◎ 浪漫主义的艺术成就有多璀璨,它的政治实践就有多危险。
◎ 从歌德到尼采,伴随着浪漫主义,德国式的深邃思想,不仅获得渴望和忧伤的色彩,还带有满不在乎和举重若轻的秉性。
◎ 纵贯德国200年,阿多诺弟子、“最会讲故事”的德国思想史畅销作家萨弗兰斯基倾力之作。
这是一部德国浪漫主义的简史。从1750年左右,一直写到1990年左右 ,囊括200年。
启蒙思想的重大错误之一就是低估了非理性力量的威力,在德国,启蒙运动早早就孕生了一股反对自身的力量。针对启蒙运动的明晰,浪漫主义者倡导搅动人的“幽暗的本能”,即世人身上的狄俄尼索斯之力或非理性,来对抗阿波罗的理性及其带来的“异化的社会机械论”,它延续了人类平衡物质与精神、现实与理想、肉体与灵魂、理智与情感之冲突的努力,带来了一个文学、哲学和宗教融会一处的激情时代。
但是,就像雅努斯的两张面孔,浪漫主义作为一个思想运动结束后,在20世纪,带给德国的却是并不光彩的历史。“浪漫的”思维方式,或者“浪漫主义的精神姿态”,作为德意志民族的性格要素,越出文学疆域,染上民族主义色彩,开始涉足政治,在“一战”期间变身为所谓的“钢铁浪漫主义”,在纳粹时期又被再度利用。政治的浪漫主义,既无益于浪漫主义也无益于政治。
作者在完整地分梳德国浪漫主义脉络之时,并不以绵密的考证见长,却以通达的见识和宏阔的视野取胜。其表述感性酣畅,充满灵性,更贴近浪漫主义之生命的本体,以及浪漫主义作家之灵魂的此在,十分具有可读性。
◎ 作者:吕迪格尔•萨弗兰斯基(Rüdiger Safranski,1945— )
德国当代著名思想史作家,传记作家。曾在法兰克福师从阿多诺学习哲学,并在柏林自由大学取得博士学位。自1987年开始自由撰稿,因所著E.T.A.霍夫曼、叔本华、海德格尔、尼采、席勒等德国重要思想家传记,名噪文坛。他的作品已被翻译成26种语言,并获奖无数,包括2005年莱比锡书展非虚构图书奖、2005年世界文学奖、2009年Corine国际图书奖之终身成就奖等。其文字优美、掌控自由,能够将大量史料和独特观点圆融地浸润于通俗的讲述之中。
萨弗兰斯基才华横溢,2002年在德国电视二台(ZDF)作为主持人之一担纲主持的电视节目“哲学四重奏”,为他赢得了十分广泛的公共知名度。
◎译者:卫茂平
上海外国语大学德语系主任,中国外国文学学会理事、德语文学研究会副会长。1989年获德国海德堡大学德语文学博士学位。享受国务院特殊津贴,学术著作曾获“上海哲学社会科学优秀成果奖”以及“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”。
萨福兰斯基的书卫茂平基本都翻译过来了,以前出的尼采、席勒传等翻译都很晓畅,读起来没什么困难。现在出的这本怎么这么别扭啊。 随便举几个例子: 1、他被追踪;遇到一个似乎对他知晓一切的人……后面这句译为:遇到一个似乎知晓他一切的人 不是更通顺吗? 2、对于秘密的意...
评分萨福兰斯基的书卫茂平基本都翻译过来了,以前出的尼采、席勒传等翻译都很晓畅,读起来没什么困难。现在出的这本怎么这么别扭啊。 随便举几个例子: 1、他被追踪;遇到一个似乎对他知晓一切的人……后面这句译为:遇到一个似乎知晓他一切的人 不是更通顺吗? 2、对于秘密的意...
评分说没有办法给浪漫主义下一个定义的人,可能是在自觉或不自觉地为浪漫主义辩护,或者说,是在以浪漫主义的方式叩问浪漫主义。或者说,浪漫主义已将自身变得暧昧不清,即已将自身浪漫化了。但其实,我们都清晰地知道浪漫主义是什么,难道不是吗?但这种清晰以混沌作为表现形式,...
评分作者:小白(文景社科图书编辑) 《荣耀与丑闻——反思德国浪漫主义》,在印刷厂足足倒腾了有20天,6月11号下午准时拿到样书,正好大家开会,在同事们手里默默过了一遍,大家反映内容加形式的综合分还不错。从2012年7月到现在,正式工作即将满两年的时候,终于做出一本还挺漂...
评分作者:小白(文景社科图书编辑) 《荣耀与丑闻——反思德国浪漫主义》,在印刷厂足足倒腾了有20天,6月11号下午准时拿到样书,正好大家开会,在同事们手里默默过了一遍,大家反映内容加形式的综合分还不错。从2012年7月到现在,正式工作即将满两年的时候,终于做出一本还挺漂...
这本书是德国当代最为知名的思想史作家萨弗兰斯基的倾力之作,在德国广受欢迎,位居德国亚马逊分类榜榜首。此书何以如此在德国广受赞誉和关注,我想,也许正是因为德国自18世纪的浪漫主义、狂飙突进运动的发轫,以及后来一、二战德国民族主义的泛滥导致的悲剧… 使得他们更加关注、反思浪漫主义的过往。
评分感谢@上海贝多芬 在喜马拉雅上的朗读,前前后后听了三个多月,爱上了萨弗兰斯基的评论,对于浪漫主义启蒙思想的挖掘独具匠心,从浪漫主义的具体作品与每个作家的浪漫经历的角度来挖掘这些特点,让人心驰神往。
评分当20世纪伊始,韦伯和施密特对浪漫派就政治的肤浅认识感到愤怒之时,持续一个多世纪的浪漫思潮,最终在对原始欲望和集体崇拜近乎狂热的状态下走向极端,而几十年后更可怖的状况已被酝酿。如果回溯18世纪中叶,“浪漫”只是懵懂于自然和人类精神的烂漫情绪,然而大革命却让它从震惊中苏醒,在转瞬间的欣喜后,它便作出决定:选择一条与理性世界截然不同的道路。那么由此而来的杀戮是必然的吗?应该把政治暴力归因于浪漫吗?或者归因于个别的人?当人们去看那段历史之时,将遭遇无数智识精英,正是这一代代的天才共同作用将克里俄逼入绝地,而在那之前,他们始终认为推广狄俄尼索斯式生命观是一项要务。萨弗兰斯基的文字很优美、内容也扎实广博,他试图在描摹浪漫表层、艺术手法及其理想底下,透视那些有关人的普遍意义的渴望与残酷,并告诫应当关闭浪
评分虽然面面俱到,但的确在深度上没有达到伯林那本“起源”的程度。不过也是因为着眼点不同。伯林的深也是因为只围绕一个核心问题论证,但在这本书中,问题却往往是为了推动对思想变化过程的描述。作为浪漫主义(尤其是文学)思想的导读非常好,可如果要真的理解文中的一些理念,恐怕还是要去读原著才成。
评分强烈推荐!应该是迄今为止关于德国浪漫主义思想史最好的论著。
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