谭其骧日记

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出版者:广东人民出版社
作者:谭其骧
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2013-4
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787218086071
丛书系列:新史学丛书
图书标签:
  • 日记
  • 谭其骧
  • 回忆录
  • 史料
  • 历史
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  • 历史地理
  • 中国近代史
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具体描述

葛剑雄整理,1998年文汇社出过。内容分“土改日记”、“京华日记”、“文革日记”、“虔诚的忏悔——思想改造手记”四部分。

好的,这是一本名为《古籍的秘密:中国古代典籍的流传、整理与思想演变》的图书简介。 --- 古籍的秘密:中国古代典籍的流传、整理与思想演变 一部探索中华文明知识传承脉络的恢弘史诗 中华文明之所以能够绵延数千年而不绝,核心在于其深厚的文献积累与代代相传的知识系统。本书《古籍的秘密:中国古代典籍的流传、整理与思想演变》并非仅仅是一本目录或书目汇编,而是一部深入挖掘中国古代书籍生命史的宏大叙事。它以时间为经,以典籍的形态变迁和思想内容为纬,勾勒出一部活态的中国知识史。 本书的野心在于,它试图超越对某一特定文本或某一特定学派的孤立研究,而是将目光投向整个古代知识体系的生成、传播、保存和重塑的复杂过程。从殷商甲骨文刻辞的萌芽,到先秦竹帛的流布,再到魏晋隋唐纸张的普及,直至宋元明清活字印刷术的辉煌,每一种载体的更迭都深刻地影响了知识的获取难度和思想传播的速度。 第一编:载体的革命与文本的诞生 本书的开篇,聚焦于中国古代典籍物质形态的演变。我们探究了甲骨文和金文作为早期文献的局限性与特殊性,它们如何承载了早期的祭祀、占卜和政治记录,并为后来的文字体系奠定了基础。 随后,我们详细剖析了竹简和木牍时代,书籍形态对知识传播的制约。竹简的笨重、排列的复杂性,以及抄写过程中易于脱简、散佚的特性,塑造了早期儒家经典的艰难流传路径。我们通过对《尚书》、《春秋》等早期文献在战国秦汉之际的整理过程的梳理,揭示了“今文”与“古文”之争背后,知识权力如何围绕文本的物理形态展开角力。 纸张的发明,特别是东汉蔡伦改进造纸术后,书籍的重量和成本大幅下降,这直接促成了魏晋南北朝时期士人群体对书籍的大量需求。本书细致描绘了这一时期手抄本的制作工艺、流传模式,以及抄手在抄写过程中无意或有意地对文本进行的增删改动,使得“定本”的出现成为一个漫长而充满争议的过程。 第二编:典籍的整理与知识的体系化 书籍载体的变革为知识的爆炸式增长提供了物质基础,但真正的挑战在于如何对海量的文献进行系统性的整理和分类。本书的第二编,核心探讨了中国古代知识体系的“建构”过程。 目录学的兴起与权力重塑: 隋唐之际,随着国家对文化资源的集中管理,官方目录学达到了第一个高峰。我们不仅仅讨论刘向、班固等人的功绩,更深入探究了《隋书·经籍志》和《旧唐书·经籍志》等标志性目录的编纂逻辑。这些目录不仅是文献清单,更是统治者定义“正统”学术、排除异端思想的政治工具。目录的设立,决定了哪些知识能够被保存、哪些会被边缘化。 雕版印刷的解放与儒家经典的定型: 宋代的雕版印刷术,被誉为一场静默的知识革命。它使得书籍的复制成本急剧降低,知识不再是少数士大夫的特权。本书重点分析了宋代官方组织力量对儒家经典的“校勘”与“刻印”,特别是对“四书五经”的权威版本的确定。这一过程,虽然极大地促进了理学等新思潮的普及,但也可能在一定程度上固化了经典的原貌,抑制了后世对早期文本的自由探索空间。 丛书的编纂与“百科全书式”的野心: 元明清时期,大型丛书的编纂成为知识整合的标志。《永乐大典》的宏大工程,不仅是对存世文献的总汇,更体现了一种将所有知识纳入帝国掌控之下的政治雄心。本书剖析了这些“百科全书”式的整理工作对后世学者的影响,它们如何既是研究的宝库,也可能在无意中限制了学术视野的广度。 第三编:思想的流变与典籍的再诠释 典籍的物理形态和整理方式,最终服务于思想的传播与演变。本书的第三编,将目光转向了文本内容本身,探讨了同一部经典如何在不同的历史阶段被赋予截然不同的解读。 经学与史学的互动: 我们观察了汉代经学如何服务于中央集权,以及魏晋玄学如何通过对《老庄》的重新阐释,挑战既有的政治伦理结构。这些解读的转变,往往伴随着对相关古籍的“新发掘”或“旧翻案”。 理学、心学与文献的再发现: 宋明理学并非凭空产生,而是建立在对《孟子》、《中庸》等文本的革命性诠释之上。本书分析了朱熹和陆九渊等人如何通过圈点、注释,将古代文本转化为服务于其心性哲学的工具。这揭示了注释和评点,作为一种隐秘的知识生产活动,其力量绝不亚于书籍的抄写与印刷。 考据学的兴起与“回到源头”的渴望: 清代乾嘉学派的考据之风,是对宋明心学“过度阐释”的一种反动。他们致力于通过校勘、训诂,力求还原文本的“本来面目”。本书将这种考据精神放入更宏大的知识史背景中,探讨它如何反映了清代知识分子对确定性、对“实证”的集体焦虑与追求。 结语:流动的知识与永恒的追问 《古籍的秘密》最终导向一个核心观点:古代典籍并非是静止的、终结的知识容器,而是一个不断在物质载体、整理规范和时代思潮的合力下,进行着“塑形”和“重塑”的动态过程。每一次抄写、每一次校勘、每一次注解,都蕴含着特定时代的权力关系与求知欲望。 本书面向所有对中国历史、文献学、思想史感兴趣的读者。它不仅提供了关于古籍整理的专业知识,更重要的是,它邀请读者像一位考古学家那样,去审视那些看似寻常的典籍,发掘其背后的流传路径、编纂意图与思想暗流。通过了解知识的“秘密”如何被保存和修改,我们才能更深刻地理解我们脚下的思想土地是如何被奠基和塑造的。 --- 主要特色: 跨学科整合: 融合了文献学、历史地理学、思想史与物质文化研究的最新成果。 细节翔实: 深入剖析了雕版、抄手、目录编纂等具体操作层面的细节。 宏大叙事: 以千年为尺度,描绘了中国知识体系的整体演变图景。 强调动态性: 拒绝将古籍视为僵化的权威,揭示其在流传中的生命力与变异性。

作者简介

目录信息

前言
再版前言
土改日记
京华日记
“文革”日记
虔诚的忏悔――思想改造手记
谭其骧年谱
· · · · · · (收起)

读后感

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目录 ······ 虔诚的忏悔――思想改造手机 手机?(房间是开了 但是没有进去---这下字数够了吧?) 手记? 豆瓣也有做得好的地方 比如:AMAZON上写:作者 葛剑雄 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。...

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读目录,便知这不是一部普通的学人日记,实乃史家笔下世象之侧影。哪怕是在“文革”年代,谭其骧也照样细水长流,录下每日活动详情,为后世留下了这部极具分量的原始文献。时过境迁,这些当年的私人记录终得以走进公众视野,成为了公共历史记忆的一部分,相信这也是谭先生...  

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用户评价

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这本书的独特之处,或许在于它展现了一种“公共领域的私密书写”。作者的身份决定了其日记内容必然触及许多公共层面的议题和人物,但其叙述方式却严格恪守着私密记录的边界和尺度。这种平衡的拿捏,在特定历史语境下,本身就是一项高难度的任务。我常常在想,一个身处风暴中心的人,是如何做到既要记录真相,又要保护自己和家人,同时还要维持其学术使命的。书中的几次关键转折点,作者的处理方式都显得极其冷静和理性,几乎没有情绪化的渲染,却正是这种极端的理性,反而更显出当时处境的极端压力。它不像是一本写给自己看的“心灵小憩”,更像是一份未来的历史学家可能需要参考的“行动纲领”或“思想备忘录”。因此,它提供的史料价值是毋庸置疑的,但更深层次的价值在于,它为我们提供了一个研究“精英知识分子在压力下如何进行自我管理和价值传递”的绝佳范本。读完之后,我感到一种沉甸甸的责任感,仿佛也参与了那段历史的见证过程,必须以更负责任的态度去面对现在和未来。

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说实话,初读此书,我曾因为其叙事的疏朗和对情感的抑制而感到一丝隔阂。它不像某些文学作品那样立刻抓住读者的情绪,而是像一块需要时间去温热的璞玉。然而,随着阅读的深入,我逐渐领悟到这种“冷”实则是一种深刻的“热”的沉淀。那些看似平淡的记录,实则是经历了无数次内心过滤和时间沉淀后的精华。我注意到,作者在记录某些重大政治事件时的措辞异常谨慎和微妙,这本身就是那个特定历史时期知识分子必须学会的一种生存智慧和表达艺术。通过对比不同日期的记载,可以清晰地看到局势的微妙变化如何折射在个体生活和思想的细微调整上。这种通过细微观察和精准记录来把握宏观脉络的能力,体现了作者非凡的洞察力。这本书真正厉害的地方在于,它迫使你放下现代人快速阅读的习惯,去适应一种更慢、更内敛的节奏,从而发现隐藏在平淡表象之下,那种波澜壮阔的时代暗流。它考验的不仅是读者的耐心,更是对历史真实性的尊重。

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读完此书,最大的感受是其文字的密度和情感的克制。它不是那种宣泄式的、情绪饱满的日记,更像是一位严谨的学者在进行自我审视和外界观察的精细记录。每一个词语的选择似乎都经过了深思熟虑,避免了任何浮夸或不必要的渲染。这种风格,使得信息的传递极为高效,但同时也要求读者具备一定的历史背景知识和耐心去细细品味那些言外之意。我特别欣赏作者处理复杂人际关系时的那种分寸感,既有真诚的交往记录,又不失必要的边界维护,这对于理解当时知识圈的生态环境非常有帮助。书中的一些片段,比如对某一学术理论的争论记录,虽然专业性较强,但通过作者的叙述,依然能感受到那种思想碰撞的火花和对真理不懈追求的热忱。它更像是一份私人化的思想档案,记录了一个知识分子如何构建自己的精神世界,如何在外部环境剧烈变动时,通过对知识的深入耕耘来锚定自我。这本书的魅力在于其“留白”之处,很多事情只字未提,却能让经验丰富的读者自行脑补出背后的惊涛骇浪,这种高级的叙事技巧,实属难得。

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这部作品给我的震撼,主要来自于它所展现出的一种近乎苛刻的“自律”精神。在如此动荡的岁月里,竟然能坚持如此规律且详尽的记录,本身就是一种强大的意志力的体现。这并非简单的流水账,而是对时间、对自我、对所处环境进行结构化梳理的过程。我尤其关注那些关于地理学和制图学方面的随笔,即便是看似枯燥的野外考察记录或数据整理过程,都被赋予了一种近乎诗意的精准和执着。作者对待专业的热爱,穿透了日记的表层,成为一种强大的精神动力。相比于许多聚焦于个人悲欢离合的日记体作品,这本更像是“史官”的视角在个人生活中的投射。它没有太多撕心裂肺的控诉,取而代之的是一种坚韧的“建设”姿态——无论外界如何变化,总有必须完成的工作,总有必须坚守的学术阵地。这种内在的驱动力和外在的专业成就相结合,构建了一个令人肃然起敬的形象。阅读它,让人深刻体会到“工匠精神”在历史洪流中的重要性,它是个体抵御虚无感的最佳武器。

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翻开这本泛黄的书页,一股沉甸甸的历史气息扑面而来,仿佛瞬间被拉回了那个风云变幻的年代。我原以为这只是一部普通的个人记录,却没想到它是一面映照时代巨变的清晰镜子。文字的叙述风格平实而克制,却在字里行间流淌出一种深沉的忧患意识和对家国命运的深刻关切。阅读过程中,我时常被作者对日常细节的敏锐捕捉所打动——那些关于天气、饮食、与友人的简短会面,都巧妙地嵌入了宏大叙事的背景之中,让历史不再是冰冷的数据和遥远的事件,而是触手可及的、有温度的生命体验。特别是那些关于学术争论和个人抉择的记录,展现出那个知识分子群体在特定历史压力下所经历的内心挣扎与坚守,那种在理想与现实之间艰难求索的姿态,极具感染力。这本书的价值,绝不仅仅在于它提供了一种第一手的史料,更在于它以一种近乎冷静的笔触,勾勒出个体如何在时代的洪流中努力保持其精神的完整性,这对于我们理解那个时代人物的复杂心性,有着不可替代的意义。书中的行文节奏如同缓慢流淌的河流,虽然不追求跌宕起伏的戏剧性,却蕴含着一种积厚成重的历史力量,让人在静读中反思良多。

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如果能加上1957-1958年这段就更好了。。嘤嘤嘤。。

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如果能加上1957-1958年这段就更好了。。嘤嘤嘤。。

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日记部分比较简单,个人对这部分的内容不太感兴趣,最后的笔记部分相对充实,可以看到其时相关学人思想改造的情况。

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日记部分比较简单,个人对这部分的内容不太感兴趣,最后的笔记部分相对充实,可以看到其时相关学人思想改造的情况。

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这部书前半部是谭其骧土改日记、文革日记,后编小半是建国后复旦大学教授的检讨材料。日记材料其实还是流水账,但是后面的检讨材料就是好的传记材料了。其中著名的教授有胡厚宣、陈守实、周予同。这些检讨可以作为上述教授的传记资料来看,当然需要小心其中的时代背景。另外,教授们要交代自己的落后思想,借书不还赫然在列,读书人偷书不能算偷啊。

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