圖書標籤: 盧卡奇  西方馬剋思主義  哲學  馬剋思主義  政治哲學  馬剋思  政治學  西方哲學   

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（1）盧哥哥求輕虐= =·····人傢資本論都忘瞭好多好多瞭= =·········（2）···越看越沒有自信···壓力甚大````（3）必須給予（農民階級）一個堅定的、毫不含糊的答案！

…… 盧卡奇以前都是神話

《物化批判》首先談論瞭拜物教問題，對話夥伴是《國民經濟學批判大綱》的恩格斯、1844手稿的馬剋思、1945-1948的馬剋思。之後談論瞭現代官僚製問題，對話夥伴是《新教倫理與資本主義精神》的韋伯。最後對之前的談話總結，談論瞭危機問題，得齣瞭兩個結論。《新教倫理》的Beruf（天職）觀念很有意思，它使得之後入世的清教徒得以可能。上次有個係列講座談到這個，可惜那時完全聽不懂，也就沒能記下筆記。

後兩篇文章，如同嚼蠟

《物化批判》首先談論瞭拜物教問題，對話夥伴是《國民經濟學批判大綱》的恩格斯、1844手稿的馬剋思、1945-1948的馬剋思。之後談論瞭現代官僚製問題，對話夥伴是《新教倫理與資本主義精神》的韋伯。最後對之前的談話總結，談論瞭危機問題，得齣瞭兩個結論。《新教倫理》的Beruf（天職）觀念很有意思，它使得之後入世的清教徒得以可能。上次有個係列講座談到這個，可惜那時完全聽不懂，也就沒能記下筆記。

卢卡奇是西方马克思主义的第一人，他的代表作《历史与阶级意识》更是西方马克思主义的必读书目。卢卡奇对于马克思的异化理论作为深入地分析，试图寻找当代资本主义困境的新出路，为以后的马克思主义者开辟了一条崭新的道路。断断续续看过两次，还是没有理解透彻，这也是哲学著...

此章此节卢卡奇首先陈述了“在资产阶级社会，只有资产阶级和无产阶级才是纯粹的阶级”的观点，然后便开始大加挞伐资产阶级意识的虚假乃至于虚伪。 有趣的是，卢卡奇说“这种当时的意识企图将‘计划经济’和资产阶级的阶级利益在经济上协调起来，而正在上升的资本主义的...  

什么是阶级，什么又是政治……其实，这一切都是历史或换言之，都是历史观念。远的从荷马、春秋说起，近的如过江之鲫。我国历史传统可谓源远而流长矣。但是，历史的可怕之处在于，它有时是一种文学叙事（海登·怀特语），即便是编年史派的统计和细化也不足也让其还原为主体的内...  

讀此書已經有一段時間了，算來應該也將近一年了，然而一直是不敢說算是把它讀完了，今天還是不敢。 讀書的時候常常被一種時空錯位感包圍，大有四面楚歌之感。這篇小短文事實上也是這種偶發的錯位感導致的感想的嬰兒。 盧卡奇與科爾施在23年一同出版的兩書（《歷史與階級意識》...  

此章此节卢卡奇首先陈述了“在资产阶级社会，只有资产阶级和无产阶级才是纯粹的阶级”的观点，然后便开始大加挞伐资产阶级意识的虚假乃至于虚伪。 有趣的是，卢卡奇说“这种当时的意识企图将‘计划经济’和资产阶级的阶级利益在经济上协调起来，而正在上升的资本主义的...