本書是西方馬剋思主義的代錶人物盧卡奇的一部重要著作。在書中,作者首先提齣馬剋思主義不過是一種方法,而後提齣“馬剋思主義辯證法的本質是具體的總體的範疇”、“曆史的本質在於它是人類活動的産物”、“物化”等一係列概念。
“现实”(Werklickeit)概念是黑格尔哲学和马克思的社会政治思想之间一个重要的连接,而在卢卡奇那里,这个概念是在第二国际主导马克思学说话语权的情况下开启马克思思想之黑格尔解释传统的一个关键入口。因此,比较他们对“现实”的不同解释是考察三位思想家哲学姿态、思想异...
評分此书曾反复出现在我的论文中,但我其实还有个别篇章没有读完,准备写系列的读书笔记。以下是一小则: http://walterecho.spaces.live.com/blog/cns!C122B2B46F955957!322.entry
評分 評分什么是阶级,什么又是政治……其实,这一切都是历史或换言之,都是历史观念。远的从荷马、春秋说起,近的如过江之鲫。我国历史传统可谓源远而流长矣。但是,历史的可怕之处在于,它有时是一种文学叙事(海登·怀特语),即便是编年史派的统计和细化也不足也让其还原为主体的内...
評分讀此書已經有一段時間了,算來應該也將近一年了,然而一直是不敢說算是把它讀完了,今天還是不敢。 讀書的時候常常被一種時空錯位感包圍,大有四面楚歌之感。這篇小短文事實上也是這種偶發的錯位感導致的感想的嬰兒。 盧卡奇與科爾施在23年一同出版的兩書(《歷史與階級意識》...
物化後麵實在看不懂瞭,最後和羅莎盧森堡的探討現在看跟高級黑一樣?
评分青年時期的盧卡奇研讀馬剋思主義辯證法的一本讀書劄記閤集,其最重要的貢獻,在於對馬剋思創立的辯證法思想,進行瞭富有個人原創性的再建構,其提齣的物化、階級意識等概念以及對於這些概念所做齣的深入闡釋,在西方馬剋思主義思想譜係當中,都具有舉足輕重的地位。
评分作為具體的總體的主客體閤一的無産階級, 其意識纔是革命的原始動力。資産階級哲學由於不能把握總體而陷入由自身建構的“第二自然”,進而走入二律背反。古典觀念論除卻走嚮笛卡爾唯心主義外,隻剩下走入政治經濟學一條道路,盧卡奇對此做齣瞭最後的哲學的挽救努力。
评分所謂的西馬聖經
评分…… 盧卡奇以前都是神話
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