《宗教的本質》是費爾巴哈的一本重要書籍，作者在《宗教的本質》中進一步論證瞭他的唯物主義思想，認為人的依賴感是宗教的基礎。基督教認為宗教是人生下來就有，自然而然地具有的觀點是錯誤的，自然是宗教最初的原始對象，從根本上揭示瞭宗教的本質。
具體描述
讀後感
宗教的本质 (费尔巴哈) - Your Highlight at location 343-352 | Added on Sunday, 17 August 2014 14:59:43 这个需求就是“我若没有自然，即不存在”的感觉和表示；但是与需求分不开的是享受，所谓享受就是一种与需求相反的感觉，感觉到我自身存在，感觉到我的不同于自然的...
評分重点摘抄： 宗教乃是对于『我之所以为我』的思量和承认。 这些仅仅表示季节变迁或月亮盈亏变化的节日，乃是人类最古老最原始 的本来的宗教表白。 神的崇拜只不过依附在自我崇拜上面，只不过是自我崇拜的一个现象。 所谓有限原因或有限事物的连续无间的系列，古代的无神论者...
評分重点摘抄： 宗教乃是对于『我之所以为我』的思量和承认。 这些仅仅表示季节变迁或月亮盈亏变化的节日，乃是人类最古老最原始 的本来的宗教表白。 神的崇拜只不过依附在自我崇拜上面，只不过是自我崇拜的一个现象。 所谓有限原因或有限事物的连续无间的系列，古代的无神论者...
評分本书批评基督教的部分全错，两三处甚至很轻浮。底气可能来自无神论的时代风气。不过，对宗教的一般性认识，亮点颇多。如节日是人类最古老的宗教告白；鬼是人与自然的联系等，对弥补我思考链条上的缺环启示尤多。神即人的希望；天福与神性同一等论断则与我不谋而合。其思考的深...
評分“信仰一位上帝，若不是信仰一个人性实体的（主观的）自然（客观实体），就是信仰作为自然实体的人性实体。前一种信仰是自然宗教、多神教，后一种信仰是精神——人类宗教、一神教。多神教徒把自己奉献给自然，给自然一只人眼和一颗人心；一神教徒把自然奉献给自己，给人眼...
用戶評價
費氏很幽默。
评分18書26。什麼是宗教的本質？費爾巴哈似也不知。
评分自然是宗教的最初對象，依賴感是宗教的基礎。神性不過是人性的外化與實體化。人性的超拔纔是神性之超自然的本質。宗教的內核是人性，參照平麵是自然，低於這個平麵則因恐懼與依賴而相信自然皆神；高於這個平麵就會生齣創造，設計，維持，操控的超越體驗。宗教便是在上下擺蕩的運動中，異化齣來的人性關聯物的集閤體。有趣的是，費爾巴哈抱持著堅定的唯物主義立場來揭示宗教的本質，可也是在他充滿辯證的敘述中，對宗教的批判成就瞭對宗教的確認。不同於無反思的無神論，這是誠實的無神論。在誠實的懷疑中，在否定的烏比斯環上，又一次沐浴在肅穆與寜靜的聖光中。當人性成為瞭神性的界域，神性則成為世界的地平綫。人隻能無限接近，卻無法超越。神性象徵著人性完滿的境界。也正因此，費爾巴哈纔是謙遜的人本主義者。
评分纍死我瞭
评分一個哲學傢並不是要提齣一個絕對正確的命題，而是他能夠以一套係統的論證提供一個可以思考的視角，而這些人思維的深闊已遠遠超過我們。
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