具体描述
《结构人类学》是他的代表作之一，已被译成多种文字，同时，这又是作者在不同时期发表在不同刊物上的文章的汇编，每章都可独立成篇。本书只选译了其中与文艺关系较密切的三编：《宗教与巫术编》、《艺术编》和《神话与仪式编》。《巫术与宗教编》研究的不是巫术宗教与文艺的关系，而是巫术的结构，它发挥功能的机制和效应，还有宗教神话的结构，非常著名的俄狄浦斯神话分析就缘于此。在《艺术编》中，列维-斯特劳斯力图解释在时间、地理上相距遥远的四种原始艺术之间的相似。《神话与仪式编》则给出了神话的共性。
作者简介
克劳德・列维-斯特劳斯是法国结构主义思潮的领袖人物，著名人类学家、哲学家，法兰西学院教授。他首先把结构主义语言学理论和音位学理论运用到语言学之外的研究领域，把纷然杂陈的人类学材料纳人一个庞大严谨的结构。从而建立起完整的结构主义人类学理论。他成功地推动了法国结构主义思潮的兴起和发展。
目录信息
一 巫术与宗教编
巫师及其巫术
象征的效用
神话的结构研究
结构与辩证法
二 艺术编
亚洲与美洲艺术中的拆半表现
体内藏鱼的蛇
三 神话与仪式编
结构与形式
――关于弗拉基米尔普罗普一书的思考
阿斯迪瓦尔的故事
温尼贝戈神话四则
太阳与月亮的性别
文化中的蘑菇
――关于R.G.华森的一本书
邻近民族的仪式与神话之间的对称关系
神话是如何消亡的
编后
· · · · · · (收起)
读后感
一、列维斯特劳斯的结构主义是不是二元论？ “二元论”是一个哲学概念，而列维斯特劳斯从未提出和讨论过这个哲学概念。事实上，从列维斯特劳斯的书中感觉到更多的是他对夸夸其谈而缺乏实践的哲学家及其思辨概念的鄙视。 列维斯特劳斯只说过“二元结构”这个词，而且这个词仅...
评分第一卷不如第二卷；述的部分参杂了一些半生不熟的哲学理论，感觉怪怪的；作的部分倒是蛮精彩，里面充满了作为人类学家的斯特劳斯的矛盾心理，这也是人类学写作的根本处境。这也倒使我想起了王铭铭某本书的一片序言好像叫做：“之间的书写”。有意思。不过话说回来，我们必须分...
评分第一卷不如第二卷；述的部分参杂了一些半生不熟的哲学理论，感觉怪怪的；作的部分倒是蛮精彩，里面充满了作为人类学家的斯特劳斯的矛盾心理，这也是人类学写作的根本处境。这也倒使我想起了王铭铭某本书的一片序言好像叫做：“之间的书写”。有意思。不过话说回来，我们必须分...
评分一、列维斯特劳斯的结构主义是不是二元论？ “二元论”是一个哲学概念，而列维斯特劳斯从未提出和讨论过这个哲学概念。事实上，从列维斯特劳斯的书中感觉到更多的是他对夸夸其谈而缺乏实践的哲学家及其思辨概念的鄙视。 列维斯特劳斯只说过“二元结构”这个词，而且这个词仅...
评分简单地说，首先，列维斯特劳斯和整个结构主义的问题在于，他们其实是根据语言或其他某个对象（如社会）的pattern，来探寻general rules，二者由于没有明确分离，造成了structure这么个奇怪的东西。清晰划分，就是在一个system中寻找pattern，反推出general rules。pattern是什...
用户评价
整个过程中都好希望有人救我的感觉……完全看不懂，看到公式的时候整个人都要崩溃了。T_T
评分死活读不下去的书，没有之一
评分N年前啃过原版...未懂. 有时间重读.
评分幸亏“我们只是希望阐明一种方法，而不是提供结论”，俺可以名正言顺地放弃对结构主义人类学及大师您的幻想。通读全书所选篇章，理解不能，读及函数端倪，愤而掷卷
评分电子版。论文集。由于版本较老，图片非常不清晰，校对不好。最早知道施特劳斯是在南京时先锋书店纪念施特劳斯诞辰100周年，他的书灰蒙蒙的摆了整整一个展台，顺手翻了翻觉得不错，可惜当时的集物癖发展到了要么买一整套要么一本都不买的地步……人类学本来就应该和心理学结合起来，很多时候巫术只是为了维护社会价值体系对无法解释的事情的借口，神话在流传过程中也多半带有目的性。此书重点在分析方法。由于《神话的结构研究》、《结构与形式》（书评）两文是在他著基础上进行的分析，因此读来非常吃力。
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