图书标签: 历史  秦汉史  侯旭东  中国古代史  信任型君臣关系  中国史  西汉历史  中国   

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虽然侯老师一直说要告别线性历史观，但我读完本书却总是感到其中潜藏着一种结构，不知道这种结构属不属于所谓目的性的一种。为了结构会不会牺牲某种细节我也一直在思考中。但这也确是本好书，且尾注是个大宝库。

历史的观察本身就意味着站在终点回望过程，学者必须通过重建史实链条说明历时性的变化，并作出切合所研究时代的特殊化的解释。承认这一点，才有后见之“明”。

信任型/仪礼型的提法很好用，下一步准备在微信朋友圈分一下信任型好友和仪礼型好友。

入选《中华读书报》2018年年度十大好书 一个大胆的尝试 在侯老师身上 看到了不断反省自我学术历程的光辉

将“宠”信-任型关系视为政治史的结构性存在无疑是正确的，但论证太过简单了，西汉历史展开的部分读不读此书都没有任何差别，最后的感觉似乎还是呈现了一些常识的现象。也许如果只读第一、八、九、十部分感觉会更好些

侯旭东老师中信书店谈此书的直播视频如下[https://douc.cc/20i6s3] 《宠：信-任型君臣关系与西汉历史的展开》以西汉为例，将中国古代帝国持续存在的君臣关系细分为礼仪型与信－任型两类，认为后者是历史中“结构性的存在”，围绕它产生的言行是历史中极为活跃与能动的力量。本...  

2018.4.1 此书是基于读《汉书·佞幸传》形成基本认识展开的考察。问题属于中央王朝皇权层面。若置于从西周至西汉千年尺度的国制重大变革脉络下，全书主干话题可以理解为是尝试解释从“封国组合型贵族制国家”向“皇廷中枢集权帝国”转变前期开始出现实质性变化的一些现象。西周...  

中国是个差序格局下的熟人社会，所谓“亲疏有别”，讲究的是每个人依照自己在这礼法规定下的社会关系远近和身份地位为人处世。在传统社会，中国人的信任半径通常与自己的亲属网络正相关，这就是为什么近代以前的中国涌现出许多家族企业，但它们却很难壮大，因为家族成员之间天...  

作者一开始就把所有的派别，大部分的名家批评了一通，这里问题，那里偏颇，我就感觉不妙，作者真有什么绝世高论么？ 抱着试试的心理继续读下去，越读越失望。作者是典型的先立论，宠信关系，再把这个论点分成几个方面，找来沾边的史料来说明阐述。首先这个做法不对，应该先有历...