具体描述
本书从普通知识进展到它的最高原则的决定性，然后综合地从对这一原则及其来源的考察返回到原则所适用的普通知识那里去。本书共分三章。分别介绍了从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识，从大众道德哲学过渡到道德形而上学以及从道德形而上学过渡到对纯粹实践理性的批判性考察。
作者简介
目录信息
Ⅰ PREFACEⅠ 前言FIRS7 SECTION Transition From The Common Rational Knowledge Of Morals To The Philosophical 第一章 从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识SECOND SECION Transition From The Popular MoralPhilosphy To The Metaphysics Of Morals第二章 从大众道德哲学过渡到道德形而上学THIRD SECTION Transition From The Metaphysics Of Morals To The Critical Examination Of Pure Practical Reason 第三章 从道德形而上学过渡到对纯粹实践理性的批判性考察Concluding Remak结束语Ⅱ What Is Enlighenmcnt？Ⅱ 什么是启蒙？译者后记
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读后感
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道德形而上学奠基 一 前言 1.学科分类 物理学的升华-自然形而上学 伦理学-道德形而上学 2.道德形而上学的相关前定 （1）建立道德形而上学的目的：使得对人类社会的行为准则的责任规范，首要地来自于实践理性理想理念的驱动，而不是来自于现象世界下形式逻辑的推理。 （2）...
评分 评分卢梭在《论人类不平等的起源》里指出“人的思考状态是一种反自然的状态，能思考的动物是一种堕落的动物。”所以堕落的人都去思考了，这个社会并没有因为思考而变的更加有秩序，思考并不一定指向善。人自从有了社会属性，学会了思考、善良、互助，也同时学会了虚伪、嫉妒、屠杀...
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译自英文，连大标题都印错了。
评分译自英文，连大标题都印错了。
评分这翻译，渣渣！徒增阅读难度。这本书中英对照的，还不如直接看左侧的英文来得好懂些
评分翻译极其差
评分两个研究生翻译的烂货。但是，康德确实不好懂~
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