鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。
《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...
评分从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...
评分最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...
评分《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...
这本书的阅读体验,是一种持续的“顿悟”。作者以一种非常系统的方式,将日本文化的各个面向有机地串联起来,形成了一个令人信服的整体。我尤其欣赏她对于“女性地位”和“家庭角色”的分析。她揭示了在日本传统社会中,女性往往被置于家庭的中心,承担着重要的育儿和家务责任,而男性的角色则更多地体现在社会和经济活动中。作者通过历史的演变和文化的变迁,展示了这种性别分工如何影响了日本社会的结构和人际关系,以及这种模式在现代社会中所面临的挑战和变化。她对这些复杂关系的细腻描绘,让我看到了日本文化中性别议题的多样性和深层性,也让我对“家庭”这个概念有了更全面的认识。这本书不仅仅是在讲述一个民族的文化,更是在探索人类社会中那些普遍存在而又因文化而异的议题。
评分这本书的价值,在于它能够帮助读者超越刻板印象,以一种更深入、更全面的视角去认识一个民族。作者对于日本社会中“个人”与“集体”关系的探讨,是我最受启发的章节之一。她清晰地阐述了在日本文化中,集体利益往往被置于个人利益之上,而个体则通过融入集体来获得身份认同和安全感。作者并没有简单地将这种集体主义视为优点或缺点,而是深入分析了它在日本社会形成和发展过程中所起的关键作用,以及它如何塑造了日本人的思维方式和行为模式。我意识到,这种对集体的依恋,也让日本人形成了强烈的归属感和责任感,他们会为了集体的荣誉和利益而付出巨大的努力。这种对集体主义的深刻理解,帮助我解释了许多日本社会现象,也让我对“个人”的定义有了更广阔的思考。
评分读这本书的过程,就像是在进行一次深刻的文化“漫步”。作者以一种非常结构化的方式,一层层地剥开了日本文化的表层,展露出其内在的肌理。我对书中关于“等级秩序”的分析印象尤为深刻。在日本社会,等级观念渗透到生活的方方面面,从人际交往的称谓到行为的规范,都清晰地划分着不同的位置。这种严谨的等级体系,既保证了社会的稳定运行,也在一定程度上限制了个体的自由。作者在解释这种等级制度的形成和演变时,引用了大量的历史文献和人类学研究,使得她的论述既有深度又有说服力。她不仅仅是描述了“是什么”,更深入地探讨了“为什么”,以及这种制度是如何影响了日本人的思维模式和行为习惯。我发现,这种对等级秩序的尊重,在某种程度上也塑造了日本人对权威的服从和对集体规则的遵守,这在集体主义文化中尤为突出。
评分翻开这本书,我立刻被作者严谨而又富有洞察力的分析所吸引。她并非简单地罗列事实,而是巧妙地将历史、社会学、人类学等多方面的理论框架融入其中,形成了一幅详尽的日本社会图景。我尤其欣赏作者在探讨日本人的“恩”与“义”时所展现出的细致入微。这种概念在日本社会中扮演着至关重要的角色,它塑造了人与人之间的关系,决定了行为的准则,甚至影响着集体意识的形成。作者通过生动的例子和深入的剖析,让我对这些抽象的道德范畴有了更为具体的理解。例如,她对“义理”的阐释,让我意识到这不仅仅是一种义务,更是一种根植于内心深处的责任感,一种维系社会秩序和个体尊严的重要力量。这种力量的强大,有时甚至会超越个人的情感和利益,表现出一种令人敬畏的坚定。同时,作者也并没有回避日本文化中可能存在的负面因素,她以一种客观的态度,分析了这些复杂性如何共同作用,塑造了一个独特的民族性格。这种不带偏见的呈现方式,让我能够更全面、更深入地认识日本社会,而不是简单地将其标签化。
评分每一次读完这本书的某个章节,我都会感到一种豁然开朗。作者总是能够以一种出人意料的方式,将看似毫不相关的文化现象联系起来,形成一个有机的整体。我特别喜欢她对于“掩饰”和“内在情感”的讨论。在日本文化中,人们常常会压抑自己的真实情感,并以一种得体的、符合社会规范的方式来表达自己。作者将这种“掩饰”行为,与日本独特的审美情趣以及对“耻感”的规避联系起来,形成了一个非常有说服力的解释。她认为,这种对内在情感的克制,并非意味着情感的缺失,而是一种更为精妙和内敛的表达方式。这让我联想到日本的俳句、茶道等艺术形式,它们都蕴含着一种“言外之意”的韵味。这本书让我意识到,理解一个文化,不仅仅是看它展示出来的东西,更要尝试去理解它所隐藏和压抑的东西。
评分这本书的叙事方式,有一种特别的感染力。它不像很多学术著作那样枯燥乏味,而是将复杂的理论融入到生动的生活场景和人物描绘之中,让读者在不知不觉中被带入其中。我特别喜欢作者对日本家庭结构和社会等级制度的解读。这些制度,虽然看似与现代社会有所脱节,但其影响却依然深远。作者通过对“耻感文化”的分析,让我看到了日本人如何通过对他人评价的在意来约束自己的行为,以及这种“耻感”如何在塑造个体品格的同时,也可能带来压抑和束缚。这种对内在心理机制的探索,是这本书最吸引我的地方之一。我能够感受到作者在文字中倾注的心血,她试图理解的是一个民族的精神内核,而不仅仅是表面的习俗。她对于“耻感”的描述,让我联想到一些日本电影和文学作品中人物的微妙表情和内敛情感,仿佛这本书为理解这些艺术作品提供了重要的钥匙。它让我意识到,许多看似难以理解的行为背后,都隐藏着一套独特的文化逻辑。
评分这本书的封面设计,尤其是那朵盛开的菊花,在书架上散发着一种低调而又难以忽视的魅力,仿佛在邀请我深入探索它所承载的文化密码。拿到这本书的那一刻,我便被它自带的沉静气质所吸引,那是一种介于东方婉约与西方理性之间的微妙平衡。我一直对日本这个民族的文化和历史充满好奇,而“菊花”和“武士刀”这两个意象,则将我瞬间带入了一个既矛盾又和谐的世界。它们分别代表了日本审美中极致的精致与对力量的崇拜,这两者是如何在日本的社会结构、伦理道德甚至个体心理中交织共存的呢?我迫切地想从这本书中找到答案。这本书的标题本身就提供了一个绝佳的切入点,它不仅仅是两个名词的简单组合,而是一种象征,一种文化的缩影,一种对复杂社会现象的概括。我期待作者能够以一种深度和细腻的方式,揭示隐藏在这些意象背后的深层含义,带领我领略日本文化的独特风采,理解它为何能如此深刻地影响着世界。这本书的书页翻动起来,似乎带着一种古老的韵律,每一页都蕴藏着未知的知识和感悟,等待着我去发掘。
评分这本书的结尾,留给我的是一种深沉的思考。作者在总结时,并没有给出简单的答案,而是鼓励读者继续探索和反思。我尤其被她关于“日本文化的独特性”的论述所打动。她承认,日本文化确实存在着许多独一无二的特征,但同时,她也强调了人类情感和价值观的共通性。她鼓励我们,在理解日本文化独特性的同时,也要看到它与其他文化之间的联系和共鸣。这本书让我明白,文化不是静止不变的,它在不断地演变和发展,并与外部世界进行着复杂的互动。它不仅仅是一本关于日本文化的书,更是一本关于如何理解和欣赏不同文化的指南。读完这本书,我感到自己对世界的认知又上了一个新的台阶,我更加渴望去了解和学习更多不同的文化,并从中汲取智慧。
评分这本书的写作风格,是一种非常精妙的平衡。它既有学术研究的严谨性,又不乏人文关怀的温度。作者在探讨日本人的“自尊”时,展现出了非凡的洞察力。她认为,日本人的自尊,并非建立在个人的成就之上,而是更多地与他们所处的群体、所扮演的角色以及是否能够维持“面子”有关。作者通过对“羞耻感”和“罪恶感”的对比分析,让我看到了日本人如何通过避免“羞耻”来维护自己的尊严,以及这种对“面子”的重视,如何在日本人际交往中扮演着如此重要的角色。我发现,这种对“面子”的看重,也促使日本人极力避免给别人带来麻烦,这解释了他们许多行为中的谦逊和礼貌。这本书就像一面镜子,照出了许多我过去不曾注意到的文化细节,并帮助我理解了这些细节背后的深刻原因。
评分这本书最让我着迷的地方,在于它能够以一种非评判性的视角,去理解和阐释日本文化中的各种现象。作者并没有站在任何文化的立场上,去褒贬优劣,而是试图去“理解”——理解日本人为什么会那样思考,那样行动。我特别欣赏她对于“忠诚”这一概念的深入挖掘。在日本社会,忠诚被视为一种至高无上的美德,它体现在对家庭、对雇主、甚至对国家的绝对奉献。作者通过分析“忠诚”与“义务”之间的联系,揭示了这种情感在维持社会稳定和促进集体目标实现方面的强大作用。然而,她同时也敏锐地捕捉到,这种极端的忠诚,有时也会导致个人的牺牲和悲剧。这种 nuanced 的视角,让我看到了日本文化中那些复杂而又矛盾的面向,也让我对“忠诚”这个词有了更深层次的理解。它不仅仅是一种情感,更是一种文化符号,一种社会契约。
评分Very informative but the author lacked a deep understanding of Chinese culture, and its relation with Japanese culture. Notwithstanding it provided a way to perceive those exotic actions and reactions displayed in Japanese TV drama.
评分又是一本在扇贝读完的书……太多长句了……一直参考买的翻译
评分写的很客观,而且很易懂,去上海的火车上翻完的好书。
评分Very informative but the author lacked a deep understanding of Chinese culture, and its relation with Japanese culture. Notwithstanding it provided a way to perceive those exotic actions and reactions displayed in Japanese TV drama.
评分希望这次能读完。
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