憂鬱的熱帶

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李維•史特勞斯(1908)

法國人類學家,早歲在巴黎大學主修哲學與法律,1934-37在巴西聖保羅大學教授社會學,並從事巴西土著之田野研究。其後久居美國,深入結構語言學、資訊與溝通理論。1948年返法,1959年出任法蘭西學院教授。李維為二十世紀最偉大的人類學家之一。

出版者:聯經出版公司
作者:李維 • 史特勞斯
出品人:
页数:589
译者:王志明
出版时间:1989-5-15
价格:NT$ 420
装帧:平装
isbn号码:9789570803587
丛书系列:
图书标签:
  • 人類學 
  • 李維史陀 
  • 人类学 
  • 結構主義 
  • 斯特劳斯 
  • 列维·斯特劳斯 
  • Claude_Lévi-Strauss 
  • 法國 
  •  
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本書作於1955年,是結構人類學宗師李維.史特勞斯的思想自傳與成名作。青壯時代,他展開行腳,親訪亞馬遜河流域與蓊鬱的巴西高地森林,在叢莽深處找到還原於最基本形貌的人類社會。《憂鬱的熱帶》記述他在卡都衛歐、波洛洛、南比克瓦拉等幾個最原始部落裡情趣盎然、寓意深遠的思考歷程與生活體驗。李維.史特勞斯以全新的取徑、開放的眼光,根據每備銳詳切的洞識觀察,副以生動豐富的想探索,將這些部落放在世界脈絡之中,提出引人入勝的比較印證,境界遠邁他本行的專門領域與科學研究,成為一部對促進人類自我了解且有罕見貢獻的人類學、文學、人類思想傑作。

具体描述

读后感

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看《忧郁的热带》之前,从来不太注意那些畅销书排行榜,一个朋友在书店向我推荐时也未提及此事,但由于相信那位朋友,于是也就相信他推荐的书了。待到刚刚看完了作者自续的时候,才和另一朋友闲聊中得知,一本社科类的书能够盘桓在热门榜上如此之久,于是又翻后记。说是一部为...  

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“我讨厌旅行,我恨探险家。”这恐怕是列维和《忧郁的热带》最广为人知的一句话,至少在很长一段时间里这是除了“结构主义人类学家”这个称号以外我对列维的唯一了解。这句话多少有些一鸣惊人的意味,旅行作为被认为是人类少有的充满意义的活动,常被看作是仪式、自我提升的修...  

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下面所引的故事,笔法虽奇怪但不失某种富丽的性质,是从亚马孙地区的一份报纸上面录下来的,那份报纸名叫A Pena Evangelica,时间是1938年。 在1920年,橡胶价格下跌,雷穆多•培雷拉•巴西上校抛弃谢林葛,这在此地圣托美河西岸,仍然大致未受影响,光阴似箭。自从我离开...  

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列维这本书要慢慢看,不急。看着看着就看出一点意思来了,其实人都是一样。比如北方看南方人吃蚕蛹就觉得想吐,北方吃炸知了南方人看了也觉得惴惴,心说:“这东西能吃吗?”吃的人吃了,也相安无事。但土著人对待有文化人的态度,我觉得值得现代人学习。列维在丛林里遇到一个...  

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列维斯特劳斯并非天生的人类学家。年轻时候选择念哲学也只不过为了参加法国中学教师资格鉴定的考试,“选择哲学并不是因为我真正喜欢念哲学”。 后来他转向念法律,却最终因为“人类学研究的文明和我自己特殊的思考方式之间,有一种结构上的类似” 而转投人类学。读《一个人类...  

用户评价

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優美的散文, 最後一章很重要。

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意識流式的民族誌,追憶田野年華。熵類學不謀而合!

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【對野蠻人說聲心愛的再見,對探險告別!/自我不僅僅是可厭,在[我們]與[空無]之間根本沒有自我得以容身的場所/人類學家是贖罪的象徵/這一帶的鄉下異常柔軟溫和。一整片綠油油的植物,摻雜些水仙的藍,舢板滑行在沼澤和河流中,這一切令人覺得舒適欲眠;使人覺得很想就這樣一任自己自在的腐爛,像那些古老的紅磚牆那樣,那些被大榕樹擠得變了形的紅磚牆/她們用化妝來讚頌那個黃金時代】史陀,我是又一則心願已了。你是何其孩子氣又嚴肅又多情的一個人。

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意識流式的民族誌,追憶田野年華。熵類學不謀而合!

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譯本不通順。

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