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发表于2024-11-25
為權力祈禱 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
在16和17世紀的中國,佛教信徒和儒學士人廣泛地活躍於地方寺院及其捐助活動中。隨著士紳數量的增長超過瞭帝國官僚機構需求的增長,許多人被阻擋在傳統的儒傢仁宦之途之外;但是顯而易見的慈善事業可以在國傢掌控的領域之外昭示精英的公共地位。由於積極捲入佛寺住持的資金籌集工程,士紳的贊助行為深刻地影響瞭佛教的公共機構。
本書首先討論瞭佛教與明代理學的關係,佛教勝地旅遊業的增長,以及慈善捐助的機製和動機,繼之又分彆考察瞭地理位置和經濟狀況迥異的三個縣。作者依據中的充分史料,透闢地分析瞭當時佛教捐助的類型和社會後果。
蔔正明,先後畢業於多倫多大學和哈佛大學。1986年任教於多倫多大學曆史係,並於1997—1999年期間任斯坦福大學曆史係教授。主要從事亞洲曆史和文化的研究,研究領域涉及明代的社會和文化史、二戰時期日本在中國的占領,以及當代人權問題。
翻譯得不咋地,以至於很多句子讀起來很艱難。把《金瓶梅》(英文大概是The Golden Lotus)翻譯成《金蓮》顯示瞭譯者知識的貧乏。
評分生搬硬套,長篇大論,浪費時間。
評分一個人必須效命奄奄一息的王朝就如同他必須給生命垂危的父母服藥一樣,這完全是品德的體現而不是治療的藥效的問題。
評分以論帶史???!
評分: B949.2/2017
首先,以譯者張華先生對此書論點的總結起筆:“晚明佛教的復興是因士紳之支持而形成的產物,但佛教復興不是僅僅反映了晚明士紳的發展而本身就是晚明士紳發展的一部分,是作為社會精英的士紳在地方境域中回應具體歷史情境,以其文化的和經濟的優勢來追求自治權力的一種建構。士...
評分佛教自汉代传入中土,魏晋以降,在中国历朝历代的社会文化乃至政治、经济生活中曾长期占据了重要位置。直至近代,欧风东渐,佛教文化方失显学地位,从中国社会文化的中心退却。作为构建古代中华文明的仅有的一支外来强势文化,佛教在中华帝国的传播和发展经历了兴佛--灭佛--再...
評分本書三部份:第一部份佛教文化探討佛教與理學的關係;第二部份探討士紳捐贈寺院的動機和機制;第三部份分析三個不同縣中士紳捐贈寺院的個案研究。作者集中考察士紳集體捐贈規模較大的寺院,不考察農村的宗廟或文廟。 導論部份介紹了士紳研究史,韋伯的研究將官僚體制作為中國...
評分确实是个好题目,好视角。但是越看越难受,作者根本没能力写这种题目,偏要写。你说他是标题党吧,又不是,他确实是在严肃地搞研究,费劲地写。你说他不是吧,他写的东西根本配不上这个题目,连自己都知道是“走偏了”,拿西方的价值观硬套。 本来,使用西方人惯用的分析解剖法...
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