具体描述
本书体裁为日记版本，主要写施蜇存闲寂日记、昭苏日记。施蛰存先生在日记艺术的探索上是自觉而积极的，他走在了当时社会的前列。施蛰存在20世纪30年代创办《现代》杂志，引进现代主义思潮，推崇现代意识的文学创作，成为了“新感觉派”的主要作家之一。施先生的日记注重心理分析，着重描写人物的意识流动，这在当时是非常前卫的。但是我们的文学研究界长期忽视他，只是到了20世纪80年代，由于现代主义思潮的涌入，才开始重新研究他。
作者简介
目录信息
读后感
窃以为这样双面相对装订也太没创意了，不如老实分册比较好，价钱也好低些。 当然此书印刷质量相当不错，保持了日记的原貌。
评分窃以为这样双面相对装订也太没创意了，不如老实分册比较好，价钱也好低些。 当然此书印刷质量相当不错，保持了日记的原貌。
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用户评价
翻开这些手稿，我仿佛置身于一场关于时间流逝的慢镜头展示。那些日常琐事的描摹，那些对气候、光影的细致捕捉，无不透露出一种对当下瞬间的极致珍视。这与我们现在被信息洪流裹挟的生存状态形成了鲜明的对比。作者的叙事方式带着一种近乎仪式感的克制，即使是记录情绪的起伏，也处理得极其内敛和精准，绝不溢出。这种精准性，体现了深厚的文字功底和对自我情感的严格把控。我特别留意到他对周围环境的细致观察，这不仅是文学家的本能，更像是一种对抗虚无的手段——通过精确描绘外部世界，来锚定摇摆不定的内心坐标。这本书提供了一种久违的“在场感”，它迫使我们放慢呼吸，去真正“看”见我们日常生活中那些被我们粗暴略过的风景和心绪的微妙变化。
评分读这本日记，最让我感到震撼的是它所展现出的那种近乎于苦修般的对生活细节的关注。它不像某些名家的日记那样，充满了对重大历史事件的直接记录或对文坛风波的点评，反而将焦点聚焦在更深层的、更个人化的精神耕耘上。这种“耕耘”是孤独的，也是极其坦诚的。读者可以看到一个知识分子是如何在日常的平淡无奇中，为自己的精神世界寻找支点和支撑。那种时不时流露出的对“寂寞”的接纳甚至可以说是拥抱，让人感到一种奇异的慰藉。它告诉你，在人群的目光之外，生命依然可以拥有其深邃的价值和丰富的纹理。文字的表达上，偶尔会跳出一些略显古奥但极富画面感的词汇组合，这些非现代的语汇，反而为整本日记增添了一种超越时代的质感，像是从尘封的旧匣中拂拭出的珍贵物件。
评分这本记录了某段时期文人心灵轨迹的文字，读来真像走进了那个时代的某个静谧角落。我尤其欣赏作者那种不加雕饰的笔触，仿佛他只是对着自己喃喃自语，将那些转瞬即逝的念头、那些不为人知的感触，原原本本地倾泻在了纸上。那种由内而外散发出的、带着岁月沉淀的“闲寂”感，并非空洞的逃避，而是在喧嚣世界中为自己搭建的一方精神庇护所。它提供了一种罕见的审视自我的视角，让人不禁反思自己生活中的那些被忽略的微小瞬间。文字的节奏舒缓而自然，没有刻意的炫技，反而因此拥有了一种直抵人心的力量。每读一页，都像是和一位老友在壁炉边进行着一场漫长而真诚的对话，关于时间、关于艺术、关于存在的本质。它不是那种快餐式的阅读体验，需要沉下心来，细细品味其中蕴含的哲思与情趣，那种韵味，是需要时间和心境共同沉淀才能体会到的。
评分这本书的魅力在于其沉静的力量。它没有宏大的叙事，没有激烈的冲突，有的只是近乎于冥想状态下的文字捕捉。作者似乎总是在寻找一种平衡点——在入世的观察与出世的沉思之间，在外部世界的纷扰与内在精神的秩序之间。我特别喜欢那些关于时间感消失的描述，那种“此时无声胜有声”的意境，让人感觉时间仿佛停止了流逝，只有思想和笔尖的摩擦声依稀可闻。这种内敛的表达方式，要求读者付出同等的耐心和敬意。对于那些习惯于快节奏信息输入的读者来说，这可能需要一个适应过程，但一旦进入状态，你会发现这种“慢阅读”带来的精神富足感是其他任何形式的阅读难以比拟的。它不是在讲述“发生了什么”，而是在展示“生命是如何被体验的”。
评分我必须承认，初读此书时，我曾有些许不适，因为它的“散”和“不经意”打破了我对传统日记“有目的性记录”的预设。然而，一旦适应了作者这种近乎于意识流的、不设防的记录方式，其魅力便如陈年的老酒般逐渐散发。它没有固定的主题，思想的河流就这样自然地流淌，时而汇聚成对人生哲理的短暂停泊，时而又被日常琐事的小涟漪打断。这种流动性恰恰是其最真实之处——它忠实地反映了人类心智的运作模式，充满了偶然性和内在的跳跃性。通过这些看似零散的记录，我们得以窥见一个高度敏感的灵魂是如何在日常的磨砺中保持其纯粹性和敏锐度。这本书更像是一面镜子，映照出我们自己被习惯性忽略的内心活动，非常值得细细品味其中的结构张力。
评分因装帧，读施蜇存晚年日记两种，是翁真是心静，《闲寂日记》可谓一部「金石录」「耆旧录」，《昭苏日记》纯属一部物账。前者简净可喜，偶有时代留下的几丝微澜，不见任何忧惧之意。陆小曼之死，前后凡两记也，「三十年佳人」「逝世时竟无衣为殓」「一榻之外无他物」，真是让人感慨！
评分可以。
评分因装帧，读施蜇存晚年日记两种，是翁真是心静，《闲寂日记》可谓一部「金石录」「耆旧录」，《昭苏日记》纯属一部物账。前者简净可喜，偶有时代留下的几丝微澜，不见任何忧惧之意。陆小曼之死，前后凡两记也，「三十年佳人」「逝世时竟无衣为殓」「一榻之外无他物」，真是让人感慨！
评分居行言见
评分兩本日記差別真大，施先生讀魏書很認真。
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