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发表于2024-12-23
啓示哲學(上捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《啓示哲學》與《啓示哲學導論》構成瞭一個整體。如果說《啓示哲學導論》錶明瞭謝林晚期哲學的最終訴求、思想齣發點和方法,那麼《啓示哲學》則是對前者的運用和具體化。謝林在其中著重考察的是神話史、三一論、基督論、人類學和教會史,以一種不同於黑格爾的否定辯證法的曆史哲學方法,重新構造瞭一條人類理解自由的曆史譜係,對當代的哲學、神學、宗教學、比較神話學,乃至海德格爾的“存在史”觀和沃格林的“政治觀念史”都産生瞭巨大的影響。
謝林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德國唯心主義哲學傢,與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大傢。代錶作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體係》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲 學》《啓示哲學》等。
“事物越是難理解,對來自思想的解釋就會要求的越多。於我而言認同於某一教會教義並非緊要之事。我並無興趣成為一個正統主義者,正如我如果願意的話也可以毫不費力地成為一個非正統主義者一樣。對我而言,基督教僅隻是一個我為之尋求解釋的現象。”
評分“事物越是難理解,對來自思想的解釋就會要求的越多。於我而言認同於某一教會教義並非緊要之事。我並無興趣成為一個正統主義者,正如我如果願意的話也可以毫不費力地成為一個非正統主義者一樣。對我而言,基督教僅隻是一個我為之尋求解釋的現象。”
評分“事物越是難理解,對來自思想的解釋就會要求的越多。於我而言認同於某一教會教義並非緊要之事。我並無興趣成為一個正統主義者,正如我如果願意的話也可以毫不費力地成為一個非正統主義者一樣。對我而言,基督教僅隻是一個我為之尋求解釋的現象。”
評分但我所宣告的,不僅是啓示哲學,而且我同時還要宣告,啓示哲學是從神話哲學中産生的,是緊隨其後、以神話哲學為基礎的。我把現在進行的講座看作我先前那些講座自然且必然的後果。但啓示和神話之間可能有什麼彼此共同之處呢?神話的宗教是多神教因而是錯誤的宗教,而啓示宗教是一神教,並且就我們所有人都在這一點上意見一緻而言,一神教就此說來至少是真正的宗教。也就是說,唯有一神教纔是真正的宗教。 先剛主編的《謝林著作集》已經買入心儀的幾本,以後的《神話哲學》等幾本決定不再購買!
評分王丁老師翻譯得非常仔細認真,語言通順,術語準確恰當,不會有因為翻譯本身帶來的閱讀障礙,而且在閱讀中可以感受到譯者本身的性格。 極其偶爾的情況下,會有一些缺字或者缺標點符號的小問題,比如上捲第9頁倒數第五行少瞭一個“是”字,應為“並未是就其自身而言的真理或絕對真理的前提”;第57頁“及物”一詞的德語原文少打瞭一個“i”;第195頁“攔路虎”一句似乎應該有個冒號;第276頁有一個多打齣來的括號;第348頁下麵的希臘原文中間似乎有個多打的點;下捲第145頁“為瞭在現實中的這個神”一句少字;第146頁“這個前途”應為“這個前提”;第380頁“因為也可以被稱為”似乎應為“因而也可以被稱為”。 然而這種小問題無關宏旨,在日後的再版裏麵肯定會慢慢沒有噠~
《同济大学学报(社会科学版)》2015年第005期,1-12 内容提要:晚期谢林在“启示哲学”中,通过对上帝内部“神性/存在差异”的构造,强调上帝不是存在,而是“存在的主人”,使上帝摆脱了传统哲学中抽象的“最高存在者”形象。而通过由之阐发的“实存论上帝观”,谢林构造了一...
評分谢林的行文过程中经常伴随着同一个系列中的次序变化,或相对地位的变化。某种程度上,谢林的哲学是围绕着次序变化或系列的不断重新开始(从而不是连续剧或形象的线性演变,与黑格尔有别)而展开的,某种思想的模式或技术。尽管囿于演讲的形式而显得冗长,但谢林确实是一个严谨...
評分《同济大学学报(社会科学版)》2015年第005期,1-12 内容提要:晚期谢林在“启示哲学”中,通过对上帝内部“神性/存在差异”的构造,强调上帝不是存在,而是“存在的主人”,使上帝摆脱了传统哲学中抽象的“最高存在者”形象。而通过由之阐发的“实存论上帝观”,谢林构造了一...
評分谢林的行文过程中经常伴随着同一个系列中的次序变化,或相对地位的变化。某种程度上,谢林的哲学是围绕着次序变化或系列的不断重新开始(从而不是连续剧或形象的线性演变,与黑格尔有别)而展开的,某种思想的模式或技术。尽管囿于演讲的形式而显得冗长,但谢林确实是一个严谨...
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