据说亚里士多德曾考察并记述了158个希腊城邦的历史与现状,《雅典政制》是其中惟一残存下来的篇章。
1、本书以四个希腊文本(Kenyon, Sandys, Rackham, Rhodes)为底本,并参照其他几个英译本翻译,文献校勘工夫下的很扎实,比之前的译本更准确和可读。 2、这本书注释非常丰富,不仅有异文校勘,还涉及大量历史、传说等内容,对希罗多德、修昔底德、普鲁塔克、色诺芬、柏拉图...
评分亚里士多德一生著述甚丰,其政治学方面的著作是《政治学》和《雅典政制》。《雅典政制》相当于雅典城邦政治制度史,据说亚里士多德曾考察并记述了158个希腊城邦的历史与现状,《雅典政制》是其中惟一残存下来的篇章。其直至19世纪末期才重见天日。 《雅典政制》一书中有三分...
评分直到今天,所谓“雅典民主”的基本形态和细节还不够明晰,亚里士多德(Aristotle)的《雅典政制》(The Athenian Constitution)在19世纪末期才重见天日,而市面所一直流行的修昔底德(Thucydides)、柏拉图和亚里士多德的其他著作,并没有关于古典民主政体的细节和为之辩护的...
评分 评分亚里士多德一生著述甚丰,其政治学方面的著作是《政治学》和《雅典政制》。《雅典政制》相当于雅典城邦政治制度史,据说亚里士多德曾考察并记述了158个希腊城邦的历史与现状,《雅典政制》是其中惟一残存下来的篇章。其直至19世纪末期才重见天日。 《雅典政制》一书中有三分...
对雅典行政、立法和司法的叙述很全面。这只是亚里士多德及其团队考察古希腊150多个城邦的政体留下来的唯一记录,真是可惜。这种经验归纳跟柏拉图的理念演绎完全是两个思路,难怪人说“后世学者不是亚里士多德型就是柏拉图型”。提及雅典全民军训并服兵役三年,别的书里没有。认为雅典宽厚的民风,容忍各种政体的实验,没有走到别的城邦动辄重新分配财产的境地。就是这样也还是历经11次修宪,才终于达成一种成熟的民主制度。
评分此书最重要之处在于描述了上古家长委员制政体中各种官职的职能与分配情况,以及这种小范围的家长委员制何以扩充为全体成年男性公民直接参与管理公共职务的寡头民主制。
评分草草翻过。开始讲亚里士多德时代的政制时,这事无巨细地平铺直叙,感觉跟看法条一样,看几行走神一次,于是最后二十页几乎没看,如果这学期的课会涉及这部分的内容再说吧。前面的雅典政制史算是熟悉的内容,有这样一个意义世界,看的时候能进一步建立起意义关联,还看得挺开心的。翻译得还算流畅吧,就是译名确实有些对不上号。
评分雅典是闵煮的起源
评分高山仰止
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