图书标签: 海外中国研究  民主  汉学  安乐哲  杜威  政治学  孔子  学术   

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可惜被删節過了。 不過，依然不失為一本好書

本书试图证明，中国不可能照搬西方现成的民主政治模式，而是会利用自身的儒家传统，走出一条基于社群主义和实用主义的新型民主道路。关于儒家思想与社群主义、实用主义的共通性方面的论证很扎实，只是我最大的疑惑是，经历了文革和商业主义的洗礼后，儒家传统对当下中国的影响还能有几何？

作者把那些场面话当真了…

作者还是未能够描绘儒家民主的外貌及如何可能

“儒家民主”之说，有人目为如“方的圆”般不成立的概念。对于此种成见，本书提出了最有力的反驳，在理论分析上可谓成功。但在实践上，因为难以把握的许多现实因素，即便是在如今的中国，要建立如书中所描述的那种“双焦点”的椭圆式民主模式，恐怕还只是一种美好的期望。

方钦：《中国的“传统”与“现代”》，in《读书》，2010-8，pp23-32. 网上没有全文，这是我的摘录： http://roundson.blog.163.com/blog/static/168171691201281724346629/

方钦：《中国的“传统”与“现代”》，in《读书》，2010-8，pp23-32. 网上没有全文，这是我的摘录： http://roundson.blog.163.com/blog/static/168171691201281724346629/

方钦：《中国的“传统”与“现代”》，in《读书》，2010-8，pp23-32. 网上没有全文，这是我的摘录： http://roundson.blog.163.com/blog/static/168171691201281724346629/

方钦：《中国的“传统”与“现代”》，in《读书》，2010-8，pp23-32. 网上没有全文，这是我的摘录： http://roundson.blog.163.com/blog/static/168171691201281724346629/

方钦：《中国的“传统”与“现代”》，in《读书》，2010-8，pp23-32. 网上没有全文，这是我的摘录： http://roundson.blog.163.com/blog/static/168171691201281724346629/