言。家人之礼和君臣之礼分别处在私和公两个领域。作者考证功力一流,但不确定其是否太过琐碎,兜圈子是不是大了一点
评分发现价值了
评分对史料的分析颇有见地,但汲汲于图式营造,常令人不知所谓,相较乃师的光风霁月,手眼身法步上皆有亏欠。
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