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人应该如何生活

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[美]布鲁姆
华夏出版社
刘晨光
2009-10
194
29.00元
paperback
西方传统:经典与解释·柏拉图注疏集
9787508054841

图书标签: 政治哲学  哲学  柏拉图  布鲁姆  经典与解释  古希腊  政治  AllanBloom   


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发表于2024-07-02

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图书描述

本书是布鲁姆为他英译的《王制》(又译《理想国》、《国家篇》)所写的解释性文字。布鲁姆长期浸润在政治哲学中,对于《王制》更是钻研经年,每一个见解、每一处论断都是他深思熟虑、反复孕育的产物,故如河蚌炼珍珠,满篇皆珠玑。他的语言通俗易懂,流利畅达,说理透彻,富于情感,使得本书远远超出了一般理论家和学术人的局限,不仅会让已经具有一定知识基础和思想能力的人读后感到过瘾,对于一般大学生和社会读者也散发出迷人的魅力。这是思想原本就该具有的气质和风貌。

本书致力探究的“人应该如何生活?”这一终极问题与每个人都有关系,必能激发每个读者的头脑和心灵,进而引起读者自己对于这一问题的回答。因此,本书既是学者深入研究《王制》之必备,又是学生初步探索《王制》之指引,还是更多喜爱经典作品、热衷通识教育的人们借以进行自我提升的好材料。

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著者简介

布鲁姆(Allan Bloom,1930-1992)是政治哲人施特劳斯(Leo Strauss)门下最有名气和成就的弟子之一。他的学术成就包括英译柏拉图的《王制》和卢梭的《爱弥尔》,代表性著作除了对美国社会发生广泛影响的畅销书《走向封闭的美国精神》外,还有《爱与友谊》、《莎士比亚的政治学》等。其作品已译成中文的有《走向封闭的美国精神》、《巨人与侏儒》(文集)、《爱的阶梯》(《会饮》释义,附在刘小枫先生的中译本后),一经面世便俘获了大量读者的心灵与头脑。


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用户评价

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部分地方发挥过多。

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再mark,字字珠玑。

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译者最大的恶习在于相信他已经充分领会了作者的教诲。将作品翻译的美味可口,以迎合那些不愿或不能花费沿袭健身文本所必需的努力之人,尤其不是他的职责,他也不应该试图使古代的思想方式听起来是“当代的”。

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正义对人而言是好的吗?一个永远没有答案的问题。

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2nd. 哲人与僭主的亲缘关系。血气和理性的永恒张力,既能服务政治理性,也能站在欲望这边攻击求真求知欲。苏格拉底故意遗忘肉体。灵魂与城邦对应的成问题性,压制爱欲,对肉体,家庭和属己之物的爱欲。人的二重性,自然与习俗。最好的城邦是不可能的,因而政治理想主义是最具破坏性的激情。对政治理想主义的反讽的批判。与启蒙运动的争辩涉及到人天性中永久的二元性,自然使得启蒙的目标对大部分人而言不可能。哲人不是启蒙者,只是指引者。有太多人热爱依恋洞穴里的阴影了。苏格拉底教导爱智慧和政治权力始终截然不同。启蒙运动也使哲学遭受巨大危险,因为降低哲学以启迪公众。公民社会永远是自然和习俗的混合物,它并不理解人的最高活动,不能没有哲学却又不能完全容忍哲学。立法者制造了公民doxa的视野。民主人无爱欲。血气是洞穴地牢的大门

读后感

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有位朋友说: 我有个疑惑,柏拉图的那本书,商务译为《理想国》,含有这本书里讨论的仅仅是思辨上推导出来的政制,非现实的。为什么现在套用《王制》这个中国古书名?固然《王制》也理论想象的东西,但这是中国古代策士提出的治国策这类东西,与柏拉图哲学思辨的推导不是同类...  

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有位朋友说: 我有个疑惑,柏拉图的那本书,商务译为《理想国》,含有这本书里讨论的仅仅是思辨上推导出来的政制,非现实的。为什么现在套用《王制》这个中国古书名?固然《王制》也理论想象的东西,但这是中国古代策士提出的治国策这类东西,与柏拉图哲学思辨的推导不是同类...  

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译者最大的恶习在于相信他已经充分领会了作者的教诲。将作品翻译的美味可口,以迎合那些不愿或不能花费沿袭艰深文本所必需的努力之人,尤其不是他的职责,他也不应该试图使古代的思想方式听起来是“当代的” 译者最大的恶习在于相信他已经充分领会了作者的教诲。将作品翻译的美...  

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这是个过着纯粹知识生活学者翻译给自己看的书,他不经意间看到芸芸众生茫然的生活状态,于是将自己的所得,分享给我们,希望我们的生活能渐渐符合德性。 这是个尊崇自己知识和理想的学者,他是个诚挚的朋友。这个朋友即将要离开我居住的城市了,我现在认真阅读他的书,希望在他...

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有位朋友说: 我有个疑惑,柏拉图的那本书,商务译为《理想国》,含有这本书里讨论的仅仅是思辨上推导出来的政制,非现实的。为什么现在套用《王制》这个中国古书名?固然《王制》也理论想象的东西,但这是中国古代策士提出的治国策这类东西,与柏拉图哲学思辨的推导不是同类...  

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