图书标签: 人类学 anthropology Geertz 文化研究 文化 社会学 culture 阐释人类学
发表于2024-10-02
The Interpretation of Cultures pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
Classic essays by one of the most original and stimulating anthropologists of his generation on what culture is, what role it plays in social life, and how it ought to be properly studied.
克利福德·格尔茨(1926—),美国文化人类学家、修辞家、符号人类学和释义人类学倡导者,普斯顿大学高等研究院教授。其符号人类学认为,文化是“使用各种符号来表达的一套世代相传的概念,人们凭借这些符号可以交流、延续并发展他们有关生活的知识和对待生活的态度”,因而也是可以解释的文本,而人类学家的任务就是对每一种文化的各种指导性符号进行解释以达到能被理解的目的。格尔茨的文章侧重修辞,富有特色,常以比喻例证以阐其说,很少出之以平铺直叙。作为一位雄辩的理论家,格尔茨以其《文化的解释》、《爪哇的宗教》、《地方性知识》等著述影响了人类学界内外的众多学者,被誉为二十世纪一位“具原创力和刺激力的文化人类学家,也是致力于复兴文化象征体系研究的知识运动的前沿人物”。
感觉走到哪里都躲不开你了大人。
评分只读了头尾两章:深描和斗鸡。喜欢那个贝多芬四重奏的比喻——乐谱不等于演奏者和听众对曲子的理解,也不等于某一次具体的演奏。Geertz哪来的那么大词汇量啊
评分其实我连中文本都没有耐心读完,咳,装装样子!
评分第15章。巴厘男人在斗鸡时使用的雄鸡,是其自恋自我的象征性放大,或被视为人性对立面的动物性(恶)表达。斗鸡是一次有焦点的聚集,其参与者流动不定,而赌博则是使其得以运作的中枢:中心与周边的赌注越高,周边赌注差额越小,总体上赌博也越大,而竞赛的深度也愈强烈。边沁意义上的深层的斗鸡更是一种地位关系的戏剧化展演,一种意义的获得,一种对亲缘关系、共同群体认同的告白。它仅仅制造地位跃升的假象,无非是一次兽性仇恨的剧烈波动、一个展示社会激情的表述工具,突然爆发却又稍纵即逝。格尔茨在此开辟了一种专注于对象本体的分析的可能性,将斗鸡当成一个文学文本,汇集了各类日常生活的经历而具有典型性,是可感的巴厘人内在关系的象征结构,经由反复搬演与重申,令巴厘人熟悉雄鸡、认同雄鸡,形成并发现了他们的气质与社会特征的特殊面。
评分很重要
人类一思考。。上帝就发笑 人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上...
评分文化的概念对人的概念的影响:对人下定义不要力求寻找一个普遍性的共性的认同,因为不同方向角度会带来不同的概念,但是其中一个特点是从生物学的角度的认知到人的能动性的发现中,文化在人的定义中起到了很重要的作用,定义人需要在差异化的前提下寻找人与他所赋予的符号之间...
评分——读格尔茨的《文化的解释》第十三章 格尔茨的在最后一编终于讲到大师中的大师列维-斯特劳斯了,作者给了大师作品们一个似是而非的论断作为题目——睿智的野蛮人,其实主要围绕了《忧郁的热带》与《野性的思维》。看大师评点大师实在是一件有趣又扭曲的事情,好比牛顿一甩傲...
评分这本书有点难读。原因不是其理论有多么深奥晦涩,也不是由于它讲述的主要是异域的陌生经验。原因主要在于:1、格尔茨表述形式的散漫;2、翻译得有点不近人情。 这是我的读书笔记,我也不敢声称自己对这本书理解到了什么层次。我想一份笔记对于初读者理解一篇这样的...
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