具体描述
蒙元史在中国历史上的地位是特殊而重要的。正是由蒙古统治者建立的元朝，结束了中国数百年的分裂而重新实现了“大一统”；同时，正是经由蒙古帝国的创建和元朝的建立，才使得中国史与欧亚大陆的历史脉络紧密地相互切入，并奠定了今天中国这个多民族统一国家的版图 。因而在此意义上，重新讲述蒙元史，或许蕴含着重新认识“中国”的可能性，同时也蕴含着重新认识“亚洲”和“世界”的可能性。
本着这一主旨，《亚洲现代思想》邀请治蒙元史、北方民族史以及其他相关学科（如民族学、人类学、思想史、历史地理等）的专家学者一起，跨学科、多角度地来碰触和探讨蒙元史的各种新旧问题，一方面期待从蒙元史的新认识中，深入理解中国的形成及其动力机制，重新认识“多元一体”的中国，重新认识中国内部的亚洲世界和亚洲世界内部的中国；另一方面也是中国学者对全球史、新清史、日本东洋学、“从民族国家拯救历史”、“想象的共同体”等等各种新旧范式、思潮与论述进行深度回应，力图在多元与动态的知识图景中洞察中国史的整体脉络的同时，尝试构建立足中国的亚洲论述和世界论述。
作者简介
亚洲现代思想
执行主编
张志强
编辑委员会
关 凯 江 湄 宋念申 袁 剑 张 翔
学术委员会
白永瑞 陈光兴 池上善彦 贺照田 吕正惠 渠敬东 沈卫荣 孙 歌 唐晓峰 汪 晖 王铭铭 王中忱 乌云毕力格 姚大力 于治中 赵 刚
目录信息
专题
何谓“中国”，何谓“亚洲”：重新讲述蒙元史
圆桌论坛
重新建构蒙元史叙事：中国学者面临的重要学术挑战
怎样看待蒙古帝国与元代中国的关系
“边地”的主体性与多元性
关于民族史研究的视角问题
新的考古、文物史料与蒙元史研究的世界性
也谈元朝统一中国的性质及其历史意义
何谓“蒙元”，何谓“亚洲”：兼谈帝国遗产的情感投入
蒙元史叙述之难敞开了重新理解历史的可能性
专题论文
蒙元世界帝国的时代印记
汉文明在元时期：果真存在一个“低谷”吗？
明清蒙古史家的元朝认识
中世纪西藏史家笔下的蒙元王朝及其与西藏关系
以阅读藏文史著《汉藏史集》（rGya bod yig tshang）为中心
旅游资源的争夺：蒙古国与中国如何共享帝国遗产
虞集和他的蒙古君主
作为辩护者的学者
理论与反思
寻找亚洲原理
思想与人物
章太炎：东亚视野下的中国“革命”与“传统”
一种“伦理民族主义”是否可能？
论章太炎的民族主义
佛声·国粹·人民
“二战”后日本学界关于章太炎辛亥革命前思想之定位问题的争辩
批判无政府主义的无政府主义者
1906—1908年章太炎与中日无政府主义运动的关系
经典今读
自尊无畏超克断碎：《传习录》和我们的当代
书评与书讯
杉山正明教授的中华文明观
《疾驰的草原征服者》《游牧民的世界史》读后感
随感与杂谈
重新认识中国重新认识西方
一个认识论的考察
百年转折
面对世界与面对历史的中国
· · · · · · (收起)
读后感
9月的某天，北京三联书店上的醒客咖啡店，忙完当日的工作后，万念倶灭。给Handel教授发了一封沉痛的邮件，诉说数月来的种种忧惧，心情沮丧。电脑用尽了最后的电量，手机也停了。至夜，长叹，下楼，门外悄然下起雨来，稀稀沥沥，渲染着孟秋的寒凉。索性等等吧，雨也许会小。...
评分9月的某天，北京三联书店上的醒客咖啡店，忙完当日的工作后，万念倶灭。给Handel教授发了一封沉痛的邮件，诉说数月来的种种忧惧，心情沮丧。电脑用尽了最后的电量，手机也停了。至夜，长叹，下楼，门外悄然下起雨来，稀稀沥沥，渲染着孟秋的寒凉。索性等等吧，雨也许会小。...
评分9月的某天，北京三联书店上的醒客咖啡店，忙完当日的工作后，万念倶灭。给Handel教授发了一封沉痛的邮件，诉说数月来的种种忧惧，心情沮丧。电脑用尽了最后的电量，手机也停了。至夜，长叹，下楼，门外悄然下起雨来，稀稀沥沥，渲染着孟秋的寒凉。索性等等吧，雨也许会小。...
评分9月的某天，北京三联书店上的醒客咖啡店，忙完当日的工作后，万念倶灭。给Handel教授发了一封沉痛的邮件，诉说数月来的种种忧惧，心情沮丧。电脑用尽了最后的电量，手机也停了。至夜，长叹，下楼，门外悄然下起雨来，稀稀沥沥，渲染着孟秋的寒凉。索性等等吧，雨也许会小。...
评分9月的某天，北京三联书店上的醒客咖啡店，忙完当日的工作后，万念倶灭。给Handel教授发了一封沉痛的邮件，诉说数月来的种种忧惧，心情沮丧。电脑用尽了最后的电量，手机也停了。至夜，长叹，下楼，门外悄然下起雨来，稀稀沥沥，渲染着孟秋的寒凉。索性等等吧，雨也许会小。...
用户评价
富有学术情怀的作品，不如出成两期，加深各自专题的深度恐怕更好。
评分不明覺厲，但總覺得大家對於這個議題都沒有把概念講清楚，抑或是我實在太笨，看不出「弦外之音」？
评分據說是個發言稿的集子，但仍有可觀之處。如劉迎勝從姓名談蒙古帝國的世界性，沈衛榮從《漢藏史集》談元朝與西藏供施關係中的政治意涵，烏雲畢力格談明清蒙古人對欽察汗國與伊利汗國的遺忘，寶力格談蒙古國與中國如何共享蒙古帝國遺產以及蒙古族在中間的尷尬地位等，都算是挺有趣的角度。書中如姚大力與沈衛榮等也有意識地將蒙元史與美國新清史作了類比，並且試圖去回答所謂元代中國的性質問題。校對上有些小錯誤，如Priest John應作Prestor John，滿文tulinbai gurun應作dulimbai gurun等，但瑕不掩瑜。本書作為一本深入淺出的讀物還是不錯的。
评分一帮都不是蒙元史学界的人，总觉得蒙元史太冷门都想分一杯羹，但是文章皆不入流，最有价值一篇文章莫过于吕正惠批判杉山正明的书评而已。
评分名为《重新讲述蒙元》，其实相关论文占了不到全书的一半篇幅，剩下的部分是关于亚洲思想、章太炎等等，因为此书是张志强主编的“亚洲现代思想”的第一辑。 蒙元史相关论文中，比较有意思的是唐晓峰、沈卫荣、姚大力、乌.额.宝力格几位先生的讨论。 沈卫荣在主题发言提到，要重新建构蒙元史叙事，这一挑战来自杉山正明等海外学者。他的专题论文，依据时人文献（15世纪西藏史家的《汉藏史集》）来理解蒙元王朝的统治（尤其是西藏的统治），也有新意。对于元朝正统以及“供养关系”等问题，都依据一手文献做了讨论。当然，对于该文献在当日藏文史料中的位置及其“代表性”问题，都有进一步反思的余地。 姚大力、唐晓峰的文章也很可读，其中的观点之前已大体了解。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有