张葱玉日记诗稿

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出版者:上海书画出版社
作者:张珩
出品人:
页数:274
译者:
出版时间:2011-7
价格:59.00元
装帧:
isbn号码:9787547902332
丛书系列:张珩文集
图书标签:
  • 张葱玉
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具体描述

《张葱玉日记·诗稿》,本书前者记录一九三八年至一九四一年间作者丰富的生活阅历、纷繁的社会交往和持续不断的书画鉴藏等活动,后者《西村诗课》留存了作者手记诸多诗稿。两者均系未刊珍贵稿本。

《长安风物志》 一部跨越千年的盛世风华与市井烟火的深度探寻 作者: 墨痕(一位隐居于终南山下的资深史料研究者) ISBN: 978-7-5327-6888-8 定价: 128.00 元(精装典藏版) --- 导言:时间的河流,长安的岸 长安,这座古老的都城,不仅是十三朝的帝王居所,更是中华文明最璀璨的文化熔炉。它承载着汉唐的雄浑气魄,也浸润着隋末的离乱之痛,更是后世文人墨客永恒的追忆之地。《长安风物志》并非一部冰冷的断代史,而是一卷以“物”为载体,以“人”为灵魂的城市侧写图。本书力图穿透历史的迷雾,以细腻入微的笔触,重构一座城池的物质生活、精神信仰与日常律动。 本书的独特之处在于,它摈弃了传统的帝王将相叙事框架,转而聚焦于构成城市肌理的那些微小而恒久的事物:从一砖一瓦的砌筑工艺,到一壶清茶的源头流向;从长安城内坊市的规划逻辑,到普通百姓的衣食住行。通过对出土文物、地方志残卷、敦煌壁画、以及唐代诗歌中的“物象”进行交叉比对与精深考据,我们试图还原一个有温度、可触摸的盛唐长安。 --- 第一卷:城墙之内,坊市的秩序与流变 第一章:城郭的骨骼——唐长安的城市规划哲学 本卷首先探讨了唐长安城的宏大格局。详细分析了唐代都城选址的堪舆学考量,以及仿照《周礼·考工记》所建的棋盘式规划如何体现了高度集中的中央集权思想。重点剖析了“里坊制”的运作机制,探讨了坊墙在白天与夜晚的社会功能转换。我们不仅描述了朱雀大街的宽阔与气势,更深入到里坊内部的邻里关系、水源分配和防火机制,展示了高度组织化生活下的城市管理艺术。 第二章:市署的律动——朝廷与市井的经济脉搏 市场是城市的血液。《长安风物志》细致描摹了西市与东市的格局与功能分野。西市作为国际贸易的中心,描绘了波斯胡商的骆驼队如何将香料、琉璃运入城中,以及各国使节在“蕃坊”的生活场景。东市则侧重于本土物资的集散,如丝绸、瓷器、粮食的交易场景。本章引入了对唐代“度量衡”的考证,解析了当时政府如何通过控制价格和货币流通来维持经济稳定。 第三章:居住的符号——从朱门高第到樊笼陋室 住房不仅仅是遮风避雨的场所,更是社会地位的象征。本章通过对唐代建筑形制(如斗栱、瓦当、檐牙的细节)的考察,描绘了贵族府邸的层层院落与森严规制。同时,也关注了城市底层民众的生活空间,例如城外“曲江”一带的临时居所,以及手工作坊旁的简陋厢房,力求展现居住空间对社会阶层固化的影响。 --- 第二卷:生活的质地——衣食住行中的文化密码 第四章:食为天——长安人的味觉地图 唐代饮食文化空前繁荣。本章以“胡食”的传入与本土化为切入点,详述了长安城内各色餐馆的兴衰。从烤羊肉串的“炙”法,到胡饼、蒸饼的普及,再到“馎饦”这一面食的起源,我们追溯了食物的地理来源和烹饪技术的演变。此外,还专门辟出一节,探讨了茶道在唐代由药用到饮品的转变,以及长安城中“茶肆”的出现对社交模式的改变。 第五章:锦绣的帝国——唐代的纺织与服饰变迁 唐代服饰以其开放与华丽著称。本章不只是简单罗列服饰名称,而是通过分析丝绸之路带来的原料(如波斯毛料、印度棉布)如何影响了长安的服装风格。重点分析了“圆领袍”的流行如何打破了传统汉服的等级界限,以及女子服饰中“袒领”、“窄袖”的社会文化背景。通过对“染料”的研究,重现了唐代服饰的斑斓色彩。 第六章:足下的世界——行止间的交通工具与路引 探讨了长安城内的出行方式。从皇家仪仗的“龙辇”,到官员的“马车”,再到市民依赖的“肩舆”和“步行”。重点分析了城内“桥梁”的建筑特色,以及“驿站系统”如何支撑了庞大帝国的物资调配与信息传递。此外,还考察了长安城内私家“园林”的布局,这些作为城市中的“自然孤岛”,如何满足了贵族阶层对隐逸生活的向往。 --- 第三卷:精神的载体——信仰、艺术与日常的交织 第七章:信仰的交响——多元宗教在长安的共生 长安是世界宗教的汇聚地。本章详尽考察了佛教、道教、景教(基督教聂斯托利派)、摩尼教、祆教在长安的寺院、教堂和祭祀场所的分布与影响。通过对碑文、壁画和文献的对比,展现了不同信仰群体如何在坊间和谐共存(或发生摩擦),以及这种多元性如何反哺了唐代的文化自信与开放精神。 第八章:翰墨的余香——文人生活与文具考 本卷的笔锋转向知识分子的日常生活。研究了唐代文房四宝的制作工艺,特别是“澄心堂纸”和“端溪砚”的品质如何影响了书法艺术的发展。通过描摹文人在“曲江宴集”上的吟诗作对,以及他们在私塾、书斋内的阅读场景,勾勒出唐代文人对“风雅”生活的不懈追求。 第九章:节庆的喧嚣——时间节点上的城市狂欢 节庆活动是城市精神状态的集中体现。《长安风物志》详细记录了元宵节(灯火之盛)、上巳节(踏青游乐)、中元节等重要节日的庆祝方式。通过对“鼓吹乐”、“百戏杂技”的描述,展示了长安城在特定时间点如何打破日常的森严规制,成为一个充满活力与狂欢的舞台。 --- 结语:永不磨灭的城市记忆 《长安风物志》的最终目标,是让读者得以“触摸”历史。我们相信,一座伟大城市的伟大之处,不在于它建造了多么宏伟的宫殿,而在于那些在宫殿阴影下,默默生活、耕耘、创造的人们所留下的痕迹。本书通过对这些“风物”的梳理,旨在证明:长安,作为历史坐标,其精神遗产仍在流淌于我们今日的生活之中。这是一部献给所有热爱历史、敬畏生活的人的深情之作。 --- 本书特色: 大量精细的复原图版: 依据考古发现与文献记载,由著名古建筑画师手工绘制的长安城坊市、府邸、市井场景复原图百余幅。 物证与文证的严谨结合: 每一章节均附有详细的注释与参考书目,体现了严谨的学术态度。 主题聚焦新颖: 从非主流的“物象”视角切入,提供了一种耳目一新的历史解读。

作者简介

张葱玉(1914-1963)

著名收藏家张石铭之孙,以收藏和鉴定唐宋名画名扬天下,也是解放后我国第一代书画鉴定大师,他的一生跌宕起伏,充满传奇。 张葱玉的祖父张石铭的晚年,是在书房和古董中度过的,来往的朋友都是些很有国学根底的老夫子,他们经常怀揣着一些珍籍秘宝前来共同鉴赏。张葱玉整天泡在古董堆里,从小耳濡目染,再加上祖父的亲自指点,他的功夫自然非同一般。在他十几岁的时候,对中国古代绘画就已经很有心得了,那时起他的朋友都是些画家、书法家和收藏家。

张葱玉最初的藏品是他祖父传给他的一批字画。祖父去世后,他对古画就全靠自己给自己“掌眼”了。刚开始买画时,他时常上当,但他性格很倔强,从不肯认输,发愤研究,刻苦磨练,不断买进卖出,真货假货都拿来比较,全部的心思加上全部的钞票,终于练就了“目光如炬”的真功夫。1934年他20岁时,就被故宫博物院聘为鉴定委员。

张葱玉的藏品中最负盛名的当数唐代张萱的《唐后行从图》轴(绢本设色)和唐代周昉的《戏婴图》卷(绢本设色),以及大宗元人画件。张萱是盛唐时期的宫廷画家,擅长人物画,尤工仕女题材,常以宫廷游宴为题作画。《唐后行从图》就是皇后宫廷生活的写照。周昉是唐代最有代表性的人物画家之一,他画人物“衣裳劲简,彩色柔丽”,题材也多表现贵族阶层的生活。《戏婴图》相传是清末从皇宫中流出来的,张葱玉花了重金从北京买来,极为珍爱。

张葱玉收藏的古画展卷观来,处处朱印累累,有的画中有古人题识长达数尺,一望便知是流传有序的珍品。1947年,张葱玉的好友郑振铎为他编印了他的藏画图录,名为《韫辉斋藏唐宋以来名画集》,彩绫装潢二巨册,印制极为考究,共著录其藏画中的精品70幅。

解放后,张葱玉在国家文物局文物管理处副处长的岗位上,为新中国的文物事业鞠躬尽瘁,也为古画的鉴定作出了极大的贡献。

目录信息

出版说明
前言郑重
张葱玉日记
一九三八年
一九三九年
一九四〇年
一九四一年
西村诗课
(附)相关诗作联句
我记忆中的父亲张葱玉(代后记)
· · · · · · (收起)

读后感

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闲来无事看本闲书。作者本尊被誉为书画鉴定大师,二十世纪书画鉴定学的开山之人。他原本是浙江南浔大户人家的公子,书中提及他家的祖宅就在南浔嘉业堂刘氏小莲庄的旁边,几年前我还真驻足留连过,只是当时还不知张珩这个人。本书是作者1938-1940年三年的日记和学诗的文稿。当时...

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闲来无事看本闲书。作者本尊被誉为书画鉴定大师,二十世纪书画鉴定学的开山之人。他原本是浙江南浔大户人家的公子,书中提及他家的祖宅就在南浔嘉业堂刘氏小莲庄的旁边,几年前我还真驻足留连过,只是当时还不知张珩这个人。本书是作者1938-1940年三年的日记和学诗的文稿。当时...

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闲来无事看本闲书。作者本尊被誉为书画鉴定大师,二十世纪书画鉴定学的开山之人。他原本是浙江南浔大户人家的公子,书中提及他家的祖宅就在南浔嘉业堂刘氏小莲庄的旁边,几年前我还真驻足留连过,只是当时还不知张珩这个人。本书是作者1938-1940年三年的日记和学诗的文稿。当时...

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闲来无事看本闲书。作者本尊被誉为书画鉴定大师,二十世纪书画鉴定学的开山之人。他原本是浙江南浔大户人家的公子,书中提及他家的祖宅就在南浔嘉业堂刘氏小莲庄的旁边,几年前我还真驻足留连过,只是当时还不知张珩这个人。本书是作者1938-1940年三年的日记和学诗的文稿。当时...

用户评价

评分

从纯粹的阅读体验上来说,这本书提供了一种近乎“沉浸式”的体验,但这种沉浸不是来自轻松愉快的代入,而是源于作者对“时间感”的颠覆。书中对于过去、现在和未来的处理手法非常大胆,它们不是按部就班地排列,而是像水波纹一样相互渗透、相互影响。角色们常常陷入对某一特定时刻的反复回忆,而这些回忆又被当前的情境所重新定义和扭曲。这种非线性的时间结构,极大地增强了故事的宿命感和悲剧色彩。读到后半段时,我甚至会不自觉地放慢速度,生怕错过任何一个暗示。这种需要高度集中注意力的阅读过程,反而让我感到一种久违的充实感——仿佛我不仅仅是在阅读一个故事,而是在参与构建一个复杂的、多维度的心理空间。这本书无疑是献给那些厌倦了简单故事情节的、追求更高层次阅读享受的读者的上乘之作。

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坦白讲,这本书的社会批判力度是极其猛烈的,它毫不留情地撕开了某些陈腐的社会结构和权力运作的遮羞布。作者选取了一个非常独特的切入点——那些被历史洪流所遗忘的边缘人物的视角,来审视宏大叙事下的个体牺牲。书中对体制内人性的异化描绘得入木三分,那种在规则和道德之间挣扎、最终被规则吞噬的悲剧,读来令人心寒。但令人敬佩的是,作者的批判并非是简单的道德审判,而是充满了同理心。他描绘了施压者内心的软弱与恐惧,也展现了受害者在绝境中迸发出的顽强生命力。这种复杂的、非黑即白的描绘,使得作品具有了超越时代局限的深刻价值。我感觉这更像是一部时代的编年史,用小说家的笔触记录了特定人群在特定压力下的真实生存状态,是值得所有关注社会现实问题的读者仔细研读的佳作。

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这本小说,初读便被其细腻入微的笔触所吸引。作者对于人物内心世界的刻画达到了近乎残酷的真实,每一个转折、每一次挣扎都仿佛能触碰到读者自己的灵魂深处。故事的节奏把握得极好,时而如春风拂面般轻柔,时而又像惊涛骇浪般汹涌,让人在不知不觉中完全沉浸其中,为角色的命运揪心。尤其值得称赞的是,叙事视角在不同人物之间流畅切换,使得整个世界观更为立体丰满,不同个体在同一事件下的反应和解读,展现了复杂的人性光谱。书中对特定时代背景的还原也相当到位,服饰、礼仪、社会思潮的描摹,都透露出作者深厚的功课与尊重。读完之后,合上书页,那种怅然若失的感觉久久不散,仿佛刚刚经历了一场漫长而深刻的旅程,留下的不仅仅是故事本身,更是一连串关于存在、选择与救赎的哲学叩问。这种能够引发读者深度思考的作品,无疑是当代文学中的一股清流。

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关于这本书的语言风格,只能用“华丽而克制”来形容。作者似乎对每一个词语的选择都斟酌再三,句子结构多变,长句的排比气势磅礴,短句的戛然而止又极具张力。虽然整体基调偏向凝重,但其中穿插的幽默感却是那种非常高级、需要细细品味的黑色幽默。它不是为了逗乐而逗乐,而是通过反差制造出一种荒诞的美感,恰到好处地消解了过于沉重的气氛。我特别喜欢作者描写自然景物的方式,那些对光影、气味、声音的描摹,精准得如同高清摄影,让人仿佛置身于故事发生地的空气之中。例如,书中对雨后泥土芬芳的描述,那种湿润、微酸的质感几乎要从纸页上溢出来。这种对感官体验的极致调动,使得阅读过程本身成为一种享受,即便情节偶尔显得晦涩难懂,文字的魅力也足以让人流连忘返。

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我得说,这本书的结构简直是一场精妙的解谜游戏。它并非线性叙事,而是通过碎片化的记忆、不连贯的信件以及一些看似无关紧要的旁白,层层剥开真相的面纱。初看时,可能会感到一丝困惑,就像面对一幅被打散的拼图,但正是这种挑战性,极大地激发了读者的参与感和探索欲。作者的文字功底扎实得惊人,尤其擅长使用意象和隐喻,许多看似寻常的场景描写,实则蕴含着深厚的象征意义。比如那反复出现的、关于“破碎的镜子”的意象,贯穿始终,暗示着身份认同的危机与错位。每一次当你以为已经掌握了故事的主线时,作者总能用一个意想不到的转折,将你带入全新的维度。这种高度的文学性和实验性,使得这部作品不仅仅是消遣,更是一次智力与情感的双重考验。我花了将近一周的时间才勉强理清头绪,但那种“豁然开朗”的喜悦,是看流水账式小说永远无法体会的。

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张葱玉是著名收藏家张石铭之孙,以收藏和鉴定唐宋名画名扬天下,也是解放后我国第一代书画鉴定大师,书中记录了作者的1938到1941年的生活日常生活,还附有作者的亲笔诗稿,看看民国的有钱人是怎么生活的,打牌、饭局、赏画…我非常喜欢这本的手感和设计,文雅高档

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读着玩

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大玩家!

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昨夜读完此书,虽然只四年事,却勾勒了一代世家子翰墨人的生活群落

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张先生女儿写的后记

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