圖書標籤: 人類學  呂叔湘  社會學  文化  文明與野蠻  羅伯特·路威  曆史  文化生活譯叢   

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對膚淺的社會達爾文主義的反證。

讀過的少有的神翻譯，中文運用如庖丁解牛。當然，內容本身也是經典。

07/5/18 呂先生的翻譯真是太妙瞭 十分有趣的書 ：）

有意思，舊書攤真是好地方。

朋友提起一個作者，說“他的很多素材不是一手的，是二手的，所以有點為人所詬病。但是他那個洋洋灑灑、酣暢淋灕、旁徵博引、然後一口氣突突突地說全球的那個勁頭～太帥瞭！”天哪、正是我看完這本書想說的話！偷懶拿來當書評好瞭????！啊，書有趣，得此朋友又豈止是有趣！通透至極的幸福！????

这本书里鞭笞了白种人所谓的文明，看着觉得好像很解气，终于了解到，原来白人的至高无上的文明其实到头来也不过是一纸空谈，写得仿佛白人文明还不如“野蛮人”的文明来的完善。但其实回想过来，当下中国看一些外国国家也何尝不如此，总有人会嘲讽印度，说那里的人如此如此荒唐...  

对可可，咖啡，茶的历史与追述，不得不联想到《上瘾五百年》里面关于成瘾物风靡欧美乃至世界的进程。关于糖，还可以看看《糖与权力》~ 吕叔湘译的很自然，看看历史，眼界才不那么逼仄局限，现在很多IT界反复的事故，不也是程序员自以为“肯定够用”么。 “古人的成绩，多半是...  

人类学家最大的好处，就是时时提醒你你的行为是多么荒谬。 1. 所谓文明有时很野蛮，而所谓野蛮人有时倒很文明；认识到文明不是哪一个或几个民族的功劳，而是许多民族相互学习，共同创造的；认识到文化的宝贵遗产里掺杂了许多渣子，要时时提高警惕。 2. 人类既笨...  

屎，米之尸体也 粪，米之集合也 还没有米的历史里，那就肯定没有屎跟粪这词，但这东西本身还在。 至于大便一词的由来想必更是远远落在了屎和粪的后面。 饱暖之后，人就没事干，就开始追求层次，开始发现这东西说出来层次比较低，那上厕所就改成方便吧。为了图方便，还得分...