具體描述
《宗教的本質》是費爾巴哈的一本重要書籍，作者在《宗教的本質》中進一步論證瞭他的唯物主義思想，認為人的依賴感是宗教的基礎。基督教認為宗教是人生下來就有，自然而然地具有的觀點是錯誤的，自然是宗教最初的原始對象，從根本上揭示瞭宗教的本質。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
费尔巴哈的主要观点是，人对自然的依赖，造成了宗教的信仰。他说： “无论如何，我总不是一个离开光、离开空气、离开水、离开大地、离开食料而存在的东西，总是一个依靠自然的东西。这种依赖性在动物和动物阶段的野蛮人中，是个不自觉、不自省的依赖性；将它提升到意识中，表象...
評分在《宗教的本质》一书中，费尔巴哈彻底地将世界分为人和自然，异于人的本质是自然，也就是存在于人之外的客观实体是自然，异于自然的本质是人。他肯定了自然离开人的意识而独立存在，人能够认识客观世界。费尔巴哈意谓的自然是用来表示“实体、事物、对象的一个一般名词，与人...
評分 評分宗教就是人们抽象意志的具象，我们赋予了上帝人的气息，而又将自然的属性附加上去，他客观、永恒而又善良有同情心。我们崇拜上帝就是崇拜自然，就是崇拜我们自己。 我们中国人崇拜的是概念神，就像老子提出的道的概念，而西方人则崇拜人格神，就像上帝。
評分重点摘抄： 宗教乃是对于『我之所以为我』的思量和承认。 这些仅仅表示季节变迁或月亮盈亏变化的节日，乃是人类最古老最原始 的本来的宗教表白。 神的崇拜只不过依附在自我崇拜上面，只不过是自我崇拜的一个现象。 所谓有限原因或有限事物的连续无间的系列，古代的无神论者...
用戶評價
費爾巴哈的宗教觀：宗教的基礎是依賴感，宗教裏麵對神的崇拜源自人的自我崇拜，宗教的神源於人的自然局限，任何宗教的神都最早源自自然形象和自然力量，人格化的神、異教諸神和基督教的一神都是人類精神對自然的倒置，都是人的幻象
评分初讀一遍，感受下費爾巴哈的唯物主義，還是需要漸悟，慢慢體會吧。信仰一位上帝，若不是信仰作為一個人性（主觀的）實體的自然（客觀實體），就是信仰作為自然實體的人性實體。前一種信仰是自然宗教，多神教，後一種信仰是精神—人類宗教，一神教。多神教徒把自己獻給自然，給自然一個人眼一顆人心，一神教徒把自然奉獻給自己，給人眼人心以支配自然的力量和權威。多神教徒依靠自然，一神教徒使自然依靠人；前者說如果自然不存在我就不存在，後者說如果我不存在，自然世界就不存在。宗教的第一條基本原則是在自然麵前我算不瞭什麼，在我麵前一切都是神，一切都引起我的依賴感一切都可以帶給我幸福和不幸，安寜和災害，雖然隻是偶然的，但是人開始時並不分彆原因和偶然的起因，因此一切都是宗教的對象。
评分我放棄瞭
评分有一日靈光一閃，有瞭一個想法，覺得非常美妙。然後一個月之內，偶爾買瞭這本書，看瞭發現，那個美妙的想法被費爾巴哈老頭於N年前想齣來並且係統闡述瞭。
评分看完這個的時候突然很想看《金枝》，有意思
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