本書作於1955年,是結構人類學宗師李維.史特勞斯的思想自傳與成名作。青壯時代,他展開行腳,親訪亞馬遜河流域與蓊鬱的巴西高地森林,在叢莽深處找到還原於最基本形貌的人類社會。《憂鬱的熱帶》記述他在卡都衛歐、波洛洛、南比克瓦拉等幾個最原始部落裡情趣盎然、寓意深遠的思考歷程與生活體驗。李維.史特勞斯以全新的取徑、開放的眼光,根據每備銳詳切的洞識觀察,副以生動豐富的想探索,將這些部落放在世界脈絡之中,提出引人入勝的比較印證,境界遠邁他本行的專門領域與科學研究,成為一部對促進人類自我了解且有罕見貢獻的人類學、文學、人類思想傑作。
李維•史特勞斯(1908)
法國人類學家,早歲在巴黎大學主修哲學與法律,1934-37在巴西聖保羅大學教授社會學,並從事巴西土著之田野研究。其後久居美國,深入結構語言學、資訊與溝通理論。1948年返法,1959年出任法蘭西學院教授。李維為二十世紀最偉大的人類學家之一。
下面所引的故事,笔法虽奇怪但不失某种富丽的性质,是从亚马孙地区的一份报纸上面录下来的,那份报纸名叫A Pena Evangelica,时间是1938年。 在1920年,橡胶价格下跌,雷穆多•培雷拉•巴西上校抛弃谢林葛,这在此地圣托美河西岸,仍然大致未受影响,光阴似箭。自从我离开...
评分思想家以赛亚•伯林说过,生活大致可两分,一个是表面的、易于明述的层次,社会科学家从这个层次抽象出一些相似性,概括出若干规律;在这层次下面则是意识形态的根基,“它通向那些越来越晦暗、越来越隐秘但又四处弥漫着的特征,它们同各种感情和行为密不可分地纠缠在一起,...
评分我们生活在一个“大师”辈出的时代。 于是有人上书教育部置疑:为什么我们培养不出“大师”? 不为什么。提出置疑的教授们是可爱的。至少他们还知道用培养大师来寄托学术未来。 问题是,我们就知道什么是大师了吗? 梁文道有文:你怎么知道他是大师?写得很好,问得很好。在学...
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评分几天前跟一个朋友吃饭时,说起现在民工子弟学校的学生。他们在无忧无虑的学习生活着,他们并不知道“未来”这两个字是如何的沉甸甸。我们都不敢跟他们道破,因为我们不知道这朵曼陀罗开出的花儿是紫色还是绿色。朋友突然说:当这个社会,最高学府的学生,最知名的学者,最有影...
許久沒有,讀一本經典的震撼!!!!我有生以來讀過最好的書
评分好酒沈甕底,好真誠的一本書
评分一部优雅伟大的百科全书。
评分不愧为人类学经典之作!
评分翻到最后几页,便不忍再看了。瘫在密宗经院的楼梯上一上午,心里盘算的全是食物跟烟火。
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