《巴赞传》是法国电影理论家、批评家安德烈.巴赞的传记,由美国著名电影学者达德利.安德鲁所著,是目前华语世界第一本巴赞传记,书中讲述了巴赞为电影的一生,以及对战后新浪潮一代的影响和思想上的互动,被誉为唯一准确而真实描绘巴赞形象的著作。
达德利·安德鲁:美国当代著名电影学者,曾任美国爱荷华大学电影学教授,现为美国耶鲁大学电影与比较文学教授。他的理论专著《电影理论概念》、《主要电影理论》,已经成为当代电影理论经典。他曾在1998年提出“宏大电影理论”概念,促进了倡导“美国电影理论革命”的大卫•波德威尔和诺尔•卡罗尔等创立电影“认知科学”理论。他反对法国学派的宏大理论,特别是在美国曾经产生重大影响的电影精神分析学理论和意识形态分析,以及麦茨的符号学、索绪尔的语言学。时至今日,安德鲁仍坚持以影片本身为基础和目标的经验性研究方向。
个人的看书之旅就从这本开始。 这是一本法国电影新浪潮之父的传记。 根据书末“校译随感”可知:本书由两位译者根据达德利·安德鲁《巴赞传》1990年英文新版翻译而来。最终由单万里和张红军两位老师对照英文原文、参照法文译文校译的中文译稿。译文质量有保证! 三点: 1. ...
评分(1) 关于对与错,好与坏,优雅与庸俗,有一个标准逐渐地萌芽、发展、修正、定型,它发自本性,由一个导师加以确认,周围的环境对其施加影响——甚至可能是一段情感经历,最终形成一个人的兴趣和口味。每个人在年轻的时候都有偶像,或者你称他为领袖、导师、旗手,这一个偶像...
评分(1) 关于对与错,好与坏,优雅与庸俗,有一个标准逐渐地萌芽、发展、修正、定型,它发自本性,由一个导师加以确认,周围的环境对其施加影响——甚至可能是一段情感经历,最终形成一个人的兴趣和口味。每个人在年轻的时候都有偶像,或者你称他为领袖、导师、旗手,这一个偶像...
评分《巴赞传》里提到最早影响到巴赞的哲学家是柏格森,柏格森是反对实证主义、倡导直觉主义的哲学家。当时随着自然科学的高速发展,以孔德为代表的哲学家提倡,要把自然科学的思维方式应用到人文科学(主要是社会科学)上来。实证主义反对传统形而上学的抽象思辨(玩弄概念游戏)...
评分个人的看书之旅就从这本开始。 这是一本法国电影新浪潮之父的传记。 根据书末“校译随感”可知:本书由两位译者根据达德利·安德鲁《巴赞传》1990年英文新版翻译而来。最终由单万里和张红军两位老师对照英文原文、参照法文译文校译的中文译稿。译文质量有保证! 三点: 1. ...
我必须得说,这本书的叙事手法简直是教科书级别的范例,它完全颠覆了我对传统人物传记的刻板印象。作者似乎刻意避开了那种流水账式的生平罗列,转而采用了一种非线性的、碎片化的叙事结构。一会儿是聚焦于主人公早年接受的那些看似微不足道的教育细节,一会儿又猛地切入到某个关键历史转折点上他那石破天惊的发言。这种跳跃感非但没有造成阅读障碍,反而构建了一种悬念和张力,让人不断地猜测“他是如何变成后来的那个样子的?”。尤其值得称赞的是,作者对环境和氛围的描摹达到了出神入化的地步。无论是描绘宫廷内部错综复杂的权力斗争,还是刻画乡村生活中淳朴而又残酷的生存法则,文字都充满了画面感和现场感。读到某个关键的段落时,我甚至能清晰地“听见”当时的环境音,感受到人物衣服摩擦的声音,这是一种极高的文学成就。它不仅仅是在讲述一个人的生平,更是在重构一个逝去的时代生态,让人在阅读人物命运的同时,也对那个特定时空下的社会文化有了更细致的体察。
评分说实话,在拿起这本书之前,我对“伟人”这个概念是抱持着一种敬而远之的态度,总觉得那些被历史镀金的人物,身上总是蒙着一层不真实的滤镜。然而,这部作品的伟大之处恰恰在于其彻底的“去神圣化”和“人性化”的努力。作者没有回避人物性格中的那些阴影、矛盾甚至是一度令人侧目的错误判断。他极其坦诚地剖析了主人公在面对巨大压力时所表现出的脆弱、犹豫,甚至是那些基于个人情感做出的不完全理性的决定。这种坦率,使得人物形象瞬间立体、丰满、可触及。我不再是仰视一个遥不可攀的雕像,而是在与一个活生生的人进行深度对话。这种写作姿态,无疑需要极大的勇气和扎实的史料支撑。它迫使读者重新审视自己对“完美”的定义,认识到真正的历史驱动力,往往源自于这些充满缺陷却又在关键时刻爆发出惊人能量的个体。这本书的价值,就在于它提供了一个极其真实、没有美化滤镜下的历史样本。
评分这本书的装帧设计真是没话说,厚重的纸张,散发着一种年代感的墨香,封面上那幅素描画像,线条粗犷有力,一下子就抓住了我的眼球。我原本对这位历史人物的了解仅限于教科书上的寥寥数语,总觉得那是一个遥远而模糊的符号。然而,当我翻开扉页,那开篇的几段引言,如同老电影的开场镜头,一下子把我拽入了一个波澜壮阔的时代洪流之中。作者似乎有着一种魔力,他没有急于铺陈宏大的历史背景,而是从一个极其微小的侧面入手,比如一段尘封的家书,或是一张模糊的旧照片,以此为楔子,不动声色地构建起人物的血肉和灵魂。阅读的过程中,我仿佛置身于那些硝烟弥漫的战场边缘,又或是幽静的图书馆深处,感受着人物内心的挣扎与抉择。文字的密度很高,信息量巨大,但叙事节奏却把握得恰到好处,总能在最紧张的关头留出让你喘息的空间,去回味刚刚读到的那些深刻的洞见。那种文笔的厚重感和历史的沧桑感,绝非一般传记作品所能比拟,它更像是一部精心打磨的史诗,让人读后久久不能平静,迫不及待地想要深入探究那个时代更深层次的脉络。
评分这本书的学术严谨性和文学表现力之间的平衡拿捏得如同走钢丝一般精妙绝伦,令人叹服。每一处关键的论断或事件的描述,后面似乎都隐隐约约能看到成堆的注释和交叉印证的影子,但作者高明地将这些考据的痕迹巧妙地融入到流畅的叙事之中,而不是以生硬的脚注形式来打断读者的沉浸体验。你可以感受到作者在庞大的史料海洋中进行了地毯式的搜寻和辨析,对于那些存有争议的史实,他没有轻易下定论,而是呈现出多种可能性,让读者自己去权衡。这种处理方式,体现了一种对历史真相的敬畏感和批判性思维。同时,在学术的骨架之上,作者又赋予了文字以诗意的血肉。他对一些场景的描绘,比如对某个清晨微光洒在旧书桌上的细节捕捉,或是对一场重要会议中人物眼神交错的细致刻画,都达到了近乎散文诗的境界。这种文本的层次感,使得即便是对历史本身不那么热衷的读者,也能被其文字的力量所深深吸引,从中汲取到纯粹的阅读愉悦。
评分读完之后,我有一种强烈的冲动,想要立刻去查阅一些同时代的其他文献,去对比和印证书中所描绘的图景。这本书不仅仅是一部传记,它更像是一份邀请函,邀请读者进入到一个宏大叙事背后的微观世界进行探索。它的影响力远超出了对单一人物的解读范畴,它对特定历史时期社会心理的捕捉,对权力结构运作机制的剖析,都具有极强的时代穿透力。我尤其欣赏作者在收尾部分的处理,他没有落入俗套地去总结“功过是非”,而是将笔触转向了对人物思想遗产的持续影响上,探讨了这些思想在后世的不同土壤中是如何变异、生长,乃至被误读的。这种开放式的结尾,为读者留下了广阔的思辨空间,让人在合上书本之后,仍能感受到思维的余温,并开始反思:在今天这个同样充满变数的时代,我们应该如何继承和审视那些来自过去的智慧与教训?这本书的价值,不在于提供答案,而在于提出更深刻的问题。
评分非典型传记,日常着墨不多,重点梳理巴赞在众大咖的熏陶影响下——萨特的写实主义观、德日进的宇宙演进观、柏格森的感知世界方式,于日后实践中逐渐显影,获得自我意识,最终形成独立的思想体系。他对历史、社会、哲学和所有技术的偏好,决定了他以科学和社会学的观点看待电影,其美学观点恰与新现实主义契合。巴赞短暂的一生是战斗的一生,也是不断精进自我的一生:冷战初期力图倡导不干预政治的唯美主义,甚至被称为“资产阶级自由主义者”;巴赞通过奥逊·威尔斯定义了作者电影,但对作者论仍持谨慎态度,对“手册派”力推的一众美国电影亦持保留意见;与雷诺阿的相遇具有决定性意义,研究至生命最后一刻;意识到仅分析影片(写作)还不够,改变产业结构(参与现实活动)更重要。
评分非典型传记,日常着墨不多,重点梳理巴赞在众大咖的熏陶影响下——萨特的写实主义观、德日进的宇宙演进观、柏格森的感知世界方式,于日后实践中逐渐显影,获得自我意识,最终形成独立的思想体系。他对历史、社会、哲学和所有技术的偏好,决定了他以科学和社会学的观点看待电影,其美学观点恰与新现实主义契合。巴赞短暂的一生是战斗的一生,也是不断精进自我的一生:冷战初期力图倡导不干预政治的唯美主义,甚至被称为“资产阶级自由主义者”;巴赞通过奥逊·威尔斯定义了作者电影,但对作者论仍持谨慎态度,对“手册派”力推的一众美国电影亦持保留意见;与雷诺阿的相遇具有决定性意义,研究至生命最后一刻;意识到仅分析影片(写作)还不够,改变产业结构(参与现实活动)更重要。
评分原版应当是相当不错的,中文版的翻译各章比较参差。我是读了戈达尔传,又读了这个,才知道这些传记不是名人轶事,时时在在是必须深入理解才能抓住此人一生精华。这本偏重介绍了巴赞思想成型过程中所受的多家影响。
评分巴赞与特吕弗。相比于后来的新浪潮,巴赞还是太正统。
评分又名為巴贊的鬥爭
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