物理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

亚里士多德是古希腊的百科全书式学者。他的作品是公元前60年的Andronicus of Rhodes编排的（http://faculty.washington.edu/smcohen/ariworks.htm）。这就类似于论语是战国时期编排的一样——虽然是后人编排，但是编排还是源自古代的思想，编排的次序正体现了古代的思想。 　...  

这本书很有味道，同时也很有难度，很有挑战性，一字一句读，做笔记。有兴趣一起读的，给我豆油。 英文参考 http://ebooks.adelaide.edu.au/a/aristotle/physics/ 惊讶地发现这本书的活跃读者来自艺术圈，确实搞物理的现在不用读这本书。

据说Aristotle在教习亚历山大大帝的时候，亚历山大大帝曾经建议Aristotle将他授课的内容记录成书，让更多的人得以享用智慧。Aristotle说，我写下来也没人能看得懂。读Physics想起这个段子，真是觉得再贴切不过。 Joe Sachs的版本，最开始上课，同学手里什么版本都有，从第二节...  

【按语：Φυσικῆς ἀκροάσεως（或"phusikes akroaseos"；拉丁语"Physica"或"Physicae Auscultationes,"） 原意是“自然论”（ "lectures on nature" ），不过中文从惯例翻译成《物理学》。 阅读中中文用的是商务印书馆张竹明版，英文对参的是普林斯顿...  

读反了，应该是先读这本physics再读meta-physics的。 比起“第一哲学”的支离破碎来，这部“第二哲学”体大思精，步步为营，看得人心旷神怡。 第一章认为万物的本原可以分为质料、形式和缺失，终结了巴门尼德似是而非的“存在”思辨。 第二章讨论“四因”，解决了柏拉图理念论...  

估计没几个人要看哦不过那时候的物理学更多的还是一种朴素的自然哲学的形态 不像现代物理学与数学结合的那样紧密 不过亚里士多德已经天才的提出了时间与物质运动之间有不可分割的关系的观点 估计爱因斯坦的灵感也来源于此

本书可分三部分前两章，三四章和后四章读。也可以把运动当做一个小核心。1章对爱利亚派的万物是一和存在是一的误解式反驳很关键得出的结论（存在有多重含义）可以和形而上学联系起来读。2认为自然事物动静的根源在自然而自然哲学家则只注意了自然之质料的一面忽略形式一面3说明无限的用意部分在此。除此外自然还有目的义。事物有四因其运动变化有终结在原因和目的理论里解释了。亚氏认为变化的希腊文一词内含了两事物。所以三本原的形式基础缺失也为解释变化。运动又将空间时间联系起来，对空间的讨论是与物体及物体的运动处所的相对关系展开的。时间是给运动计数的数，时间可分但现在不可分。5给出接触间介顺联顺接连续的说明。6因为古今思维不同而显得难以理解，8讨论运动是否有开始但始终没有谈及创世论，本书中没有第一推动者是神的结论。

还行 就是从来没说出来 为什么会有telos

读这本书之前必须读亚里士多德的工具论，要不一点点也读不明白。。 在这本书看到了康德的发展。。。 没有亚，哪里有康德啊！！！！！

《物理学》是亚里士多德现存的34部学园内部哲学讲座材料之一，至于学园外部讲的百家讲坛、工人夜校的材料则只有1部《雅典政制》留存下来。内部材料总是艰深而小众的，当年的阿卡德米学园也不过只有亚里士多德一人听完柏拉图关于《斐德若篇》的整部诵读而已（并模仿而写了少作《修辞学》）。Φυσικῆς ἀκροάσεως的意思是“关于自然的讲座”，而《形而上学》（τα μετα τα φυσιχα）的意思则是“物理学以后诸篇”或者说“关于自然之后的讲座”了。亚里士多德成功地在误解自然哲人和柏拉图《蒂迈欧篇》的基础上开始铺展自己关于四因、质/量、时/空、自然/技艺、运动/推动、形式/质料、潜能/实现、实体、偶性/必然等概念或者范畴的生化万物之理，在此意义上来讲，“物理学”和“形而上学”的翻译都是极为传神的。