唐代长安方言考

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出版者:中华书局
作者:【法】马伯乐
出品人:
页数:204
译者:聂鸿音
出版时间:2005-01-01
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787101043358
丛书系列:世界汉学论丛
图书标签:
  • 语言学
  • 海外中国研究
  • 汉学
  • 方言
  • 馬伯樂
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  • 唐代文化
  • 地方语言
  • 汉语史
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具体描述

本书为法国汉学大师马伯乐的代表作之一,原为法文,一直未有中文译本。

聂鸿音先生此次翻译这部作品有利于中国学术界进一步认识马伯乐的研究观点,便于中国音韵学研究者参考利用马伯乐汉语音韵学的研究成果。

译者在翻译过程中对原文讹误进行了校改,并以脚注形式作出说明;另一方面对原著中一些繁复而无意义的注音方式进行了统一改动,使中译本音标系统比原著更明白易懂,同时使此书的可读性更高。

好的,以下是根据您的要求撰写的一份图书简介,主题为《唐代长安方言考》之外的另一部学术著作。 --- 《秦汉巴蜀文化与社会变迁研究》 著者:李明德 出版社:巴蜀文化研究会/文物出版社联合出版 出版时间:公元二零二三年 --- 内容提要 本书是著名历史地理学家、四川大学历史文化学院特聘教授李明德先生穷数十年心力,在秦汉大背景下,对特定地理单元——巴蜀地区,进行的一次精深而宏大的文化社会学考察。全书以扎实的考古学发现、碑刻文献的重新解读以及出土简牍的细致比对为基础,旨在揭示秦灭巴蜀(公元前316年)后,该地区在长达四百余年的时间跨度内,如何经历从相对独立文明体系向帝国郡县制的艰难融合、文化身份的重塑与社会结构的深刻变迁。 本书并非仅仅关注军事征服或行政区划的建立,而是聚焦于“人”与“地”的互动,探讨了秦汉帝国如何通过移民、戍边、盐铁专营以及文字规范等多种手段,在文化层面逐步渗透和同化巴蜀的本土精英与平民阶层。同时,本书也深入分析了巴蜀地区在秦汉强力整合下所展现出的文化韧性与“反向影响”,探讨了蜀锦、蜀道、巴蜀特有的丧葬习俗乃至民间信仰如何反作用于帝国治理体系。 全书结构严谨,逻辑清晰,分为上、中、下三编,共十五章,力图构建一个多维度、立体化的秦汉巴蜀社会图景。 核心论点与创新之处 一、 区域文化断裂与连续性的再评估 传统史学常以秦的灭蜀为文化断裂点,认为巴蜀文明自此终结。本书对此提出了修正性的观点。作者通过对三星堆、金沙遗址等新近出土青铜器、玉器风格的断代研究,结合汉代画像石上的图像符号分析,指出秦汉时期巴蜀文化并非全然中断,而是在表层行政结构下保持了深层的神祇崇拜和图腾信仰的延续。 例如,书中对汉碑中频繁出现的“神兽”纹饰进行考证,认为其中一些图案明显源于古蜀国的青铜面具传统,表明在帝国官方意识形态的笼罩下,本土神话体系仍以隐晦、符号化的形式存续于地方礼仪和民间信仰中。这种“断裂中的连续性”视角,极大地丰富了我们对帝国边陲文化心态的理解。 二、 盐铁专营与社会经济结构的重塑 秦汉时期,盐铁等重要资源的控制是帝国巩固统治的核心手段。本书对《汉书·地理志》中的郡县赋税记录、以及出土的秦汉简牍(尤其是水经勘测和里耶、放牛坪等地简牍中涉及的盐业管理文书)进行了细致的计量分析。 李教授认为,秦汉的盐铁官营政策对巴蜀社会产生了双重效应:一方面,它打击了原有的地方豪强对经济命脉的垄断,促进了郡县制下统一市场的形成;另一方面,盐铁生产的高度集权化也造成了大量的役工征发和资源枯竭,激化了社会矛盾,为后来的益州动乱埋下了经济基础。书中特别对汉武帝时期在蜀郡推行的“煮盐法”的社会成本进行了首次量化估算。 三、 身份认同的演变:从“蜀人”到“益州民” 本书的另一重要贡献在于对秦汉时期士人阶层与普通民众身份认同的考察。作者调阅了《三国志》裴松之注引的《华阳国志》残篇,结合汉代长安、洛阳的官员履历档案,梳理了巴蜀籍贯士人进入帝国权力中枢的轨迹。 书中指出,在秦汉初期,“蜀人”这一称谓带有明显的地域标签和文化隔阂。然而,随着时间的推移,随着巴蜀子弟在戍边、开疆拓土中的贡献增加,以及郡县官僚体系的成熟,身份认同逐渐从地域色彩浓厚的“蜀人”转向了具有帝国色彩的“益州民”。这种转变并非单向度的汉化,而是在接受帝国规范的同时,将巴蜀的地域特色(如尚武精神、对艰险环境的适应力)内化为帝国公民身份的一部分。 研究方法与资料基础 本书的研究高度依赖于跨学科的方法论整合。在传统文献学的基础上,作者深度介入了考古学和环境史的研究。 文献方面: 重点梳理了《史记·货殖列传》《汉书·地理志》中涉及巴蜀的零散记载,并结合新近整理公布的居延汉简、张家湾汉简中涉及的西南边防调动记录,侧面印证了秦汉对巴蜀人力资源的征发力度。 考古方面: 书中配有大量独家整理的考古图版和测绘图,特别是对汉代画像石墓葬中出现的“巫傩”场景与巴蜀先秦祭祀遗存的结构性对比分析,提供了无与伦比的视觉证据。作者还引入了土壤学和植被变迁的初步研究成果,以环境变化解释了汉代特定区域内人口迁移和农业模式的调整。 总结 《秦汉巴蜀文化与社会变迁研究》是理解中国历史上“统一”与“地方性”复杂关系的一部重要学术力作。它摒弃了机械的二元对立史观,以精微的考据和开阔的视野,展现了秦汉帝国在西南边疆的治理实践、文化互动及其深远的历史回响。本书不仅对历史学、考古学、人类学领域的研究者具有重要的参考价值,对于关注中国古代区域社会发展史的读者而言,亦是不可多得的佳作。其对细节的精准把握和对宏大历史进程的驾驭能力,体现了当代中国史学研究的扎实水准。 ---

作者简介

目录信息

前言
第一编 文献
1 《切韵》
2 日译汉音
3 不空学派的密咒对音
4 越南译音
5 敦煌藏汉对译写卷
第二编 辅音系统
第一章 声母
第一期(7世纪)
第二期(8至10世纪)
1 塞音和半鼻音
2 擦音
第二章 韵尾
1 口音韵尾
2 年轻音韵尾
第三编 元音系统
第一章 韵部通考
1 东冬钟韵和鱼模虞韵
2 庚耕清韵、青韵和蒸登韵
3 朱仙韵和魂痕元韵
4 真谆臻韵和文欣(殷)韵
5 脂支之韵和微韵
第二章 介音
第三章 后元音
(一)元音U、O
(二)元音O
(三)双元音EU
第四章 中元音
第五章 前元音
第六章 总表
附录
(一)《切韵》的来源
(二)《切韵》韵目表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**评价一** 初拿到《唐代长安方言考》这本书,我怀着极大的好奇心和一丝期待。毕竟,“唐代”与“长安”这两个词语本身就自带了浓厚的历史底蕴和文化气息,而“方言考”更是让我看到了深入探究那个繁华时代的另一种视角。我一直对唐朝的日常生活充满了兴趣,而语言,作为最直接、最生动的载体,无疑是了解那个时代人们思维方式、社会结构乃至情感世界的绝佳途径。想象一下,在万国来朝的长安城,不同地区、不同阶层的人们如何交流,他们的口音、用词又有怎样的差异,这些都像是一幅幅生动的历史画卷在我脑海中徐徐展开。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往那个古老都城的声音世界的大门。我迫不及待地想知道,作者是如何从浩如烟海的史料中,尤其是那些可能包含口语化表达的文献中,辨析出唐代长安地区的语音、词汇和语法特点的。书中是否会涉及一些我们现在已经难以想象的俚语、俗语,或是那些在官方记载中被忽略却鲜活生动的日常用语?我对书中可能采用的研究方法也充满好奇,是通过对现存古籍的细致梳理,还是会结合一些考古发现,抑或是通过与后代方言的对比来追溯其源头?这本书的书名本身就承诺了一个深入的探索,而我对这场探索的渴望,就像置身于大唐盛世,渴望倾听那些在宫阙与市井间流传的声音。

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**评价五** 我对《唐代长安方言考》这本书的期待,源于我对历史细节的执着追求。我们通常学习历史,会关注朝代的更迭、战争的胜负、制度的变迁,但往往忽略了支撑这一切的,是无数普通人的生活和他们日常的交流。语言,恰恰是承载这些生活最直接的载体。我特别好奇,作者是如何在有限的史料中,辨析出唐代长安的方言特点的。要知道,当时的文献记录,很大程度上是文言文,是经过提炼和规范的文字,而口语,尤其是方言,其生命力在于其鲜活、生动和接地气。这本书是否会涉及到一些现在已经失传的、或者在主流文献中很少出现的词汇和表达方式?它是否能帮助我们理解,在那个时代,长安的居民是如何称呼身边的事物,如何表达情感,如何进行社交的?我对书中可能探讨的方言词汇的来源,例如,是否受到当时少数民族语言的影响,或者是否与中原其他地区的方言有着联系,也感到非常好奇。这本书,对我而言,更像是一本“听”唐朝的书,让我有机会倾听那个繁华时代最真实、最鲜活的声音。

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**评价三** 对于《唐代长安方言考》这本书,我充满期待,因为它触及了我一直以来对唐代历史最根本的好奇点之一:那个时代的“真实声音”。我们常常通过史书、诗歌、绘画来了解唐朝,这些艺术形式固然能描绘出盛世的恢弘,但却很难触及到普通人日常生活的细微之处。而语言,尤其是地方方言,却是最能反映社会生活、地域文化乃至人情风貌的。我迫切地想知道,这本书是如何还原唐代长安的口语世界的。作者在选取史料时,是如何平衡官方文献与民间记载的?在考证词汇时,是否会考虑到不同社会阶层、不同职业人群的语言差异?例如,宫廷中的用语,文人墨客的雅言,市井小贩的俗语,以及少数民族在长安的交流用语,这些是否存在着鲜明的对比和有趣的融合?我对书中关于语法结构的研究也十分关注,古代汉语的语法与现代汉语相比,存在着不少差异,而方言的引入,是否会进一步揭示出更多动态的、非标准化的语法现象?这本书不仅仅是语言学研究的成果,更是一扇通往唐代长安百姓真实生活的窗口,我渴望通过这本书,听到那些久远的声音,感受到那个时代的脉搏。

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**评价八** 《唐代长安方言考》这本书,在我眼中,是一部将语言学研究与历史探究完美结合的杰作。我一直认为,要真正理解一个时代,就必须深入了解那个时代人们的语言。长安,作为唐代最核心的城市,其方言必然承载着丰富的历史信息。我非常好奇,作者是如何在古籍的字里行间,捕捉到唐代长安方言的蛛丝马迹。这其中必然涉及到对词汇、语音、甚至是一些口语习惯的细致辨析。我特别期待书中能够对一些具体的方言词汇进行深入的考证,例如,某个词的起源,它的演变过程,以及它在当时社会中的使用情况。同时,我也对书中可能涉及的语音研究感到兴奋,如果能够了解到当时长安人的发音特点,那将是对那个时代一次非常直观的感受。这本书的价值,不仅仅在于它对语言学本身的贡献,更在于它能够为我们还原出一个更加立体、更加生动的唐代长安。我希望通过这本书,能够更深入地理解那个时代人们的生活,感受他们真实的语言和情感。

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**评价六** 《唐代长安方言考》这本书,如同一把钥匙,为我开启了理解唐代社会生活的新视角。我一直对唐朝的繁荣和开放印象深刻,而长安作为当时世界的中心,其语言环境的复杂性和多样性,必然是极具研究价值的。我迫切地想知道,作者是如何从大量的历史文献中,辨识和梳理出唐代长安地区独特的语言特征。这其中必然涉及到对词汇、语音、甚至语法结构的细致考证。我特别好奇,书中是否会涉及一些具有鲜明地方色彩的词汇,以及这些词汇是如何融入到当时的社会生活中的。例如,对于某些事物,长安的居民是否有着与中原其他地区不同的称呼?书中对于语音的研究,是否能帮助我们还原出当时长安的读音,这对于理解一些古诗词的音韵,或者理解当时的文学作品,都将具有重要的意义。这本书的价值,不仅仅在于语言学本身,更在于它能够为我们提供一个更生动、更立体的唐代长安社会图景。我希望书中能够有详细的案例分析,让我们能够更直观地感受到方言在那个时代所扮演的角色。

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**评价二** 《唐代长安方言考》这本书,如同一位技艺精湛的考古学家,用文字的铲子和辨析的刷子,一点点挖掘出尘封在历史深处的语言遗迹。我对于作者在繁杂的古代文献中辨识出长安方言的难度,有着深刻的认识。要知道,那些留存至今的文字,往往经过了文人的修饰和筛选,真正的口语化表达,尤其是非官方、非文学性的语言,其痕迹是极其难以寻觅的。我非常想知道,作者是如何在这些“化石”般的文字中,捕捉到唐代长安地区人们日常对话的微妙之处。是那些诗歌中偶尔出现的、不合乎格律却异常生动的词语?是笔记小说中描写的市井场景,其中蕴含的对话?还是那些来自边疆、异域的胡语元素,是如何融入到长安的日常用语中的?我对书中可能出现的具体的语音考证和词汇辨析尤为感兴趣。例如,某些字在当时的长安读音究竟如何?是类似于今天的某种方言,还是有着独特的发音特点?而那些在今天看来非常普通的词语,在唐代长安是否有着不同的含义,或者是否是那个时代特有的表达方式?这本书不仅仅是对语言的研究,更是对那个时代人们生活方式、思想观念的一次深入的透视,我对这种“以言窥人”的研究方法深感着迷。

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**评价七** 初读《唐代长安方言考》的书名,便被深深吸引。我一直对唐代长安这座伟大的城市充满好奇,而关于它的语言研究,更是我希望了解的细节之一。我们常说“一方水土养一方人”,而语言,正是“一方水土”最直接的体现。长安,作为当时世界上最繁华的都市之一,汇聚了来自五湖四海的人们,其语言的交融和演变,必然充满了故事。我非常想知道,作者是如何从有限的史料中,挖掘出唐代长安方言的线索。那些流传下来的诗歌、散文,是否隐藏着一些非标准的、带有地方特色的词语?而那些笔记小说、民间传说,是否更能反映出真实的口语交流?书中对于词汇的考证,我尤其感兴趣,例如,是否有我们现在已经不再使用的词语,或者某些词语在当时的长安有着特殊的含义?对于语音的研究,更是令人神往,如果能知道当时长安人的发音,那将是多么奇妙的体验。这本书,对我而言,是一次穿越时空的语言之旅,我渴望从中倾听到大唐盛世最鲜活、最真实的声音。

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**评价九** 拿到《唐代长安方言考》这本书,我脑海中立刻浮现出那个繁华而开放的盛唐景象。长安,作为当时世界的十字路口,其语言的构成必然是多元而复杂的。我非常好奇,作者是如何在浩如烟海的古代文献中,为我们描绘出唐代长安方言的面貌。这不仅仅是语言学上的考证,更是对历史细节的一次深度挖掘。我特别想知道,书中是否会涉及到一些具有鲜明地域特色的词汇,以及这些词汇是如何随着人口的迁徙和文化的交流,进入到长安的日常用语中的。对语音的研究,更是我期待的焦点,如果能够借此了解唐代长安人的发音特点,那将是一次穿越时空的奇妙体验。这本书的价值,对我而言,在于它能够让我们从语言这个最基础、最直接的层面,去理解那个时代的社会生活、文化风貌,甚至是人们的思想观念。我渴望通过这本书,听到那些已经在历史长河中消失的声音,感受那个时代最真实的脉搏。

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**评价十** 《唐代长安方言考》这本书,对我来说,是一次深入了解唐代历史的绝佳机会。我一直认为,语言是了解一个时代最直接、最生动的载体,而长安作为唐代的首都,其方言的研究无疑具有特殊的意义。我非常好奇,作者是如何从繁杂的史料中,梳理出唐代长安方言的独特之处。这其中必然涉及到对词汇、语音、甚至是一些语法现象的细致辨析。我特别期待书中能够对一些具体的方言词汇进行深入的考证,例如,某个词语的起源和演变,以及它在当时社会中的使用情况。同时,我也对书中可能涉及的语音研究感到兴奋,如果能够了解到当时长安人的发音特点,那将是对那个时代一次非常直观的感受。这本书的价值,不仅仅在于它对语言学本身的贡献,更在于它能够为我们还原出一个更加立体、更加生动的唐代长安。我希望通过这本书,能够更深入地理解那个时代人们的生活,感受他们真实的语言和情感。

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**评价四** 《唐代长安方言考》这本书,让我看到了语言学研究的魅力所在,它能够穿透历史的迷雾,将那些早已消逝的声音重新唤醒。我一直认为,一个时代的语言,是最能折射出那个时代社会风貌、文化特色乃至政治格局的。长安作为盛唐时期的政治、经济、文化中心,汇聚了来自四面八方的精英和百姓,其语言的复杂性和多样性,无疑是值得深入挖掘的。我非常好奇,作者是如何在浩如烟海的古代文献中,寻找那些蛛丝马迹,从而勾勒出唐代长安方言的轮廓。是那些在文学作品中偶尔出现的、带有地方色彩的词语?是笔记、稗官小说中记录的对话?还是那些外国使节、僧侣的记载中,对长安语言的描述?这本书的价值,不仅仅在于语言学本身的研究,更在于它能够为我们理解唐代的社会生活、民族交往、文化交流提供宝贵的佐证。我希望书中能够有具体的案例分析,例如,某个词语的起源和演变,某个语法现象的地域性特点,这些都能让我更直观地感受到语言的生命力。

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反正这个世界好像是毛玻璃里透出来的东西秋英堇花红花草裸菀虎耳草

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