图书标签: 人类学 吴文藻 社会学 社會學 人類學 燕京学派 社会学|人类学 中央民族大学
发表于2024-12-22
吴文藻人类学社会学研究文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
吴文藻,(1901-1985)中国当代社会学家、民族学家和教育家。江苏江阴人。汉族。早年在北京清华学堂读书,五四运动反帝爱国和民主科学的进步思潮激发其爱国热情,决心探索社会学和民族学的理论问题。1923年赴美留学,先后在达特默思学院和哥伦比亚大学研习社会学和人类学,1929年获博士学位。返国后在燕京大学社会学系任教授,后兼任系主任。抗日战争爆发后赴西南地区工作,1939年在云南大学创建社会学系;1941年任国民党政府国防最高委员会参事,专门研究边疆民族、宗教和教育问题。1946年,赴日本任中国驻日代表团政治组组长并兼任出席盟国对日委员会中国代表顾问。在此期间,他广泛考察了日本的全面情况。中华人民共和国成立后,吴文藻满怀爱国热忱,于1951年返回祖国。
20世纪20~30年代,正值社会学和民族学在中国广泛开拓之际,吴文藻广泛介绍西方社会思想和人类学的各种流派,力求把社会学和文化人类学结合起来,开阔了当时社会学系的视野,在一定程度上影响了以后中国社会学界教学和科研的方向。他在介绍英国功能学派人类学和推行英国牛津大学社会研究荣誉学位导师制方面都走在当时学术界的前面。特别在提倡社区研究,强调实地调查和坚持社会学和民族学中国化等方面的业绩更为突出。他具有远见,注重培养人才。中国当代知名的社会学家、民族学家费孝通、林耀华、李安宅、瞿同祖等,均出其门下,得到悉心教诲。
1923年赴美国留学,进入达特默斯学院社会学系,获学士学位后又进入纽约哥伦比亚大学研究院社会学系,获博士学位。
1929年任燕京大学教授。
1938年在云南大学任教,1939年创立社会学系,并建立了燕京大学和云南大学合作的实地调查站。
1940年在国防最高委员会参事室工作,对边疆民族的宗教和教育问题进行研究。
1953年任民族学院教授、研究部国内少数民族情况教研室主任和历史系民族志教研室主任。
1959年后从事编译工作。
1979年被聘为中国社会学研究会顾问。
基本上体现了吴文藻的学术思想和文风的转变
评分吳文藻不愧是融社會學、人類學、心理學于一家的大家。可惜傳下來的作品太少了,今人似乎也不再熱衷研讀之,可歎
评分早年,尤其是在哥伦比亚大学读书时,吴先生意气风发,论民族论国家,博学又严谨,行文也是满满的少年家国情怀。晚年画风突变,“家国情怀”仍有,但意识形态味道太浓,大概是文革的后遗症。
评分早年,尤其是在哥伦比亚大学读书时,吴先生意气风发,论民族论国家,博学又严谨,行文也是满满的少年家国情怀。晚年画风突变,“家国情怀”仍有,但意识形态味道太浓,大概是文革的后遗症。
评分反思民族国家
除却从这本书看吴文藻先生本人的学术生涯之外,显然更重要的是就其人类学民族学的作品略略发表些看法。 首先,先生这本书中的若干文章写于人类学社会学初始发展阶段,故而诸多词汇和人名的翻译尚未确定,我却由其中发现了两个相当独特的翻译: 第一,P44泰勒的《初民文化》...
评分除却从这本书看吴文藻先生本人的学术生涯之外,显然更重要的是就其人类学民族学的作品略略发表些看法。 首先,先生这本书中的若干文章写于人类学社会学初始发展阶段,故而诸多词汇和人名的翻译尚未确定,我却由其中发现了两个相当独特的翻译: 第一,P44泰勒的《初民文化》...
评分除却从这本书看吴文藻先生本人的学术生涯之外,显然更重要的是就其人类学民族学的作品略略发表些看法。 首先,先生这本书中的若干文章写于人类学社会学初始发展阶段,故而诸多词汇和人名的翻译尚未确定,我却由其中发现了两个相当独特的翻译: 第一,P44泰勒的《初民文化》...
评分拼了命的把吴文藻的人类学社会学研究文集看完了,前几天零零散散的看,昨天晚上8点到10点在图书馆,10点以后转文华楼看到5点半,看完的第一感觉是人的潜力果然无限,11个小时不眠不休也是可能的。 看这本书一个感觉就是知识分子还是很可怕的,首先,知识分子特别是那个动乱的...
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