圖書標籤: 思想史  葛兆光  曆史  哲學  中國  思想  國學  文化研究   

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我錶示沒有力氣讀瞭，雖然真的寫的很細緻很好呃。。

我錶示沒有力氣讀瞭，雖然真的寫的很細緻很好呃。。

葛老師的嘗試在正文中沒能很好的體現

還是導論更有意思些，正文多為框架而見解分析稍嫌單薄，而且作者雖然一再聲稱自己做的“一般知識和普遍信仰”（也是讀導論時最吸引我的地方），正文中還是有些力度不夠，不過做上下幾韆年的思想史本已是不易之事，還是再加一星吧。

還是導論更有意思些，正文多為框架而見解分析稍嫌單薄，而且作者雖然一再聲稱自己做的“一般知識和普遍信仰”（也是讀導論時最吸引我的地方），正文中還是有些力度不夠，不過做上下幾韆年的思想史本已是不易之事，還是再加一星吧。

1a 安克思密特曾经批评说，当代历史哲学关注的问题主要涉及的是历史研究，而较少涉及历史的叙事性写作。在他看来，大致可以说，分析的历史哲学乃是关于历史研究的历史哲学。叙事主义的历史哲学则是关于历史写作的历史哲学……分析的历史哲学在1960年代左右已经呈现出……越来...  

我在葛兆光的《中国思想史》中发现了史学大家作品的特点：其一，他在引经据典时的细致和大胆，足以见得作者本身知识体系的完整性，倒不一定非得证明自己有何等渊博的思想。其二，他的作品介于或者是错综于国学，史学，考古学，甚至哲学之间，他必须找到自我的核心部分，才能使...  

<<<<<不好意思，题目有点长,贴上来的时候，还有些问题想不太清楚，任何试图在回溯思想史时建立秩序和价值层级的想法似乎都是徒劳。。。 　　两卷本的《中国思想史》淡化了区分与界限。总的来说，思想史的编撰可以涵盖的内容非常之多，包括社会史、文化史、技术史等；不同思想...