圖書標籤: 錢理群  文學研究  文學史  堂吉訶德  知識分子  哈姆雷特  文學  反思   

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學院派虎頭蛇尾確實是詬病，但是視野切入好棒，老學者分析亦是。

很不錯，受益匪淺，拈齣“唐吉訶德”和“哈姆雷特”這兩個典型形象討論其“東移”的進程，人物形象的變化既是對文本本身的不斷挖掘，也體現著知識分子的自省與反思、對曆史的迴應和思索、對自我形象的反身建構。在曆史進程的發展中，哈姆雷特和唐吉訶德不再僅僅作為人類精神的“兩極”，其內在形象的豐富復雜性也被進一步地發掘齣來，而這又進一步推動瞭思想與時代的不斷對話……閱讀此書如同經曆一次精神漫遊，遨遊廣闊的文學版圖，看著錢老步步勾勒齣一部部經典、一個個曆史情景之間的內在精神脈絡，感覺十分奇妙。“哈姆雷特”與“唐吉訶德”在某種意義上都是不完整的和有局限的，但希望將不同的精神整閤為一個“完滿的人格”，何嘗不是一種唐吉訶德式的幻想呢？在這個意義上，或許我們注定將永恒地經受著“豐富的痛苦”

相當好

我對比較文學的偏見愈來愈深，把相似等同於一緻，把相似與影響聯係在一起總是有些牽強。但是本書有幾個觀點還是很好的。

一部讓我感動的書，也是一部讓我讀得驚心動魄的書。

稍有文学常识的人，不会不知道堂吉诃德和哈姆雷特。然而在常识里，堂吉诃德只是一个发了狂的骑士小说迷，而哈姆雷特不过是个懦弱的复仇者。然而，随着历史的车轮和文明的脚步自西向东地推进，一个又一个国度陷入前所未有的巨变，Don Quixote和Hamlet穿过悠远的时空走进每一种...  

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

18年前钱理群先生写了一本书，在今天看起来也很有些意味，比那些不明不白抄书又抄不懂抄得极不高明的混沌蛋强多了。 堂吉诃德和哈姆雷特，钱先生觉得几乎可以视为一体的两个面：一个缺乏明晰的缜密理性（实践的理性）而富于行动的狂热，一个思考有余而行动能...  

18年前钱理群先生写了一本书，在今天看起来也很有些意味，比那些不明不白抄书又抄不懂抄得极不高明的混沌蛋强多了。 堂吉诃德和哈姆雷特，钱先生觉得几乎可以视为一体的两个面：一个缺乏明晰的缜密理性（实践的理性）而富于行动的狂热，一个思考有余而行动能...  

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