Outline of a Theory of Practice is recognized as a major theoretical text on the foundations of anthropology and sociology. Pierre Bourdieu, a distinguished French anthropologist, develops a theory of practice which is simultaneously a critique of the methods and postures of social science and a general account of how human action should be understood. With his central concept of the habitus, the principle which negotiates between objective structures and practices, Bourdieu is able to transcend the dichotomies which have shaped theoretical thinking about the social world. The author draws on his fieldwork in Kabylia (Algeria) to illustrate his theoretical propositions. With detailed study of matrimonial strategies and the role of rite and myth, he analyses the dialectical process of the 'incorporation of structures' and the objectification of habitus, whereby social formations tend to reproduce themselves. A rigorous consistent materialist approach lays the foundations for a theory of symbolic capital and, through analysis of the different modes of domination, a theory of symbolic power.
皮埃尔•布尔迪厄(Pierre Bourdieu,1930年8月1日—2002年1月23日),是当代法国著名的社会学家,思想家和文化理论批评家,法兰西学院唯一的社会学教授,和英国的吉登斯(Anthony Giddens)、德国的哈贝马斯(Jurgen Harbermas)被认为是当代欧洲社会学界的三杰。布尔迪厄横跨众多领域,打破了学科界限,从跨学科的角度入手,对人类学、社会学、教育学、语言学、哲学、政治学、史学、美学、文学等都有研究,提出了一系列独到的思想范畴,建构了相当新颖的学术框架。作为法国当代最有声望的社会学家,思想家和文化理论批评家,布尔迪厄以其独创性的学术研究和丰裕的理论创作,在法国和整个西方人文社会科学界掀起一阵阵争论浪潮,推动着当代西方人文社会科学理论和方法论的重大变革,为人文社会科学的发展本身开辟了更加广阔的前景。
布从对山的那边海的那边生活着的卡比尔人日常生活的人类学观察起步,从隐隐约约的名誉感中提炼出disposition和habitus这些概念:从卡比尔人居室中发掘男——女,自然——去自然这些意象;从卡比尔人的亲属关系中发现在法律条文之下具有结构生产特性的habitus。 从与人类学圈子...
评分布从对山的那边海的那边生活着的卡比尔人日常生活的人类学观察起步,从隐隐约约的名誉感中提炼出disposition和habitus这些概念:从卡比尔人居室中发掘男——女,自然——去自然这些意象;从卡比尔人的亲属关系中发现在法律条文之下具有结构生产特性的habitus。 从与人类学圈子...
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评分这个12年的第二版今天刚到手,谢谢小是! 不知道第一版是什么样子,这个版本呢,木有序言,木有译者序言,木有译后记,省了索引。 既然是专门做的布迪厄作品集,还是学学韦伯作品集吧。 以上都是关于出版形式的想法,很遗憾。 其他的,以后再做补充。
评分布从对山的那边海的那边生活着的卡比尔人日常生活的人类学观察起步,从隐隐约约的名誉感中提炼出disposition和habitus这些概念:从卡比尔人居室中发掘男——女,自然——去自然这些意象;从卡比尔人的亲属关系中发现在法律条文之下具有结构生产特性的habitus。 从与人类学圈子...
《实践论纲》这本书,在我拿到它的时候,就有一种被思想的力量所吸引的感觉。我一直对人类行为的“为什么”感到好奇,而这本书的书名,恰恰触及了我内心深处的疑问。我期待它能提供一个不同于以往的视角,来解读那些我们日常中的“行动”。 作者在书中并没有直接给出“你应该怎么做”的答案,而是引导我们进入一个更加根本性的思考。他建立了一个理论体系,用以解释“实践”是如何在我们所处的社会结构、文化传统以及我们所拥有的知识体系中形成的。我发现,作者将“实践”理解为一个极其复杂的系统,它不仅仅是个人行为的简单累加,更是与我们认知、能力、以及我们所处的社会环境相互作用的结果。 这本书最让我着迷的地方,在于它提供了一种分析的框架。当我面对一些复杂或者难以理解的社会现象时,这本书中的理论能够帮助我剥离表象,去探寻那些深层的逻辑和动因。我发现,作者对于细节的关注,以及他将抽象概念进行清晰阐释的能力,使得原本可能令人望而却步的学术理论,变得生动而富有启示。 阅读的过程,我常常会停下来,将书中的理论与我自己的生活经历进行对照。这种对照,让我对许多自己习以为常的思维方式和行为模式有了更深刻的认识。我开始理解,为什么有些事情我们做得顺理成章,而有些事情却屡屡受挫。这种“顿悟”的时刻,是阅读这本书最令人欣喜的体验。 《实践论纲》是一本需要静下心来,认真体悟的书。它所带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的重塑。它让我不再仅仅关注“做什么”,而是更关注“为什么这样做”,以及“这样做可能带来的深层影响”。
评分《实践论纲》这本书,我拿到手里的时候,就被它那简洁而富有力量的书名所吸引。我期待的是一场关于“行动”的深度探索,一个能够帮助我理解为什么我们会那样行动,而不是仅仅告诉我应该如何行动的书。读完之后,我不得不说,这本书确实做到了这一点,并且给予了我远超预期的启发。 作者在书中并没有简单地提供一套行动的“秘籍”,而是构建了一个更为宏大和深刻的理论框架。他将“实践”置于一个更为广阔的社会、文化和历史的语境中去考察,从而揭示了我们行为背后隐藏的复杂机制。我尤其欣赏作者在理论构建中所展现出的那种细致入微的观察力,以及将抽象概念具象化的能力。他能够通过对具体案例的剖析,让那些复杂的理论变得易于理解,并且充满了说服力。 这本书最吸引我的地方在于,它提供了一种“反思”的工具。它鼓励我们去质疑那些习以为常的思维模式和行为习惯,去探究其背后的原因。我发现,在阅读这本书的过程中,我经常会不自觉地将书中的理论与我自身的经历进行对照,从中找到共鸣,也发现那些我未曾意识到的盲点。这种自我反思的过程,是我认为阅读这本书最宝贵的收获之一。 作者在论证过程中所展现出的逻辑严谨性,以及对细节的把握,让我印象深刻。他并非空泛地谈论理论,而是通过层层递进的论证,将复杂的概念一一梳理清楚。这种清晰的表达方式,使得原本可能晦涩的学术思想,变得 approachable。 总的来说,《实践论纲》是一本值得反复阅读和深入思考的书。它不仅仅是一本理论著作,更是一种思维方式的启迪。它让我对“实践”有了全新的认识,也让我对如何更好地理解和参与世界,有了更深刻的理解。
评分《实践论纲》这本书,正如其名,为我们理解“实践”这个既熟悉又陌生的概念,提供了一个全新的视角和理论框架。我一开始抱着一种探索的态度来阅读它,希望能够从中找到一些关于如何更有效地行动的指导。然而,这本书并没有直接给予我“做什么”的答案,而是引领我进行了一场深刻的自我反思和对世界更深层次的认识。 作者在书中构建了一个精密的理论体系,这个体系并非是凭空产生的,而是建立在对大量社会现象的细致观察和分析之上。他试图解释的是,为什么我们会以特定的方式去行动,为什么这些行动会产生预期的或者意想不到的结果。我发现,他提出的“实践”的概念,远比我们日常理解的要更为丰富和复杂。它不仅仅是个人行为的叠加,更是一个包含了认知、文化、社会结构和历史等多种因素的综合体。 在我看来,这本书的价值在于它提供了一种“重新思考”的能力。它让我们不再仅仅停留在“怎么做”的层面,而是引导我们去探究“为什么会这样做”。这种反思性的视角,对于理解个人发展、社会变革乃至人类文明的进程,都具有极其重要的意义。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的逻辑严谨性,以及他对细节的把握。他能够将复杂的理论以清晰、有条理的方式呈现出来,使得读者能够循序渐进地理解。 这本书的阅读过程,像是一次智力上的冒险。作者提出的每一个观点,都充满了启发性,但也需要我花费大量的精力去消化和吸收。我常常在阅读完一个章节后,会停下来进行思考,将书中的理论与我自身的经验进行对照,从中找到共鸣,也发现差距。这种主动的学习过程,让我对“实践”的理解,不再是停留在表面,而是深入到其内在的机制和逻辑。
评分《实践论纲》这本书,在我刚拿到手里的时候,就感受到一股来自思想深处的吸引力。我一直对人类的行为模式和“行动”的本质有着浓厚的兴趣,而这本书,恰恰满足了我对这一主题的探索欲望。它没有直接提供一套“行动指南”,而是带领我进行了一场关于“实践”本质的深度挖掘。 作者在书中构建了一个精密的理论框架,用以解释“实践”是如何在我们所处的社会结构、文化传承以及个人认知能力中形成的。我发现,作者将“实践”理解为一个极其复杂且相互关联的系统,它不仅仅是个人行为的简单堆砌,更是与我们所处的环境、所拥有的知识以及我们自身的认知能力相互作用的结果。我特别赞赏作者在论证过程中所展现出的逻辑严谨性和对细节的关注。他能够将那些抽象的概念,通过清晰的论证,一步步地展现在读者面前,让人能够循序渐进地理解。 这本书最让我受益的地方,在于它提供了一种“分析”的工具。当我面对一些复杂或者难以理解的社会现象时,这本书中的理论能够帮助我剥离表象,去探寻那些深层的逻辑和动因。我发现,作者对于细节的精准把握,以及他将抽象概念进行清晰阐释的能力,使得原本可能令人望而却步的学术理论,变得生动而富有启发。 阅读的过程,我常常会停下来,将书中的理论与我自己的生活经历进行对照。这种对照,让我对许多自己习以为常的思维方式和行为模式有了更深刻的认识。我开始理解,为什么有些事情我们做得顺理成章,而有些事情却屡屡受挫。这种“顿悟”的时刻,是阅读这本书最令人欣喜的体验。 《实践论纲》是一本需要静下心来,认真体悟的书。它所带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的重塑。它让我不再仅仅关注“做什么”,而是更关注“为什么这样做”,以及“这样做可能带来的深层影响”。
评分《实践论纲》这本书,我拿在手里的时候,就已经被它那沉甸甸的质感和略带哲学意味的书名所吸引。我期待的是一场思维的探险,一个能让我重新审视日常生活,甚至是对“行动”本身产生深刻理解的旅程。读完之后,我发现它并没有辜负我的期待,甚至在某些方面超出了我的想象。这本书并非那种你读一遍就能立刻付诸实践的“行动指南”,它更像是一面镜子,一面能映照出我们认知盲点,并引导我们去深入思考“为什么我们会这样做”的镜子。 它提出的理论框架,在我看来,就像是在一片混沌的实践领域中,逐步拨开迷雾,勾勒出清晰的轮廓。作者并没有直接给出“你应该做什么”,而是将我们带入一个反思的场域,让我们去理解人类行为背后复杂的社会、文化和心理机制。这种 pendekatan,虽然在阅读初期可能会感到些许晦涩,需要反复咀嚼和思考,但一旦你开始捕捉到其中的逻辑和关联,就会发现它极具启发性。它让我明白,很多时候,我们所谓的“实践”并非是纯粹的个人行为,而是深深地嵌入在特定的语境之中,受到各种看不见的“力量”的影响和塑造。 我特别欣赏作者在阐述理论时所展现出的严谨性,以及对各种细节的关注。他并非空泛地谈论“实践”,而是通过对具体案例的细致剖析,将抽象的理论具象化。这种方法使得原本可能枯燥的学术探讨,变得生动而富有感染力。我常常在阅读的过程中,不自觉地将书中的例子与自己的生活经历相对应,发现许多自己习以为常的行为模式,在作者的分析下,竟然有着如此深刻的根源。 这本书的阅读体验,更像是在与一位睿智的长者进行一场深入的对话。他提出的每一个观点,都值得我反复推敲。他鼓励我去质疑,去探索,去构建自己的理解。这是一种非常宝贵的学习体验,因为它不仅仅是知识的传递,更是思维方式的启迪。
评分《实践论纲》这本书,在我手中,沉甸甸的,仿佛承载着作者对人类行为的深刻洞察。我带着一种对“实践”这一概念的好奇,踏上了这场阅读之旅。我期待的是一种能够帮助我理解“为什么”的书,而不是仅仅教我“怎么做”的技巧。而这本书,恰恰满足了我的这一期待,甚至超越了它。 作者在书中构建了一个宏大的理论框架,这个框架并非是简单的说教,而是通过严谨的逻辑和对具体案例的分析,一点点地展现在读者面前。他并非将“实践”视为孤立的行为,而是将其置于一个更广阔的社会、文化和历史背景之中去考察。这种多维度的审视,让我意识到,我们所谓的“实践”,其实是深深地嵌入在各种复杂的相互作用之中。 我尤其欣赏作者在理论阐述中所展现出的那种批判性思维。他并没有回避那些难以解释的现象,而是试图去深入分析其根源。他鼓励读者去质疑,去探索,去构建属于自己的理解。这是一种非常宝贵的学习方式,它不仅仅是知识的灌输,更是思维能力的提升。 在阅读过程中,我常常会停下来,将书中的理论与我自身的经历进行对照。我发现,许多我习以为常的行为模式,在作者的分析下,竟然有着如此深刻的社会和文化根源。这种“顿悟”的感觉,是阅读这本书最令人欣喜的时刻之一。它让我对自己的行为有了更清晰的认知,也对他人和社会有了更深的理解。 这本书的阅读体验,是一次智力的挑战,也是一次精神的洗礼。作者的文字,虽然有时显得较为深奥,但一旦你能够抓住其中的核心思想,你就会发现它所带来的洞察力是无与伦比的。它让我开始重新审视“实践”的意义,也让我对未来如何行动,有了更清晰的方向。
评分翻开《实践论纲》的那一刻,我并没有预设它会给我带来怎样的震撼,更多的是一种好奇,想知道作者将如何构建关于“实践”的理论。这本书的语言风格,在某种程度上,是那种典型的学术著作的风格,严谨、逻辑清晰,但又不失其独特的洞察力。我尤其赞赏作者在理论构建过程中,所展现出的那种宏观视野和微观分析相结合的能力。他能够从一个宏大的社会层面去审视实践的根源,又能深入到个体行为的细微之处,去揭示其内在的逻辑。 我发现,作者并没有简单地将“实践”理解为行动本身,而是将其看作是一个动态的、相互关联的系统。他强调了实践并非独立存在,而是与我们所处的社会结构、文化传统、以及我们所拥有的知识和能力紧密相连。这种多维度的理解,让我对“行动”这个概念有了全新的认识。我开始反思,很多时候,我们之所以能够有效地“实践”,并非仅仅依靠个人的意志力,而是得益于我们所具备的各种“实践能力”,这些能力又是在长期的社会互动和文化熏陶中逐渐形成的。 这本书最吸引我的地方在于,它提供了一个分析工具,一个让我能够更有条理地去理解和解释各种社会现象的工具。当我遇到一些难以理解的社会行为,或者对某些决策的执行过程感到困惑时,我都会想起这本书中的理论框架。它能够帮助我剥离表象,去探寻那些隐藏在行为背后的深层原因。 当然,阅读这本书也并非一蹴而就,它需要耐心和投入。作者的论证方式,有时会显得相当复杂,需要我反复阅读,甚至在脑海中进行多次的梳理和重构。但是,当那些复杂的概念逐渐清晰,当我能够将书中的理论应用到对现实世界的理解中时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。
评分《实践论纲》这本书,在我拿到的时候,就被它那充满智慧和力量的书名所吸引。我一直对人类行为的本质有着强烈的好奇心,而这本书,正是我在寻找的那一本能够深入剖析“实践”这一概念的书。它并没有直接给出行动的指南,而是引导我进行了一场关于“为什么”的深度思考。 作者在书中构建了一个宏大的理论框架,这个框架并非凭空臆想,而是建立在对人类社会和文化现象的细致观察和深刻分析之上。他将“实践”理解为一个复杂的、动态的系统,它不仅仅是个人行为的简单叠加,更是与我们所处的社会结构、文化传统以及我们所拥有的知识体系相互作用的结果。我尤其欣赏作者在阐述理论时所展现出的那种严谨的逻辑性和对细节的关注。他能够将那些复杂的概念,通过清晰的论证,一步步地展现在读者面前,让人能够循序渐进地理解。 这本书最让我受益的地方,在于它提供了一种“反思”的工具。它鼓励我们去审视那些我们习以为常的思维方式和行为模式,去探究其背后的真正原因。我发现,在阅读这本书的过程中,我经常会不自觉地将书中的理论与我自己的生活经历进行对照,从中找到共鸣,也发现那些我未曾意识到的盲点。这种自我反思的过程,是我认为阅读这本书最宝贵的收获之一。 《实践论纲》是一本需要耐心和投入的书。作者的论证方式,有时会显得较为深奥,需要我反复推敲,甚至在脑海中进行多次的梳理和重构。但是,当那些复杂的概念逐渐清晰,当我能够将书中的理论应用到对现实世界的理解中时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它让我对“实践”有了全新的认识,也对如何更好地理解和参与世界,有了更深刻的感悟。
评分《实践论纲》这本书,我拿到手里时,就被它那沉甸甸的质感和富有深度的书名所吸引。我一直对“行动”这个词语背后的含义充满好奇,而这本书,正是我渴望找到的那一本能够深入剖析“实践”的书。它并没有直接给出“你应该做什么”的答案,而是引导我进行了一场关于“为什么”的深度思考。 作者在书中构建了一个宏大的理论框架,这个框架并非凭空臆想,而是建立在对人类社会和文化现象的细致观察和深刻分析之上。他将“实践”理解为一个复杂的、动态的系统,它不仅仅是个人行为的简单叠加,更是与我们所处的社会结构、文化传统以及我们所拥有的知识体系相互作用的结果。我尤其欣赏作者在阐述理论时所展现出的那种严谨的逻辑性和对细节的关注。他能够将那些复杂的概念,通过清晰的论证,一步步地展现在读者面前,让人能够循序渐进地理解。 这本书最让我受益的地方,在于它提供了一种“反思”的工具。它鼓励我们去审视那些我们习以为常的思维方式和行为模式,去探究其背后的真正原因。我发现,在阅读这本书的过程中,我经常会不自觉地将书中的理论与我自己的生活经历进行对照,从中找到共鸣,也发现那些我未曾意识到的盲点。这种自我反思的过程,是我认为阅读这本书最宝贵的收获之一。 《实践论纲》是一本需要耐心和投入的书。作者的论证方式,有时会显得较为深奥,需要我反复推敲,甚至在脑海中进行多次的梳理和重构。但是,当那些复杂的概念逐渐清晰,当我能够将书中的理论应用到对现实世界的理解中时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它让我对“实践”有了全新的认识,也对如何更好地理解和参与世界,有了更深刻的感悟。
评分《实践论纲》这本书,我当初拿到它的时候,就被它那充满智慧和力量的书名所吸引。我一直对人类行为的本质有着强烈的好奇心,而这本书,正是我在寻找的那一本能够深入剖析“实践”这一概念的书。它并没有直接给出行动的指南,而是引导我进行了一场深刻的思维探险。 作者在书中构建了一个精密的理论框架,这个框架并非空中楼阁,而是建立在对人类社会和文化现象的细致观察和深入分析之上。他将“实践”理解为一个极其复杂的现象,它不仅仅是个人的行为,更是与社会结构、文化传承、以及个人认知能力相互交织的产物。我尤其欣赏作者在阐述理论时所展现出的逻辑严谨性和对细节的把握。他能够将那些复杂的概念,通过清晰的论证,一步步地展现在读者面前,让人能够循序渐进地理解。 这本书最让我受益的地方,在于它提供了一种“批判性”的视角。它鼓励我们去审视那些我们习以为常的思维方式和行为模式,去探究其背后的真正原因。我发现,在阅读这本书的过程中,我经常会不自觉地将书中的理论与我自己的生活经历进行对照,从中找到共鸣,也发现那些我未曾意识到的盲点。这种自我反思的过程,让我对自己的行为有了更深刻的理解,也对我们所处的社会有了更清晰的认知。 《实践论纲》是一本需要耐心和投入的书。作者的论证方式,有时会显得较为深奥,需要我反复推敲,甚至在脑海中进行多次的梳理和重构。但是,当那些复杂的概念逐渐清晰,当我能够将书中的理论应用到对现实世界的理解中时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它让我对“实践”有了全新的认识,也对如何更好地理解和参与世界,有了更深刻的感悟。
评分From the rule of the game to the sense of the game, 我英语差别为难我真的......
评分柑橘多長了一圈白頭髮。。。
评分十行长的大句子十里延绵,enjoy。
评分柑橘多長了一圈白頭髮。。。
评分看得十分感动。Bourdieu把不可逆的时间、生命的紧迫感与人类学的客观分析结合起来,认为社会行为的根本动力是个体的habitus而不是外部强加的客观律令,是人类“objectification”的冲动创造了相互分离但又相互印证内部和外部世界。一度以为困扰自己的问题得到了解决。但翻到最后又有点怀疑,这是不是把人类情感更加彻底地科学化了呢?作为研究者,成为一名更具同理心的obersver是否足够?是不是应该更有勇气地跨过“客观”的界限,倡导自己认为有价值的、正义的判断?
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