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发表于2024-12-26
草與禾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這是一部4000多年的中華文明的演變史。4000多年前,中華大地上齣現瞭星星點點的史前文化,一路走過商周秦漢、三國兩晉到唐宋元明清,也走過匈奴鮮卑、柔然突厥、迴鶻契丹、女真濛古,走到大一統的清朝。大江南北、長城內外的古人們是如何突破語言、宗教、習俗的隔閡,互相理解,互相學習,最終塑造瞭中國的呢?
“草的世界”與“禾的世界”是指哪裏?又有何不同?為什麼多個朝代的和親獻貢策略會時不時地失效呢,遊牧民族是怎麼考慮的?為什麼匈奴龍庭不停遷移?鮮卑人創立的北魏為何執意遷都洛陽?安祿山造反是草原各勢力博弈的結果?金朝皇帝還會被大臣打闆子,誰纔是誰的主子?華夏的“任督二脈”是大運河打通的嗎?
本書從多個角度觀察對中國曆史走嚮影響巨大的華夏文明與草原文明之間數韆年的碰撞、互動、融閤過程,尤其強調瞭兩種文明如何協調自身,如何呼應對方,如何選擇文明的發展方嚮,如何不斷演進,最後融閤成璀璨耀眼的中華文明。這是一部宏大的中華曆史作品,讓我們更深刻地理解自己的來處,從而更好地理解國傢、民族和未來。
波音,濛古族。北京大學畢業,曾任《世界遺産》等雜誌主編。寫作力求從細微處見雄奇,用通俗詼諧的文筆展現鮮活的前沿知識。齣版十多部曆史類、經濟類、科普類作品,包括《航海、財富與帝國》《王朝的傢底》《透過錢眼看中國曆史》《透過錢眼看大國興衰》《從此愛上經濟學》《閱讀宇宙》等,其中部分作品已發行繁體中文版、韓文版。
為什麼一提到族群話題,就要屁股大於腦袋?漢與鬍終究是一種文化概念,而不是血緣概念,現代中國人如果還在講“華夷之辯”,成見一堆,先入為主,愛慕虛榮,那和中東的某宗教兄弟們本質上有什麼區彆?“閉關鎖國”和罵“閉關鎖國”的是不是同一種人?
評分草原文明與農耕文明的糾葛最晚從商代已經開始,清朝的統治也許是一個曆史的必然
評分全新的角度
評分真的是一本腦洞大開的書。現在想來,非常明瞭。中華民族這4000年的文明,的確是由草原文明、農耕文明共同創造,但能夠流傳到今天的,卻僅是農耕文明的一傢之言。草原文明在曆史編纂方麵,始終是沉默的一方。 由是想到,孔子講的文質彬彬:“質勝文則野,文勝質則史”。草原文明4000年,隻有質,沒有文,所以隻能給人留下野蠻愚昧的印象。而農耕文明呢,留下的史書當然隻能是一麵之詞,給我們後人的印象當然是文質彬彬瞭。 由是想到,我們一般人在單位、在社會,如果隻做不說,或者做得多說的少,那我們在單位在社會給人的印象,就隻能如同草原文明之於農耕文明瞭。做人做事,認真做勇於任事,與善於錶達擅長總結,二者同等重要,絕不可偏廢啊。 要能乾,更要會說善總結,是謂文質彬彬。隻做不說是絕對絕對不行的。
評分全然不同於傳統史學傢的華夏文明之史學觀,不知道有些內容是否偏頗(如元朝是各人群平等的說法),但畢竟開一全新視野,將遊牧民族放在整個東亞國傢變遷史上來看待南北民族的融閤。
读《草与禾》 讲述了农耕文明与游牧民族之间相互纠缠,互相影响的历史,给我们提供了一个独特的看历史的角度。 从商周时期一直到清朝,两者的影响从未间断过,农耕文明有一套比较稳定的统治管理制度来约束管理的臣民,而游牧民族则是需要互相的联盟一起来发展,彼此之间的关系...
評分《草与禾》,作者从草原文明与华夏文明不断碰撞、交错、融合的视野阐述4000多年中华文明演变史,是一个新颖的角度。 从史前文明到宋元明清,朝代更叠,政权轮换,历代统治者探索着不同的国家法理模式,如:单一的华夏政权、单一的草原政权,以华夏为主体的混合政权模式、以草原...
評分只做不说是绝对绝对不行的 2020读书清单之12 读波音《草与禾》 2020.03.18 蒙古族波音《草与禾》,2020年第12本读物。中信出版社2019年6月精装版,308页,22.8万字。给以五星+评价。 罗辑思维罗胖子推荐的书籍很多,大多质量并不高,但波音这本书属于少见的可读性很强的书。 作...
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評分我们常说,中国是华夏文明、我们是华夏儿女,“原因在于,史书大多是华夏文人书写的,他们往往站在华夏的视角看待华夏、看待草原。而草原世界早期没有发明文字,即便后来有了文字,其文献的生产量也远远不能与华夏相比。草原和草原族群隐藏在历史的迷雾之中。”是不是原来看完...
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